努力建設(shè)中國(guó)的馬克思主義 ——馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合 習(xí)近平總書記指出，馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但一直存在高度的契合性，互相契合才能有機(jī)結(jié)合。他指出，要促進(jìn)外來文化本土化。我們可以從中國(guó)思想當(dāng)中體現(xiàn)出習(xí)近平的思想是完全符合中國(guó)實(shí)際的。 　　第一，世界是客觀存在的物質(zhì)，而不是神靈和上帝。 　　恩格斯曾經(jīng)指出，物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個(gè)概念是從這一總和當(dāng)中概括出來的，“物質(zhì)”和“運(yùn)動(dòng)”這樣的詞無非是簡(jiǎn)稱，我們用這種簡(jiǎn)稱把所

堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路 ——把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫穿新型工業(yè)化全過程 工業(yè)是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的體現(xiàn)。工業(yè)化是現(xiàn)代化的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代新征程，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，深刻把握新時(shí)代新征程推進(jìn)新型工業(yè)化的基本規(guī)律，積極主動(dòng)適應(yīng)和引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫穿新型工業(yè)化全過程，把建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)同發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)信息化等有機(jī)結(jié)合，為中國(guó)式現(xiàn)代化構(gòu)筑強(qiáng)大物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就新型工業(yè)化一系列

以交通運(yùn)輸高質(zhì)量發(fā)展支撐中國(guó)式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　黨的二十大報(bào)告明確指出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！苯煌ㄟ\(yùn)輸現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。長(zhǎng)期以來，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)交通運(yùn)輸圍繞中心、服務(wù)大局，取得了舉世矚目的成就，正加快推進(jìn)既有各國(guó)共同特征、更有中國(guó)特色的交通運(yùn)輸現(xiàn)代化建設(shè)。2023年9月25日，習(xí)近平總書記向全球可持續(xù)交通高峰論壇致賀信指出：“建設(shè)安全、便捷、高效、綠色、經(jīng)濟(jì)、包容、韌性的可持續(xù)

西疇精神 實(shí)干 奮斗 敢于擔(dān)當(dāng) 創(chuàng)新 “西疇精神”，具有當(dāng)代中國(guó)精神的特質(zhì)，是偉大建黨精神一脈相承、密不可分的重要組成部分。用四個(gè)詞來概括“西疇精神”，可以概括為：實(shí)干、奮斗、敢于擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新。 實(shí)干，是“西疇精神”的核心內(nèi)涵，西疇人民不靠等不靠要，化“苦熬”為“苦干”，躬耕石漠荒山，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，在石漠里開辟出了脫貧的陽光大道。 奮斗，是西疇脫貧攻堅(jiān)精神最本質(zhì)的特質(zhì)，也是中華民族生生不息、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的生動(dòng)縮影。一直以來，西疇人民始終以主

“兩路”精神 雪域高原上的精神豐碑 —深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系之兩路精神黨課課件 在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在川藏、青藏公路建設(shè)和養(yǎng)護(hù)的偉大實(shí)踐中，鑄造了“一不怕苦、二不怕死，頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石，軍民一家、民族團(tuán)結(jié)”的“兩路”精神?！皟陕贰本袷侵袊?guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是偉大建黨精神的傳承，彰顯了中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。大力弘揚(yáng)和踐行“兩路”精神，對(duì)于建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏、加快建設(shè)交通強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

王杰精神 我們永遠(yuǎn)的寶貴精神財(cái)富 —深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系之王杰精神 2017年12月13日，習(xí)近平總書記在視察第71集團(tuán)軍時(shí)強(qiáng)調(diào)：“王杰精神過去是、現(xiàn)在是、將來永遠(yuǎn)是我們的寶貴精神財(cái)富，要學(xué)習(xí)踐行王杰精神，讓王杰精神綻放新的時(shí)代光芒?！币浴叭簧焓帧薄皟刹慌隆睘楹诵牡耐踅芫窦畜w現(xiàn)了黨和人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。 孕育形成 王杰精神誕生于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，是在毛澤東思想的引領(lǐng)下，在黨和部隊(duì)的教育培養(yǎng)過程中，在

