黨的政治理論學(xué)習(xí)心得體會-由作者什么毛病都有上傳,大小12.957KB,總共2頁,適用于心得體會等多種場景,包含了黨的政治理論學(xué)習(xí)心得體會,黨的政治理論學(xué)習(xí)心得體會

全面貫徹新時(shí)代黨的民族理論和民族政策 近日，習(xí)近平總書記在聽取吉林省委和省政府工作匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要全面貫徹新時(shí)代黨的民族理論和民族政策”。中華民族一家親，同心共筑中國夢。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視民族團(tuán)結(jié)工作，作出一系列重要論述，在地方考察中多次強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要性。小編梳理了習(xí)近平總書記的部分相關(guān)重要論述，與您一同學(xué)習(xí)領(lǐng)會。 ? 我們的民族理論和政策是好的、管用的 我們黨創(chuàng)造性地把馬克思主義民族理論同中國民族問題具體實(shí)際相結(jié)合，走出一條中國特色解決民族問題的正確道路

堅(jiān)持守正創(chuàng)新 改進(jìn)理論宣傳 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 基于實(shí)踐的理論創(chuàng)新是一個(gè)不斷發(fā)展的過程，只有與時(shí)俱進(jìn)的理論成果才能更好指導(dǎo)中國實(shí)踐。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)，“健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系”。 理論宣傳是理論武裝的核心所在，也是讓黨的創(chuàng)新理論成果抵達(dá)群眾、建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)的有效手段。新時(shí)代做好理論宣傳工作，既要深挖理論背后的重要內(nèi)涵、科學(xué)本質(zhì)和原典性實(shí)質(zhì)，拓寬理論闡釋的角度、維度和思維方式，又要注重創(chuàng)新理

社會主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新突破 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，經(jīng)過百年漫長探索走出的一條扎根中國大地、切合中國實(shí)際的社會主義現(xiàn)代化道路。黨的二十大報(bào)告指出，從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。報(bào)告全面系統(tǒng)闡述了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，完善了中國式現(xiàn)代化理論。 中國式現(xiàn)代化的百年探索 近代以來，走上現(xiàn)代化道路，

聚焦“學(xué)思想、強(qiáng)黨性” 解決思想層面的問題 學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想主題教育讀書班 舉辦學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想主題教育讀書班，既是開展主題教育的重要抓手，也是深化理論學(xué)習(xí)的重要方法，目的是從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，集中時(shí)間，集中精力，靜下心來，通讀、精讀、研讀原著原文原理，在深化、內(nèi)化、轉(zhuǎn)化上下功夫，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于形。這次讀書班共分兩期進(jìn)行，這一期聚焦“學(xué)思想、強(qiáng)黨性”，解決思想層面的問題；下一期聚焦“重實(shí)踐、建新功”，解決實(shí)踐層面的問題，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，把習(xí)

四學(xué)四促 扎實(shí)推進(jìn)主題教育走深走實(shí) 深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想主題教育，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù)。市委辦公室將牢牢把握政治機(jī)關(guān)根本屬性，把落實(shí)主題教育工作要求同學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代辦公廳工作的重要講話和重要指示批示精神相結(jié)合，忠實(shí)踐行“五個(gè)堅(jiān)持”，對標(biāo)做到“五個(gè)最講”，全面提升“五種能力”，努力建設(shè)讓黨放心、讓人民滿意的模范機(jī)關(guān)。 以學(xué)鑄魂促進(jìn)精神洗禮，提高政治站位。堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想凝

社會主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新突破PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件(講稿)-由作者Freedommmm丶上傳,大小15.4 KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了社會主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新突破PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件

中國式現(xiàn)代化在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件(講稿)-由作者KTdancewenwen上傳,大小14.7 KB,總共3頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了中國式現(xiàn)代化在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破PPT黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件2023天津黨的創(chuàng)新理論微宣講

當(dāng)代中國人權(quán)觀的實(shí)踐成就 當(dāng)代中國人權(quán)觀源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，指引我們走出了一條適合本國國情的人權(quán)發(fā)展道路。習(xí)近平總書記深刻總結(jié)中國人權(quán)發(fā)展道路的主要特征和寶貴經(jīng)驗(yàn)，即堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持尊重人民主體地位，堅(jiān)持從我國實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以生存權(quán)、發(fā)展權(quán)為首要的基本人權(quán)，堅(jiān)持依法保障人權(quán)，堅(jiān)持積極參與全球人權(quán)治理。以當(dāng)代中國人權(quán)觀為指引，堅(jiān)定不移走中國人權(quán)發(fā)展道路，我國人權(quán)事業(yè)取得了歷史性成就。 　　生存權(quán)發(fā)展權(quán)保障水平得到有效提升 　　我們?nèi)缙诖蜈A人類歷史上規(guī)?？涨?、力度最大、

中國式現(xiàn)代化在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破黨員干部學(xué)習(xí)教育專題-由作者西安勒布朗上傳,大小14.69KB,總共6頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了中國式,中國,現(xiàn)代化,現(xiàn)代,在,理論,和,實(shí)踐,上,上的,創(chuàng)新,突破,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,專題

深入推進(jìn)城市理論研究的根本遵循 （構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)） 習(xí)近平總書記圍繞城市工作發(fā)表的一系列重要論述，為學(xué)術(shù)理論界深入推進(jìn)城市理論研究提供了根本遵循。這里主要從推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的角度進(jìn)行分析研究。 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞城市工作發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，明確了城市發(fā)展的價(jià)值觀和方法論，深刻揭示了中國特色社會主義城市發(fā)展規(guī)律，深刻回答了城市建設(shè)發(fā)展依靠誰、為了誰的根本問題，以及建設(shè)什么樣的城市、怎樣建設(shè)城市的重大命題，為學(xué)術(shù)理論界深入推進(jìn)城市理論研究提供了根本遵循。這里主要

