宣講人：某某某 時(shí)間：20XX.XX論全人類共同價(jià)值的時(shí)代意義

前言　　弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，是習(xí)近平總書記對新時(shí)代我國對外工作提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略理念。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，第一次將“全人類共同價(jià)值”寫入黨的全會文件，指出：“面對復(fù)雜嚴(yán)峻的國際形勢和前所未有的外部風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，健全黨對外事工作領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，加強(qiáng)對外工作頂層設(shè)計(jì)，對中國特色大國外交作出戰(zhàn)略謀劃，推動(dòng)建設(shè)新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，引領(lǐng)人類進(jìn)步潮流?！边@既是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨的百年奮斗特別是新時(shí)代成功實(shí)踐中總結(jié)出的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是為回答和解決“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題貢獻(xiàn)的中國共產(chǎn)黨智慧、中國智慧?！　×?xí)近平總書記明確指出：“我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，共同為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界提供正確理念指引?！焙霌P(yáng)全人類共同價(jià)值，代表了中國共產(chǎn)黨人對于人類進(jìn)步事業(yè)的最新探索，是向世界上一切愛好和平、夢想美好的國家和人民的鮮明宣示，具有宏闊的時(shí)代背景、豐厚的時(shí)代意蘊(yùn)、積極的時(shí)代價(jià)值，其理論與實(shí)踐源流非常深刻，戰(zhàn)略和現(xiàn)實(shí)意義極其重大。

目錄

第一部分全人類共同價(jià)值概念的提出

——勾勒其現(xiàn)實(shí)演進(jìn)的路徑及突破全人類共同價(jià)值概念的提出　　當(dāng)今世界，百年大變局和世紀(jì)大疫情相互疊加影響，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化處于深刻變化之中，各國相互聯(lián)系、相互依存、相互影響更加密切，同時(shí)，一些地方戰(zhàn)亂和沖突仍在持續(xù)，饑荒和疾病仍在流行，隔閡和對立仍在加深，各國人民追求美好生活的呼聲更加強(qiáng)烈，人類發(fā)展進(jìn)步面臨著更多前所未有的困難與挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記立足我國發(fā)展新的歷史方位，科學(xué)把握時(shí)代發(fā)展潮流和國際局勢變革，高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮、系統(tǒng)推進(jìn)，先后創(chuàng)造性地提出了一系列重大戰(zhàn)略理念，極大地推動(dòng)了新時(shí)代我國對外工作主動(dòng)新作為、開辟新局面。就全人類共同價(jià)值而言，這一重要的新概念，也是基于這一整體性的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、頂層安排提出來的。

　　2012年12月5日，習(xí)近平總書記與在華工作的外國專家代表座談時(shí)最早提出了“命運(yùn)共同體”意識，他指出：“我們的事業(yè)是同世界各國合作共贏的事業(yè)。國際社會日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。”2013年3月23日，習(xí)近平在俄羅斯莫斯科國際關(guān)系學(xué)院演講時(shí)，第一次在國際場合闡述“命運(yùn)共同體”理念，指出：“這個(gè)世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！?015年3月28日，習(xí)近平總書記在博鰲亞洲論壇年會上發(fā)表主旨演講，更加明確地指出：“面對風(fēng)云變幻的國際和地區(qū)形勢，我們要把握世界大勢，跟上時(shí)代潮流，共同營造對亞洲、對世界都更為有利的地區(qū)秩序，通過邁向亞洲命運(yùn)共同體，推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體?！比祟惞餐瑑r(jià)值概念的提出

中國共產(chǎn)黨　　此后，習(xí)近平總書記在多個(gè)重要場合深刻闡述、大力倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，指出要建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，并率先提出了構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間、核安全、人類衛(wèi)生健康、海洋命運(yùn)共同體，構(gòu)建周邊、亞太、亞洲、上海合作組織、中國—東盟、中非、中阿、中拉命運(yùn)共同體，以及構(gòu)建中國同各國命運(yùn)共同體等重大倡議，并親自推動(dòng)了一系列實(shí)際合作。人類命運(yùn)共同體得到國際社會的熱烈響應(yīng)和廣泛贊同，多次被寫進(jìn)聯(lián)合國、上合組織等多邊機(jī)制的重要工作文件，成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟。全人類共同價(jià)值概念的提出

