匯報(bào)人：辦圖網(wǎng) 時(shí)間：XX年XX月新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的辯證法光芒馬克思主義中國化最新成果

把握新思想與新時(shí)代的關(guān)系

把握新思想與新時(shí)代的關(guān)系

把握新思想與新時(shí)代的關(guān)系

把握新思想與新時(shí)代的關(guān)系

“八個(gè)明確”是指導(dǎo)思想層面的范疇，重點(diǎn)解決的是“怎么看”，“十四個(gè)堅(jiān)持”是行動(dòng)綱領(lǐng)層面的范疇，重點(diǎn)解決的是“怎么辦”二者屬于不同層面的范疇把握“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”的關(guān)系

統(tǒng)一于對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題的回答。二者都是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容把握“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”的關(guān)系

把握好這一關(guān)系，才能更好地領(lǐng)會(huì)到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既部署了“過河”的任務(wù)又指導(dǎo)解決了“橋或船”的問題是理論與實(shí)踐、認(rèn)識(shí)論與方法論、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的高度統(tǒng)一把握“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”的關(guān)系

一個(gè)是理論上的回答，我們要堅(jiān)持和發(fā)展的是什么樣的社會(huì)主義，回答“是什么”的問題，十四個(gè)堅(jiān)持從實(shí)踐層面明確的回答，主要回答“怎么辦”的問題兩者之間是相輔相成的關(guān)系把握“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”的關(guān)系

要看到兩個(gè)“中心”屬于不同范疇，人民立場(chǎng)體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀的基本原理，是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是黨的基本路線的核心內(nèi)容，這條路線要貫穿社會(huì)主義初級(jí)階段全過程。又要看到兩個(gè)“中心”并不矛盾，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是以人民為中心的唯物史觀在社會(huì)主義初級(jí)階段的具體體現(xiàn)，放棄以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，人民對(duì)美好生活的向往就會(huì)成為空想。把握以人民為中心與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的關(guān)系

在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，“發(fā)展”都是以人民為中心與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心相統(tǒng)一的橋梁紐帶。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會(huì)為什么要堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。把握以人民為中心與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的關(guān)系

共同富裕是社會(huì)主義最大的優(yōu)越性，是中國特色社會(huì)主義的根本原則。要堅(jiān)持共享發(fā)展，使人人享有、各得其所，而不是少數(shù)人共享、一部分人共享。不僅要把“蛋糕”做大，而且要把“蛋糕”分好，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，不讓一個(gè)貧困老鄉(xiāng)掉隊(duì)。把握以人民為中心與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的關(guān)系

我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這是我們謀劃發(fā)展的基本依據(jù)。離開發(fā)展，發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性、實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)都無從談起。把握以人民為中心與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的關(guān)系

新時(shí)代建設(shè)偉大工程就要堅(jiān)持和加強(qiáng)　黨的十九大報(bào)告確定的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，反映了我們黨對(duì)自身建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨的建設(shè)理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一?？傄筇岢龅膱?jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是三個(gè)邏輯相統(tǒng)一的落腳點(diǎn)。歷史和實(shí)踐都表明，中國共產(chǎn)黨從來不是為了自身建設(shè)而進(jìn)行自身建設(shè)，黨的建設(shè)歸根結(jié)底是為了提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，提高黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的能力，最終完成黨所肩負(fù)的偉大歷史使命。把握加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與全面從嚴(yán)治黨的關(guān)系

黨的十九大報(bào)告把堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與全面從嚴(yán)治黨新要求、黨的建設(shè)新格局緊密聯(lián)系在一起，其內(nèi)在根據(jù)在于三者是高度一致的。黨的建設(shè)新格局是高度一致的就是因?yàn)橐酝緸楹诵牡狞h中央堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況，以對(duì)黨對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神、政治遠(yuǎn)見和頑強(qiáng)意志推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了全黨思想上的高度統(tǒng)一、組織上的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)和行動(dòng)上的高度一致，極大增強(qiáng)了黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力。把握加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與全面從嚴(yán)治黨的關(guān)系

全面從嚴(yán)治黨要靠黨的建設(shè)新格局來落實(shí)所以，全面從嚴(yán)治黨的力度、效果與黨的領(lǐng)導(dǎo)能力、執(zhí)政能力提升之間具有明顯的正相關(guān)性。權(quán)力與責(zé)任是聯(lián)系在一起的。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)賦予各級(jí)黨組織更多職權(quán)，也帶來更大責(zé)任，要求更好地管黨治黨。更應(yīng)看到，黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長期的、復(fù)雜的，面臨的“四種危險(xiǎn)”是尖銳的、嚴(yán)峻的把握加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與全面從嚴(yán)治黨的關(guān)系

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)　牢牢把握?qǐng)?jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的核心和靈魂堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，核心是全面領(lǐng)導(dǎo)。這就是說，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。作為最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須是整體的、全面的，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在黨和國家工作的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)；無論哪個(gè)領(lǐng)域、哪個(gè)方面、哪個(gè)環(huán)節(jié)弱化了，都會(huì)出現(xiàn)短板效應(yīng)，削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)。把握加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與全面從嚴(yán)治黨的關(guān)系

靈魂是用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨　堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)最重要的是維護(hù)以同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。這是黨的全面領(lǐng)導(dǎo)最集中的體現(xiàn)，也是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)最重要的要求。首先，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，要求黨在同級(jí)各種組織中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用。把握加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與全面從嚴(yán)治黨的關(guān)系

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