2025年基層黨員干部 廉政教育專(zhuān)題黨課 今天我們深入探討黨風(fēng)廉政建設(shè)這一重要課題，黨風(fēng)廉政建設(shè)是我們黨的生命線，關(guān)系到黨的執(zhí)政地位和國(guó)家長(zhǎng)治久安。在新的歷史時(shí)期，我們必須堅(jiān)持不斷推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。 一、腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，不斷提升實(shí)踐能力 在黨風(fēng)廉政建設(shè)中，我們不能空談口號(hào)、虛晃一槍?zhuān)且３智逍杨^腦，永遠(yuǎn)吹沖鋒號(hào)，牢記反腐敗永遠(yuǎn)在路上，要深入基層、深入群眾，了解實(shí)際情況，解決實(shí)際問(wèn)題。 （一）腳踏實(shí)地、真抓

優(yōu)秀黨課：家風(fēng)家訓(xùn)家庭教育廉政黨課講稿-由作者最?lèi)?ài)佛菀菀上傳,大小14.7 KB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了優(yōu)秀黨課,優(yōu)秀,黨課,家風(fēng)家訓(xùn),家風(fēng),家訓(xùn),家庭教育,家庭,教育,廉政黨課,廉政,講稿

中華文明：在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國(guó)有著悠久的歷史，創(chuàng)造過(guò)燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒(méi)有中斷并以國(guó)家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流，與時(shí)代共同進(jìn)步，在整個(gè)人類(lèi)文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類(lèi)從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。對(duì)于中國(guó)而言，5000多年的文明史，是在百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史的漫長(zhǎng)積淀上鑄就和展開(kāi)的。

2022以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力PPT簡(jiǎn)約黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課課件(講稿)-由作者終極丶天使上傳,大小15.8 KB,總共6頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力PPT簡(jiǎn)約黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課課件

當(dāng)馬克思的思想遇上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 馬克思主義現(xiàn)代性思想以其深刻洞察力和理論前瞻性重構(gòu)和創(chuàng)新了現(xiàn)代化的發(fā)展邏輯，為中國(guó)式現(xiàn)代化道路提供了堅(jiān)實(shí)有力的理論自信。中國(guó)式現(xiàn)代化之所以能夠成功，恰恰在于其對(duì)歷史唯物主義的捍衛(wèi)和堅(jiān)守，在探索現(xiàn)代化道路的艱難歷程中，能夠始終扎根中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，扎根中國(guó)的歷史文化和基本國(guó)情，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。 資本主義現(xiàn)代性所引致的危機(jī)和災(zāi)難在20世紀(jì)已臨近承受極限，探索一條不同于資本主義的現(xiàn)代文明道路成為世界人民迫切的理論和實(shí)

中華文明：在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨(dú)特的面貌。不過(guò)，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中華文明迎來(lái)了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒(méi)落？面對(duì)挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問(wèn)題困擾著也激勵(lì)著近代以來(lái)的一代代中國(guó)人，不斷去思考、探尋、開(kāi)辟中華

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時(shí)代宣傳思想文化工作 習(xí)近平文化思想博大精深，內(nèi)涵豐富。今年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記提出了新時(shí)代新的文化使命。最近，他又對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么，怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢？我就推動(dòng)中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。 時(shí)代要求：瞄準(zhǔn)世界文化發(fā)展前沿 一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。中

優(yōu)秀村黨組織書(shū)記 是怎樣“煉”成的 習(xí)近平總書(shū)記高度重視農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題，多次就加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)發(fā)表重要講話、作出重要指示批示，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)基層黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè)，注重培養(yǎng)選拔有干勁、會(huì)干事、作風(fēng)正派、辦事公道的人擔(dān)任黨支部書(shū)記。為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話和重要指示批示精神，了解優(yōu)秀村黨組織書(shū)記成長(zhǎng)的主要路徑，從中探尋優(yōu)秀村黨組織書(shū)記成長(zhǎng)規(guī)律，調(diào)研組先后深入湖北、遼寧、福建和山東的農(nóng)村基層一線，走訪12個(gè)地市、31個(gè)縣（市、區(qū)）的60個(gè)村莊，開(kāi)展了專(zhuān)題調(diào)研，從優(yōu)秀村黨組織書(shū)記的共性特2025黨課優(yōu)秀案例

2021年優(yōu)秀黨課參考把黨性修養(yǎng)作為貫穿終身的必修課-由作者學(xué)不會(huì)灬愛(ài)你上傳,大小,總共1頁(yè),適用于等多種場(chǎng)景,包含了優(yōu)秀黨課參考把黨性修養(yǎng)作為貫穿終身的必修課