論全人類共同價(jià)值的時(shí)代意義　　2015年9月28日，習(xí)近平總書記在出席第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論時(shí)，第一次提出“全人類共同價(jià)值”理念，他指出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。目標(biāo)遠(yuǎn)未完成，我們?nèi)皂毰?。?dāng)今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體?！比祟惞餐瑑r(jià)值的提出，宛如打開了一扇窗戶，給處于復(fù)雜而深刻變革之中的世界帶來全新的發(fā)展思路與視野，引發(fā)許多國家的熱切關(guān)注與深入思考，顯示出強(qiáng)大的思想感召力和實(shí)際影響力。習(xí)近平總書記更是把弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值作為又一個(gè)重大創(chuàng)新理念，擺上與推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體同等重要的戰(zhàn)略位置，在多個(gè)重要國際國內(nèi)場合積極倡導(dǎo)、深入闡發(fā)。全人類共同價(jià)值概念的提出

　　2018年12月10日，習(xí)近平在紀(jì)念《世界人權(quán)宣言》發(fā)表70周年座談會的賀信中指出：“中國人民愿同各國人民一道，秉持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的人類共同價(jià)值，維護(hù)人的尊嚴(yán)和權(quán)利，推動(dòng)形成更加公正、合理、包容的全球人權(quán)治理，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，開創(chuàng)世界美好未來?！?020年9月22日，習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上的講話中指出：“讓我們團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同創(chuàng)造世界更加美好的未來！”2020年10月23日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會上指出：“作為負(fù)責(zé)任大國，中國堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展道路。只要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，同各國人民一道推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，就一定能夠迎來人類和平與發(fā)展的美好未來！”全人類共同價(jià)值概念的提出

2021年以來全人類共同價(jià)值概念的提出二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十六次峰會、中國—東盟建立對話關(guān)系30周年紀(jì)念峰會、2022年世界經(jīng)濟(jì)論壇視頻會議、北京2022年冬奧會歡迎宴會等許多重大場合，習(xí)近平總書記反復(fù)指出要廣泛凝聚共識，堅(jiān)守和弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。“要大力弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，摒棄小圈子和零和博弈?！薄耙槕?yīng)時(shí)代潮流，堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，促進(jìn)不同文明交流互鑒，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。”　　面對二戰(zhàn)后由西方國家主導(dǎo)的全球治理體系和國際秩序出現(xiàn)的嚴(yán)重失衡失靈，特別是2020年初新冠肺炎疫情大流行以來出現(xiàn)的一系列嚴(yán)重威脅人類生存和發(fā)展的全球性問題，習(xí)近平總書記就弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體密集發(fā)聲、反復(fù)強(qiáng)調(diào)。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會、博鰲亞洲論壇2021年年會、中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會、《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領(lǐng)導(dǎo)人峰會、中華人民共和國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位50周年紀(jì)念會議、第四屆中國國際進(jìn)口博覽會，以及世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對話會、領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會、第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十三次會晤、

從以上梳理可以看出，從2012年底、2013年初習(xí)近平總書記開始提出人類的命運(yùn)共同體，到2015年9月開始提出全人類共同價(jià)值，再到將全人類共同價(jià)值與人類命運(yùn)共同體一起作為核心戰(zhàn)略理念共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)，這生動(dòng)勾畫出近十年來我國對外工作全新的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、邏輯思路和演進(jìn)路徑，以及取得的突破性進(jìn)展。特別要看到，全人類共同價(jià)值是在倡議構(gòu)建人類命運(yùn)共同體之后相隔兩年零10個(gè)月才提出來的，既緊扣這一新時(shí)代我國對外工作的總目標(biāo)、也以此為堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，既繼承新中國外交優(yōu)良傳統(tǒng)，又著眼最新國際形勢積極融通創(chuàng)新，深入揭示了人類命運(yùn)共同體的思想內(nèi)涵，極大豐富了新時(shí)代中國特色大國外交的思想特質(zhì)，顯著提升了我國國際影響力、感召力、塑造力，開創(chuàng)了對外工作的新境界。全人類共同價(jià)值概念的提出

第二部分全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵建構(gòu)