處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系 ——中國(guó)式現(xiàn)代化六個(gè)重大關(guān)系系列黨課課件—— 　　習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化的探索就是一個(gè)在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過程?！痹谕七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)中，必須處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系，在守正中把穩(wěn)舵盤、保持航向，在創(chuàng)新中尋求突破、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。 　　把握守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出：“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！笔卣蛣?chuàng)新相輔相成，體現(xiàn)了“變”與“不變”、繼承

落實(shí)黨章關(guān)于黨的紀(jì)律和紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)重要要求 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 黨章是黨的總章程，是黨的根本大法，集中體現(xiàn)了黨的理論和路線方針政策，規(guī)定了黨的重要制度，對(duì)推進(jìn)黨的事業(yè)、加強(qiáng)黨的建設(shè)具有重要指導(dǎo)作用。從一大黨綱體現(xiàn)對(duì)紀(jì)律問題的高度重視，到二大以后多次對(duì)黨章紀(jì)律有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行重要修改，黨章的發(fā)展歷程體現(xiàn)了黨的百年自我革命偉大歷程，展現(xiàn)了黨勇于自我革命的鮮明品格。黨的二十大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》，充實(shí)黨的紀(jì)律、黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)部分的相關(guān)內(nèi)容，為堅(jiān)決貫徹堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署，深入推進(jìn)新時(shí)代新征程紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展提供了根本中國(guó)風(fēng)剪紙

中國(guó)改革開放的歷史性啟示 ——堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路 習(xí)近平總書記指出：“天道酬勤，春華秋實(shí)。中國(guó)人民堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，持之以恒，鍥而不舍，推動(dòng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化?！备母镩_放以來，中國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成果，不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了快速增長(zhǎng)，而且在政治、文化、科技、社會(huì)等方面也取得了重大成就。這一切得益于我們開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。正是改革開放，催生了中國(guó)特色社會(huì)主義。毫無疑

加快推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面依法治國(guó)納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌推進(jìn)，我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革。在習(xí)近平法治思想核心要義的“十一個(gè)堅(jiān)持”中，習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系是推進(jìn)全面依法治國(guó)的總抓手。要加快形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系”?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義法治體系是推進(jìn)全面依法治國(guó)的總抓手”這一論斷，不僅生

“實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐探索 ——為中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)提供了精神指引 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。精神上的獨(dú)立自主是自信自強(qiáng)的前提和基礎(chǔ)?！皩?shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”這一重要論斷，蘊(yùn)含強(qiáng)烈的文化主體意識(shí)、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)訴求，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的精神文明建設(shè)指明了正確方向，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了理論支撐，為中國(guó)式現(xiàn)代化的推

堅(jiān)定文化自信 走好中國(guó)道路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。習(xí)近平總書記指出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。新時(shí)代新征程，必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)定中國(guó)特

新時(shí)代全面深化改革開放的重大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn) ——以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 全面深化改革開放是新時(shí)代中國(guó)的顯著標(biāo)識(shí)，也是新時(shí)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面深化改革、堅(jiān)定不移擴(kuò)大對(duì)外開放，啃下了許多難啃的硬骨頭，解決了許多過去沒能解決的難題，取得一系列重大的政治成果、理論成果、制度成果、實(shí)踐成果和精神成果，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)呈現(xiàn)大改革大開放大發(fā)展的繁榮景象。在全面深化改革開放這一極不尋常的歷史進(jìn)程中，我們積累了諸多彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)，

毛澤東對(duì)馬克思主義青年觀中國(guó)化時(shí)代化的開創(chuàng)性貢獻(xiàn) ——學(xué)習(xí)毛澤東青年觀 　　毛澤東青年觀是馬克思主義青年觀中國(guó)化時(shí)代化的產(chǎn)物，是毛澤東思想作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化第一次飛躍的重要表現(xiàn)，是黨的青年工作順應(yīng)歷史方位的不斷變化而持續(xù)取得重大成就、發(fā)生深刻變革的根本原因。毛澤東青年觀開辟了馬克思主義青年觀中國(guó)化時(shí)代化的正確道路，使中國(guó)共產(chǎn)黨青年觀不斷豐富完善。 　　—————————— 　　馬克思主義青年觀的本土化時(shí)代化任務(wù)主要有兩個(gè)重要的發(fā)展場(chǎng)域及相對(duì)應(yīng)的發(fā)展時(shí)期：一是列寧等共產(chǎn)黨人在蘇聯(lián)以及蘇聯(lián)影響的原

