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      中國(guó)之治顯智慧 如何理解人民民主是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義 回溯人類(lèi)歷史,人們對(duì)民主的追求由來(lái)已久,在各個(gè)古代文明中都有不同程度的體現(xiàn),成為推動(dòng)歷史向前發(fā)展的進(jìn)步因素。人類(lèi)邁入現(xiàn)代化進(jìn)程后,社會(huì)歷史領(lǐng)域的一個(gè)重大變化,就是人們的民主意識(shí)日益覺(jué)醒和高漲,對(duì)民主制度的探索更加迫切和深入。從西方民主制度幾百年的演變來(lái)看,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它在反對(duì)封建專(zhuān)制方面的進(jìn)步意義,肯定其在推動(dòng)世界現(xiàn)代化發(fā)展中的積極作用,但它總體上代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益,是少數(shù)人的民主。   民主是全人類(lèi)的共同價(jià)值,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中

      加強(qiáng)黨的政治建設(shè) 推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展 ——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確了政治建設(shè)在新時(shí)代黨的建設(shè)中的戰(zhàn)略定位,抓住了全面從嚴(yán)治黨的根本性問(wèn)題。新征程上,要堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。? 習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上發(fā)表的重要講話,為新時(shí)代新征程深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提供了根本遵循。習(xí)近平總書(shū)記指出:“要持之以恒凈化政治生態(tài)”“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活”“促進(jìn)政治生態(tài)山清水秀”。

      法治興則國(guó)家興 如何理解在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 人類(lèi)為什么需要法律?這個(gè)看似簡(jiǎn)單、想起來(lái)又很復(fù)雜的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上反映了人們對(duì)法律的本質(zhì)、作用和精神的追問(wèn)。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,法律不是一開(kāi)始就有的,而是隨著社會(huì)的進(jìn)步、人們生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生的,特別是在階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生之后,相對(duì)系統(tǒng)的成文法開(kāi)始出現(xiàn)。法治是衡量文明程度的一把尺子,法治愈發(fā)達(dá),文明愈進(jìn)步。尤其是近幾百年的世界歷史表明,一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家必然是法治國(guó)家,國(guó)家要走向現(xiàn)代化必須走向法治化。 法治建設(shè)是中國(guó)式現(xiàn)2023成都校長(zhǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)

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      人民檢察院黨組書(shū)記、檢察長(zhǎng)學(xué)習(xí)法治思想心得體會(huì)-由作者wwwwww忘我上傳,大小20.283KB,總共2頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了人民檢察院黨組書(shū)記、檢察長(zhǎng)學(xué)習(xí)法治思想心得體會(huì),人民檢察院黨組書(shū)記、檢察長(zhǎng)學(xué)習(xí)法治思想心得體會(huì)

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      深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張的契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá),是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出:“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”這進(jìn)一步拓展和深化了我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí),為推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件

      深刻把握沂蒙精神形成的三重邏輯 ——黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共—— 黨的二十大報(bào)告指出,弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,深化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。沂蒙精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,是黨和人民群眾共同鑄就的偉大精神。“黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共”內(nèi)涵的新概括,蘊(yùn)含了沂蒙精神的邏輯起點(diǎn)、歷史節(jié)點(diǎn)和實(shí)踐著力點(diǎn),彰顯了沂蒙精神的鮮明特質(zhì),揭示了沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值。深刻把握沂蒙精神形

      扎實(shí)推動(dòng)全體人民共同富裕 ——?共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征? ? 黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記就共同富裕作出一系列重要論述,為扎實(shí)推動(dòng)共同富裕提供了根本遵循。這一系列重要論述是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重要組成部分。必須全面準(zhǔn)確把握共同富裕的深刻內(nèi)涵,正確認(rèn)識(shí)和理解實(shí)現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)踐途徑,在新征程上不斷推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展?!?    01  體現(xiàn)根本立場(chǎng)和時(shí)代要求   共同富裕,是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo)

      學(xué)習(xí)貫徹xx法治思想心得體會(huì)范文2篇-由作者等又一個(gè)四年上傳,大小17.063KB,總共4頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了學(xué)習(xí)貫徹xx法治思想心得體會(huì)范文2篇,心得體會(huì),公文范文

      在守好中華文脈中鑄就社會(huì)主義文化新輝煌 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代新征程的中心任務(wù)。黨的二十大鮮明提出中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代命題,要求“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。習(xí)近平總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則,賦予了宣傳思想文化戰(zhàn)線堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之源、譜寫(xiě)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)2023成都校長(zhǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)

      大力提振發(fā)展信心 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局起好步 發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。踏上新征程,我們的發(fā)展應(yīng)是順應(yīng)時(shí)代潮流、符合人民期待的高質(zhì)量發(fā)展。當(dāng)前,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi),前進(jìn)路上必將會(huì)面臨更大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),全黨必須堅(jiān)定發(fā)展信心,厘清提振發(fā)展信心的底氣所在、明晰提振發(fā)展信心的關(guān)鍵抓手,團(tuán)結(jié)一心、砥礪奮進(jìn),為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局起好步。 何以可能:提振發(fā)展信心的底氣所在 源于黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨所具有的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力,

      社會(huì)主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新突破 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,經(jīng)過(guò)百年漫長(zhǎng)探索走出的一條扎根中國(guó)大地、切合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。黨的二十大報(bào)告指出,從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。報(bào)告全面系統(tǒng)闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵,完善了中國(guó)式現(xiàn)代化理論。 中國(guó)式現(xiàn)代化的百年探索 近代以來(lái),走上現(xiàn)代化道路,

      弘揚(yáng)偉大建黨精神 全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 “堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”,偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源,是中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明的精神品格。習(xí)近平總書(shū)記指出,“一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)”。走過(guò)黨的百年輝煌歷史,今天我們踏上新時(shí)代新征程。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。面臨變化而復(fù)雜的形勢(shì),擔(dān)負(fù)偉大而艱巨的任務(wù),必須大力弘揚(yáng)歷久彌新的偉大建黨精神,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,

      打鐵必須自身硬 ——如何理解全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家關(guān)鍵在黨 世界進(jìn)入近代以來(lái),政黨政治作為社會(huì)化大生產(chǎn)和階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,伴隨著人類(lèi)現(xiàn)代化的進(jìn)程應(yīng)運(yùn)而生?,F(xiàn)代化催生政黨政治,政黨政治主導(dǎo)現(xiàn)代化,這已成為幾百年來(lái)人類(lèi)政治文明演進(jìn)的一條大邏輯。作為現(xiàn)代化事業(yè)的引領(lǐng)和推動(dòng)力量,政黨的價(jià)值理念、領(lǐng)導(dǎo)水平、治理能力、精神風(fēng)貌、意志品質(zhì)直接關(guān)系國(guó)家現(xiàn)代化的前途命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨100多年團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民追求民族復(fù)興的歷史,也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。在中華民族走向復(fù)興的漫漫征途中,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就像“擎天玉柱、架海金梁”,是當(dāng)代中國(guó)取

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