2023住建局黨的創(chuàng)新理論講稿
深刻把握金融工作的政治性和人民性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 1 堅(jiān)持金融工作的政治性，走好中國(guó)特色金融發(fā)展之路 金融制度是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中重要的基礎(chǔ)性制度，它與國(guó)家的根本制度以及基本經(jīng)濟(jì)制度緊密聯(lián)系，具有鮮明的政治性。堅(jiān)持金融工作的政治性，就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，走好中國(guó)特色金融發(fā)展之路。金融工作的政治性具體體現(xiàn)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)和重要經(jīng)濟(jì)職能方面，其首要標(biāo)志是發(fā)行和管理貨幣，這是國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)的集中體現(xiàn)。通過(guò)發(fā)行和管理貨幣體現(xiàn)出國(guó)家經(jīng)濟(jì)屬性和經(jīng)濟(jì)主權(quán)，是金融的第一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)職能，即創(chuàng)造信用。國(guó)家直接發(fā)行貨幣的最重要基礎(chǔ)不是貴金屬，
“三個(gè)務(wù)必”的時(shí)代價(jià)值與重大意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報(bào)告指出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。”從“兩個(gè)務(wù)必”升華到“三個(gè)務(wù)必”，是對(duì)黨的創(chuàng)新理論和光榮傳統(tǒng)的傳承、發(fā)展。深刻理解“三個(gè)務(wù)必”的科學(xué)內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)踐行“三個(gè)務(wù)必”的行動(dòng)自覺，對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的理論和實(shí)踐意義。 “三個(gè)務(wù)必”的理論基礎(chǔ)、歷史積淀與時(shí)代背景
中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)啟示 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，以學(xué)習(xí)貫徹新修訂的紀(jì)律處分條例為契機(jī)，在全黨開展一次集中性紀(jì)律教育。經(jīng)黨中央同意，自2024年4月至7月在全黨開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育。開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，需要從黨的歷史中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視黨的紀(jì)律建設(shè)，為維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)黨的路線方針政策提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確提出加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策的論斷，把紀(jì)律建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，突出了紀(jì)律建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要
我的入黨初心故事演講稿三篇-由作者失丶她無(wú)愛上傳,大小16.1 KB,總共4頁(yè),適用于演講稿等多種場(chǎng)景,包含了我的,入黨,初心,故事,演講稿,演講,三,三篇
黨的故事我來(lái)講小學(xué)生演講稿-由作者上善若水大姐66上傳,大小14.0 KB,總共3頁(yè),適用于演講稿等多種場(chǎng)景,包含了黨的,故事,我,來(lái)講,小學(xué)生,小學(xué),演講稿,演講
廉政黨課_永葆清正廉潔的政治本色講稿-由作者海洋木林森15上傳,大小15.5 KB,總共7頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了廉政黨課,廉政,黨課,永葆,清正廉潔,清正,廉潔,政治,本色,講稿
推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”深化發(fā)展 —系統(tǒng)闡述“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義 在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡述“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，突出強(qiáng)調(diào)“第二個(gè)結(jié)合”的重要地位，指出：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新?！蔽覀円凑樟?xí)近平總書記指明的方向和提出的要求，深刻理解“第二個(gè)結(jié)合”對(duì)造就有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體、形成中國(guó)式現(xiàn)代化文化形態(tài)的根本性價(jià)值，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)“第二個(gè)結(jié)合”對(duì)在新的起點(diǎn)上推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的關(guān)鍵性作用，推進(jìn)“第