任何一個(gè)社會都存在多種多樣的價(jià)值觀念和價(jià)值取向，要把全體人民的意志和力量凝聚起來，必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)，并能形成廣泛社會共識的核心價(jià)值觀。否則，一個(gè)民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個(gè)國家就沒有共同的思想道德基礎(chǔ)。一個(gè)國家、一個(gè)民族是這樣，整個(gè)世界、整個(gè)人類也如此。弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值就是要研究和解決人類的核心價(jià)值觀這一根本性問題，明確其內(nèi)涵、增進(jìn)其共識，推動(dòng)人類基本價(jià)值的世界化，形成整個(gè)世界的精神紐帶和思想道德基礎(chǔ)，不斷鞏固發(fā)展人類共同利益。界定其內(nèi)涵及如何跨文化達(dá)成共識全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵建構(gòu)

（一）基于規(guī)范性價(jià)值判定的內(nèi)涵有機(jī)體 習(xí)近平總書記明確提出了和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，并強(qiáng)調(diào)：“和平與發(fā)展是我們的共同事業(yè)，公平正義是我們的共同理想，民主自由是我們的共同追求。”這六大價(jià)值要素，立足世界、國家、個(gè)人三個(gè)層面，涵蓋政治文明、物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明、社會文明建設(shè)五大領(lǐng)域，彼此各有側(cè)重、相互補(bǔ)充，明確了作為個(gè)體的人對于以生存權(quán)、發(fā)展權(quán)為首要的基本人權(quán)的共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確了作為獨(dú)立的國家在包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及制度、道路等重大發(fā)展權(quán)利上的共同價(jià)值原則，明確了處理國家與國家、民族與民族等諸多關(guān)系的共同價(jià)值準(zhǔn)繩。全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵建構(gòu)

全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵建構(gòu) 全人類共同價(jià)值既樹立了共同事業(yè)、共同理想、共同追求三個(gè)經(jīng)度，又標(biāo)定了和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由這六個(gè)緯度，并有機(jī)融合成為一整套全新的價(jià)值認(rèn)知體系，具有很強(qiáng)的歷史性、科學(xué)性、時(shí)代性、實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)了人類文明發(fā)展史上一場偉大的價(jià)值觀革命。這場亙古未有的價(jià)值觀革命，第一次如此徹底地代表了世界各國的共同利益和長遠(yuǎn)利益，讓這個(gè)飽受苦難而又深刻變革的時(shí)代有了共同的價(jià)值理解與追求，有了穩(wěn)定器與定盤星。如非其然，世界就會行無依歸、魂無定所，就會依舊充斥戰(zhàn)亂災(zāi)荒、到處動(dòng)蕩不安。

（二）符合馬克思主義認(rèn)識論和方法論全人類共同價(jià)值的提出，符合時(shí)代發(fā)展潮流和世界發(fā)展大勢，符合人類認(rèn)識和改造世界的基本規(guī)律，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體打下堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)。而且，全人類共同價(jià)值提出后，推動(dòng)形成了以人類命運(yùn)共同體為總體目標(biāo)、以全人類共同價(jià)值為理念指引的關(guān)于人類世界的整體認(rèn)知戰(zhàn)略和內(nèi)在邏輯框架，為改造這個(gè)變化動(dòng)蕩的世界樹立了思想旗幟，成為馬克思主義中國化時(shí)代化的一大亮點(diǎn)，并達(dá)到了新的認(rèn)知高度。世界大同，萬宗歸心。全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵建構(gòu)

全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵建構(gòu) 全人類共同價(jià)值的提出，是堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法對于世界本質(zhì)、對于人類本性的洞見，指明了人間正道，凸顯了人性光芒，為人類命運(yùn)共同體這個(gè)最大共同體注入了思想和靈魂，推動(dòng)世界真正往“人的本質(zhì)”回歸，越來越接近于“真正的共同體”了。

（三）兼容人類文明的多樣與開放全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵建構(gòu) 世界上沒有兩片完全相同的樹葉。人類歷史5000多年，文明圖譜五光十色，每一種文明都是人類勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，都是值得尊重和珍惜的。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)和平發(fā)展的世界應(yīng)該承載不同形態(tài)的文明，必須兼容走向現(xiàn)代化的多樣道路?！苯ㄔO(shè)更加美麗的世界、更加美好的生活，絕不是以一種文明代替另一種文明，而是要在尊重各國各民族文明、維護(hù)世界文明多樣性的基礎(chǔ)上，推動(dòng)不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)。

全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵建構(gòu)