鞏固文化主體性 推動文化強(qiáng)國建設(shè) ——深入把控學(xué)習(xí)習(xí)近平文化主體性理論 文化是一個(gè)民族的靈魂，是人民的精神家園。國家的富強(qiáng)、民族的振興，無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林”。任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。文化主體性反映了一個(gè)國家和民族對自身文化的自覺意識和繁榮發(fā)展文化的主動精神。推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國，必須鞏固文化主體性?！读?xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》（以下

人類命運(yùn)共同體理念是“第二個(gè)結(jié)合”的創(chuàng)新成果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。”面對全球化時(shí)代人類命運(yùn)休戚與共的國際背景，面對中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的客觀現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書記在深刻把握人類社會歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了人類命運(yùn)共同體理念，為建立人類共同價(jià)值體系、解決人類發(fā)展難題提供了獨(dú)特的中國智慧和實(shí)踐方

思想道德建設(shè) 學(xué)習(xí)道德模范 傳遞榜樣力量 為大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，樹立時(shí)代新風(fēng)新貌，第九屆全國道德模范評選表彰活動于近日啟動。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視社會主義精神文明建設(shè)特別是思想道德建設(shè)，對表彰道德模范、開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動等提出明確要求，推動社會主義思想道德建設(shè)在新時(shí)代展現(xiàn)新氣象、取得新成就。今天，我們一起學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的部分相關(guān)重要論述。 用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤的道德滋養(yǎng)，提高精神文明建設(shè)水平

弘揚(yáng)黃河文化 ?傳承黃河精神?　　 ???黃河，這條素有中華民族“母親河”之稱的蜿蜒長河，繁衍生息出了華夏五千年的文明史。她不僅哺育了中華兒女，創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文明，更給我們后世子孫留下了經(jīng)久不衰的黃河精神，引領(lǐng)我們不斷開拓進(jìn)取。振興中華，不僅是時(shí)代的要求，更是我們這一代中華兒女肩負(fù)的歷史重任。為此，我們必須傳承民族經(jīng)典，弘揚(yáng)黃河精神，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 　　 ? ?弘揚(yáng)黃河精神，振興中華，必須堅(jiān)持以實(shí)事求是為核心的求真務(wù)實(shí)精神。千百年來，黃河兒女在治黃用黃的過程中不斷發(fā)揮聰明才智，改造自然，利用自然，在總結(jié)前

中國式現(xiàn)代化理論科學(xué)回答了“四個(gè)之問” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出，“面對快速變化的世界和中國，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會失去生命力、說服力。”概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會主義的最新重大成果。中國式現(xiàn)代化理論體系嚴(yán)整、內(nèi)涵豐富、博大精深，系統(tǒng)回答了“四個(gè)之問”，為全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指引和行動指南，為世界各國推動實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國智慧。 2023天津黨的創(chuàng)新理論微宣講

堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，是習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想的重要方面，也是中國共產(chǎn)黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)。理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定，行動上才能自覺。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而不斷發(fā)展壯大，帶領(lǐng)中國人民不斷取得偉大成就，帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨。進(jìn)入新時(shí)代，要贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來，必須繼續(xù)堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解

法治興則國家興 如何理解在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家 人類為什么需要法律？這個(gè)看似簡單、想起來又很復(fù)雜的問題，實(shí)質(zhì)上反映了人們對法律的本質(zhì)、作用和精神的追問。在人類社會發(fā)展進(jìn)程中，法律不是一開始就有的，而是隨著社會的進(jìn)步、人們生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生的，特別是在階級和國家產(chǎn)生之后，相對系統(tǒng)的成文法開始出現(xiàn)。法治是衡量文明程度的一把尺子，法治愈發(fā)達(dá)，文明愈進(jìn)步。尤其是近幾百年的世界歷史表明，一個(gè)現(xiàn)代化國家必然是法治國家，國家要走向現(xiàn)代化必須走向法治化。 法治建設(shè)是中國式現(xiàn)

　天下為公行大道 如何理解推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求？ 　人類社會走向世界歷史，這是一個(gè)必然的過程。伴隨著人類社會幾百年的現(xiàn)代化進(jìn)程，幾乎所有國家和民族都被卷入世界發(fā)展體系中，世界歷史的趨勢和特征越來越明顯，但全球范圍內(nèi)的矛盾沖突也越來越凸顯。過去具有全球性特點(diǎn)的現(xiàn)代化模式，都試圖用一種統(tǒng)一的樣板去改造別人，看似是為其他國家好，實(shí)質(zhì)是“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”，是狹隘的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，事實(shí)證明最終是行不通的。中國式現(xiàn)代化秉持為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的天下情懷，具有最大的包容性和開放性

中國之治顯智慧 如何理解人民民主是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義 回溯人類歷史，人們對民主的追求由來已久，在各個(gè)古代文明中都有不同程度的體現(xiàn)，成為推動歷史向前發(fā)展的進(jìn)步因素。人類邁入現(xiàn)代化進(jìn)程后，社會歷史領(lǐng)域的一個(gè)重大變化，就是人們的民主意識日益覺醒和高漲，對民主制度的探索更加迫切和深入。從西方民主制度幾百年的演變來看，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它在反對封建專制方面的進(jìn)步意義，肯定其在推動世界現(xiàn)代化發(fā)展中的積極作用，但它總體上代表的是資產(chǎn)階級的利益，是少數(shù)人的民主。 　　民主是全人類的共同價(jià)值，是中國共產(chǎn)黨和中