以高度的學(xué)術(shù)自覺建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平，反映一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。習(xí)近平總書記指出：“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系?！边@是我們黨站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)作出的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略部署，對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出的時(shí)代任務(wù)和光榮使命。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界要以高度的學(xué)術(shù)自覺加快建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供更為堅(jiān)實(shí)有力的理論支撐和智2023住建局黨的創(chuàng)新理論講稿
大浪淘沙 精神永恒 主題教育電影《力量密碼》黨政機(jī)關(guān)觀影心得體會(huì)黨課課件 一部黨章百年史，百年難忘“播火人”。電影《力量密碼》以1927年大革命失敗后的“白色恐怖”籠罩時(shí)期為背景，講述了“首部黨章守護(hù)者”、中國(guó)共產(chǎn)黨早期工人黨員張人亞，一次次冒著生命危險(xiǎn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)滬、浙、贛、皖四地開展地下工作，特別是與父親共同守護(hù)重要革命文獻(xiàn)資料的革命故事。 在影片“初心守護(hù)”版海報(bào)上，張人亞挽著袖口，眉頭微蹙，全神貫注地伏案工作。他正將腦海中《共產(chǎn)黨宣言》里的每一個(gè)字認(rèn)真刻印在雕版之上，目光中
和平性為何是中華民族的文化基因 ——深入學(xué)習(xí)中華文明的突出特性和平性 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深刻總結(jié)了中華文明的五個(gè)突出特性，這五個(gè)特性彼此高度關(guān)聯(lián)，相互支撐，特別是最后一個(gè)“突出的和平性”，在相當(dāng)程度上，影響和制約了前面四個(gè)特性。因?yàn)槿绻麤]有長(zhǎng)時(shí)間和平的生產(chǎn)生活環(huán)境與社會(huì)秩序，文明的連續(xù)性會(huì)受到極大的沖擊，文明的創(chuàng)新性將缺乏后勁，文明的統(tǒng)一性將面臨極大的挑戰(zhàn)，文明的包容性也會(huì)失去自信。 回望中國(guó)歷史，可以清楚看到，追求和諧、向往和平，是中華民族與生俱來(lái)的文化基因與文化品質(zhì)，對(duì)中華民族五千多年生生不息的發(fā)展演變
以高度的學(xué)術(shù)自覺建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系 ——堅(jiān)守中國(guó)立場(chǎng)，彰顯中國(guó)智慧，弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值 1.知識(shí)體系是文明發(fā)展變革的深刻反映 知識(shí)從根本上說(shuō)是精神產(chǎn)品，是人類認(rèn)識(shí)世界改造世界所形成的觀念、邏輯、方法的集中體現(xiàn)，反映人們對(duì)于自身以及客觀世界規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。知識(shí)體系則是以高度理論化系統(tǒng)化的學(xué)科、學(xué)術(shù)、話語(yǔ)等形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)的精神產(chǎn)品集群。 知識(shí)體系是文明的產(chǎn)物?；谌祟愇拿鞯亩鄻有?、不同文明社會(huì)實(shí)踐的多樣性，會(huì)形成反映不同文明的核心理念及其價(jià)值訴求的知識(shí)體系。從歷史發(fā)展的大視野看，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開知
陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院 黨史上的第一所行政學(xué)院 作為我黨歷史上的第一所行政學(xué)院，陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨延安時(shí)期的改革創(chuàng)新精神，為發(fā)展特色鮮明的現(xiàn)代高等教育作出了有益的探索實(shí)踐。 01陜甘寧邊區(qū)政府創(chuàng)建并管理的唯一高校 陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院創(chuàng)建于1940年7月1日，是由陜甘寧邊區(qū)政府創(chuàng)建，由邊區(qū)政府主席林伯渠親自兼任院長(zhǎng)，目標(biāo)是為邊區(qū)政府培養(yǎng)政治堅(jiān)定、廉潔奉公的新民主主義的行政干部。這是當(dāng)時(shí)唯一一所由邊區(qū)政府創(chuàng)建并具體管理的高等院校，其他高等干部院校均由黨中央直接創(chuàng)建與管理。
新質(zhì)生產(chǎn)力形成發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?！鄙a(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，新質(zhì)生產(chǎn)力是以科技創(chuàng)新作為主導(dǎo)推動(dòng)力量、以戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)等作為重要產(chǎn)業(yè)載體，具有新的時(shí)代特質(zhì)與豐富內(nèi)涵的生產(chǎn)力。工業(yè)革命為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成發(fā)展提供了難得的機(jī)會(huì)窗口，歷史上發(fā)生的三次工業(yè)革命都曾有力推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)今正在迅速發(fā)展的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革也將為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。我們必須搶抓新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革發(fā)展機(jī)遇