黨課講稿如何做一名優(yōu)秀的支部書(shū)記在全市機(jī)關(guān)黨支部書(shū)記培訓(xùn)班上的黨課輔導(dǎo)報(bào)告-由作者lyx371445534上傳,大小13.3 KB,總共3頁(yè),適用于報(bào)告等多種場(chǎng)景,包含了黨課講稿,黨課,講稿,如何,做,一名,優(yōu)秀,支部書(shū)記,支部,書(shū)記,在,全市,機(jī)關(guān),黨支部書(shū)記培訓(xùn),黨支部,培訓(xùn),班上,輔導(dǎo)報(bào)告,輔導(dǎo),報(bào)告

社區(qū)黨課講稿如何做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員基層黨課-由作者Time366day上傳,大小11.8 KB,總共3頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了社區(qū)黨課講稿如何做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員基層黨課文章編號(hào)21051002

[黨課講稿講榜樣的力量]黨課講稿：向榜樣學(xué)習(xí)、爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員3篇-由作者俊之戀珠寶鑲嵌上傳,大小21.8 KB,總共6頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了黨課講稿,黨課,講稿,講,榜樣的力量,榜樣,向,學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng),新時(shí)代,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,優(yōu)秀,共產(chǎn),黨員,3,篇

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化為全面依法治國(guó)提供豐厚滋養(yǎng) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，引導(dǎo)全體人民做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者?！边@一重要論述為我們推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好服務(wù)全面依法治國(guó)建設(shè)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是全面依法治國(guó)的重要思想淵源 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習(xí)近平總書(shū)

深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張的契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！边@進(jìn)一步拓展和深化了我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件

朱熹精神品格的價(jià)值意蘊(yùn) ——弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書(shū)記在福建武夷山市朱熹園考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！敝腥A文明歷史悠久，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者，宋代著名理學(xué)家，其思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。加強(qiáng)對(duì)朱熹的精神品格的研究整理，有助于我們更好賡續(xù)中華文脈，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強(qiáng)不息”的精神?！兑讉鳌分v“天行

堅(jiān)如磐石的戰(zhàn)斗堡壘 ——【黨史故事】三個(gè)優(yōu)秀黨支部的事跡—— 　　1925年，黨的四大正式明確“凡有黨員三人以上均得成立一支部”，并規(guī)定了支部的設(shè)置原則、組織制度、工作職責(zé)和活動(dòng)方式，初步奠定黨的支部制度基礎(chǔ)。從那時(shí)起，支部作為黨的基礎(chǔ)組織沿用至今，影響深遠(yuǎn)。 　　黨支部是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。一個(gè)支部就是一座戰(zhàn)斗堡壘。100多年來(lái)，我們黨能夠由創(chuàng)立時(shí)的50多名黨員，發(fā)展到今天有9900多萬(wàn)名黨員、500多萬(wàn)個(gè)基層黨組織，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力顯著增強(qiáng)，一個(gè)重要原因就2025黨課優(yōu)秀案例

新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作應(yīng)知應(yīng)會(huì) 一、意識(shí)形態(tài)的定義與重要性 定義：意識(shí)形態(tài)是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等意識(shí)形式。 重要性： ? 三個(gè)事關(guān)：意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。 ? 四個(gè)關(guān)乎：意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全、關(guān)乎人心向背。 二、新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的核心內(nèi)容 （一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

努力建設(shè)中國(guó)的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習(xí)近平總書(shū)記指出，馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源不同，但一直存在高度的契合性，互相契合才能有機(jī)結(jié)合。他指出，要促進(jìn)外來(lái)文化本土化。我們可以從中國(guó)思想當(dāng)中體現(xiàn)出習(xí)近平的思想是完全符合中國(guó)實(shí)際的。 　　第一，世界是客觀存在的物質(zhì)，而不是神靈和上帝。 　　恩格斯曾經(jīng)指出，物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，而這個(gè)概念是從這一總和當(dāng)中概括出來(lái)的，“物質(zhì)”和“運(yùn)動(dòng)”這樣的詞無(wú)非是簡(jiǎn)稱(chēng)，我們用這種簡(jiǎn)稱(chēng)把所

習(xí)近平關(guān)于 加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)論述摘編（九） 黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡 作風(fēng)問(wèn)題，有些看起來(lái)似乎不是什么大問(wèn)題，但廣大干部群眾反映強(qiáng)烈，不能聽(tīng)之任之?！扒д芍?，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。”我們要充分估計(jì)到作風(fēng)問(wèn)題的頑固性和反復(fù)性，持之以恒抓好改進(jìn)工作作風(fēng)各項(xiàng)工作，把要求落實(shí)到每一項(xiàng)工作、每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，建立健全管用的體制機(jī)制，自覺(jué)接受群眾評(píng)議和社會(huì)監(jiān)督。 《在黨的十八屆二中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話（節(jié)選）》（2013年2月28日）

加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承 弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書(shū)記2013年8月至2023年9月期間有關(guān)加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的節(jié)錄。 一、 宣傳闡釋中國(guó)特色，要講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步