（四）超越不同民族、不同國家由來已久的價(jià)值觀分歧與對立全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵建構(gòu)長期以來，不同國家、不同民族由于自身的環(huán)境、歷史、發(fā)展歷程不同，因而形成的核心價(jià)值觀自然也就各不相同。習(xí)近平總書記指出：“各種人類文明在價(jià)值觀上是平等的，都各有千秋，也各有不足。”“各國歷史、文化、制度、發(fā)展水平不盡相同，但各國人民都追求和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值?！比祟惞餐瑑r(jià)值不是以一個(gè)國家的價(jià)值觀替代另一個(gè)國家的價(jià)值觀，而是從各國人民最深刻、最普遍、最現(xiàn)實(shí)的價(jià)值訴求出發(fā)，跨越國界、跨越時(shí)空、跨越意識形態(tài)，在相互交流、相互理解、相互支持、相互成就中建立的價(jià)值體系，體現(xiàn)本國人民利益與世界人民利益高度統(tǒng)一、本國發(fā)展與世界發(fā)展的高度統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)世界的共建共治、共贏共享?！堵?lián)合國憲章》序言明確寫道：“我聯(lián)合國人民同茲決心，欲免后世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍，重申基本人權(quán)、人格尊嚴(yán)與價(jià)值，以及男女與大小各國平等權(quán)利……”從各國的核心價(jià)值觀到全人類的共同價(jià)值，這是基于人類過去戰(zhàn)爭、災(zāi)害、疫病的慘痛歷史，基于人類繁衍、繁榮、繁盛的未來愿景作出的正確選擇。有基于此，全人類共同價(jià)值超越了不同國家價(jià)值觀的定位，重拾了整個(gè)人類對于自然、社會、群體、個(gè)人的價(jià)值自信，在所有關(guān)于價(jià)值觀的認(rèn)知與討論中最具價(jià)值、也最容易引起共鳴。

（五）全人類共同價(jià)值截然區(qū)別于西方所謂的“普世價(jià)值”全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵建構(gòu)全人類共同價(jià)值是各國人民的共同權(quán)利，不是個(gè)別國家、少數(shù)聯(lián)盟謀取一己之私的特權(quán)專利。全人類共同價(jià)值樹立了當(dāng)今世界評判是非、善惡、美丑的真正尺度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越西方文明的中心論、優(yōu)越論的虛偽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了冷戰(zhàn)思維、白人優(yōu)先、海盜規(guī)則的蠻橫。越來越多的國家和人民將從世界全局與變局中更加充分地認(rèn)識與尊重自己的文明、自己的價(jià)值觀，共同反對一種價(jià)值觀對于另一種價(jià)值觀的輸出、推銷甚至鄙視、碾壓，共同反對搞“小院高墻”“小圈子”“小集團(tuán)”，不搞對抗、不搞封閉、不搞零和博弈，形成共建美好世界的最大公約數(shù)。

第三部分全人類共同價(jià)值的時(shí)代創(chuàng)見

全人類共同價(jià)值的時(shí)代創(chuàng)見——凸顯其中國式的智慧與情懷

全人類共同價(jià)值的時(shí)代創(chuàng)見（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對全人類共同價(jià)值的形成和確立具有重要借鑒意義中國歷史悠久，文化輝煌燦爛。一方面，中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文明，飽含著許多人類認(rèn)識和改造自然與社會的通識共知，代代相承、歷久彌新，既為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，也對解決人類發(fā)展進(jìn)步的許多問題都具有重要參考價(jià)值。另一方面，中華民族是愛好和平的偉大民族，歷來崇尚天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀，親望親好、鄰?fù)徍?，義利相兼、以義為先，己所不欲、勿施于人，這種“親仁善鄰”的胸襟與智慧，追求和平、和睦、和諧的執(zhí)著與坦蕩，既是我們解決內(nèi)在矛盾的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也是處理外部各種關(guān)系的基本理念，贏得了世界上越來越多國家的贊譽(yù)與尊重。英國哲學(xué)家羅素曾經(jīng)說：“中國至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西，現(xiàn)代世界極為需要?！薄叭裟軌虮蝗澜绮杉{，地球上肯定比現(xiàn)在有更多的歡樂祥和?！比祟惞餐瑑r(jià)值充分汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，為世界人民的價(jià)值認(rèn)知和價(jià)值判定活動(dòng)提供了中國式的思維方式、思想方法，煥發(fā)出廣泛世界意義、深遠(yuǎn)時(shí)代價(jià)值，散發(fā)出神奇的東方智慧和魅力。