科學(xué)把握新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨向 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，新科技、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式正在重塑生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)體系，生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延隨之發(fā)生深刻變化。新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出立足中國(guó)實(shí)踐，拓展了生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延，豐富深化了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)力理論，為以新質(zhì)生產(chǎn)力支撐現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建、助力高質(zhì)量發(fā)展提供了理論依據(jù)和路徑選擇。 新質(zhì)生產(chǎn)力的四個(gè)發(fā)展趨向 進(jìn)入新發(fā)展階段，我國(guó)科技綜合實(shí)力顯著提升，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，未來(lái)產(chǎn)業(yè)新賽道不斷涌現(xiàn)，帶動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)
“四下基層”的福建實(shí)踐及其時(shí)代價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng)，使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實(shí)改善，已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動(dòng)。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)。“四下基層”強(qiáng)調(diào)從觀念上、行動(dòng)上著手，切實(shí)提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。多年以來(lái)，福建大力傳承弘揚(yáng)“四下基
人力資源管理在社會(huì)治理網(wǎng)格化中的應(yīng)用 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新時(shí)代，網(wǎng)格化管理在社會(huì)治理中的應(yīng)用可以有效解決相關(guān)問(wèn)題，全面貫徹落實(shí)黨中央的相關(guān)創(chuàng)新和強(qiáng)化社會(huì)治理政策，促進(jìn)社會(huì)管理向社會(huì)治理的轉(zhuǎn)變。社會(huì)治理網(wǎng)格化即為結(jié)合人口、單位以及地理位置情況，將不同行政區(qū)域分為不同網(wǎng)格，且在各個(gè)網(wǎng)格均設(shè)置一定數(shù)量網(wǎng)格長(zhǎng)，主要是管理網(wǎng)格中的居民、事項(xiàng)和公共物品。當(dāng)前，人力資源治理理論發(fā)展中也呈現(xiàn)出宏觀性發(fā)展，想要有效確保網(wǎng)格化管理工作的落實(shí)，最為重要的是“人”。在社會(huì)治理網(wǎng)格化管理中，有效將人力資源管理融入其中，提升人力資源質(zhì)量，是社會(huì)治理網(wǎng)格化的重點(diǎn)之2023住建局黨的創(chuàng)新理論講稿
發(fā)揮多元文化交流互鑒的滴灌作用 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 “建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”成為關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題 當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)面臨高通脹、低增長(zhǎng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)全面復(fù)蘇的基礎(chǔ)還不穩(wěn)固，人類發(fā)展指數(shù)30年來(lái)首次下降；國(guó)際上單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，一些國(guó)家構(gòu)筑“小院高墻”、強(qiáng)推“脫鉤斷鏈”、鼓噪供應(yīng)鏈“去風(fēng)險(xiǎn)”；大國(guó)之間信任缺失，冷戰(zhàn)思維卷土重來(lái)，俄烏戰(zhàn)火未熄，巴以沖突又起，世界面臨重新陷入對(duì)抗甚至戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字凸顯，甚至愈演愈烈。 站在何
從哲理上深刻理解“第二個(gè)結(jié)合”的高度契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)?！瘪R克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然來(lái)源不同，且各具特色、各有風(fēng)格，但在宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀等哲理方面存在眾多的契合點(diǎn)。正是在這一前提下，兩者才有可能有機(jī)結(jié)合，造就一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國(guó)的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，進(jìn)而創(chuàng)造屬于我們這
深刻把握法治自信的精髓要義 —深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出了一個(gè)富有歷史深意和時(shí)代內(nèi)涵的新概念“法治自信”，并就堅(jiān)定法治自信作出了深刻闡述。在新時(shí)代中國(guó)法治話語(yǔ)體系中，法治自信是對(duì)包括法治的歷史、道路、理論、制度、文化等在內(nèi)的不同維度的自信的凝聚。我們要從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)踐相結(jié)合上深刻把握法治自信的精髓要義，深刻領(lǐng)悟和自覺踐行堅(jiān)定法治自信的政治要求。 法治自信從何而來(lái) 法治自信不是盲目的憑空想象，