以偉大奮斗精神扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 —大力弘揚(yáng)偉大奮斗精神 　　偉大奮斗精神是中華民族的光榮傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神標(biāo)識(shí)和精神旗幟。新時(shí)代新征程面對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，強(qiáng)大的物質(zhì)支持固然重要，但強(qiáng)大的精神支撐亦不可或缺。要完成這一歷史使命，唯有大力弘揚(yáng)偉大奮斗精神，以永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。 　　百年大黨推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的制勝法寶 　　偉大奮斗精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和制勝法寶，它貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，貫穿

全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的系統(tǒng)部署 ——構(gòu)建人與自然和諧共生的現(xiàn)代化 　　“今后5年是美麗中國(guó)建設(shè)的重要時(shí)期，要深入貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想，堅(jiān)持以人民為中心，牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，推動(dòng)城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善、美麗中國(guó)建設(shè)取得顯著成效，以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展?！?　　建設(shè)美麗中國(guó)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要目標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化具有許多重要特征，其中之一就是我國(guó)現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。黨的中國(guó)風(fēng)剪紙

中國(guó)少年先鋒隊(duì)入隊(duì)儀式儀程規(guī)范（試行） （2024年1月2日共青團(tuán)中央辦公廳、全國(guó)少工委辦公室發(fā)布） 少先隊(duì)員加入中國(guó)少年先鋒隊(duì)要舉行入隊(duì)儀式。一般在“六一”兒童節(jié)、“十·一三”建隊(duì)日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)舉行。入隊(duì)儀式可以在室內(nèi)舉行，也可以在室外舉行。主要包括：少先隊(duì)隊(duì)室等隊(duì)員日常學(xué)習(xí)活動(dòng)地點(diǎn)；愛國(guó)主義教育基地、革命場(chǎng)館、青少年教育基地、少先隊(duì)校外實(shí)踐教育營(yíng)地（基地）等。 一、禮儀要素 （一）規(guī)格 入隊(duì)儀式一般由學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)或中隊(duì)組織。根據(jù)工作需要，縣級(jí)及以上少工

為什么說中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景光明 —堅(jiān)定信心中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在回升向好 近期，國(guó)際上又出現(xiàn)了一波“唱衰中國(guó)經(jīng)濟(jì)”的悲觀論調(diào)，認(rèn)為“中國(guó)陷入資產(chǎn)負(fù)債表衰退”“人口紅利消失”“中國(guó)經(jīng)濟(jì)見頂”等。對(duì)此，我們需要全面客觀辯證認(rèn)識(shí)。毋庸諱言，當(dāng)前中國(guó)確實(shí)面臨復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，但這并不意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)衰退。相反，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在回升向好，發(fā)展前景光明，這有著深刻的歷史邏輯、理論邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯。 歷史是最好的教科書 改革開放以來，國(guó)際輿論場(chǎng)曾經(jīng)出現(xiàn)過幾次“唱衰中國(guó)經(jīng)濟(jì)”的高潮。現(xiàn)在來看，其論調(diào)都是錯(cuò)誤的。 比

以新質(zhì)生產(chǎn)力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 —2024兩會(huì)系列評(píng)論課件 3月5日，全國(guó)兩會(huì)上，習(xí)近平總書記在參加他所在的十四屆全國(guó)人大二次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)一個(gè)重要概念——新質(zhì)生產(chǎn)力。他指出，要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù)，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。 作為高級(jí)化的生產(chǎn)力，新質(zhì)生產(chǎn)力依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力的躍升，是擺脫了傳統(tǒng)增長(zhǎng)路徑、符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力，是數(shù)字時(shí)代更具融合性、更體現(xiàn)新內(nèi)涵的生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出進(jìn)一步明確了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，指明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的主攻方向。加快形成新質(zhì)生

在法治軌道上推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化“既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化，既要把握中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色，也要把握世界各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征；既要把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)和原則，也要把握中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的路徑。黨的二十大報(bào)告首次把“堅(jiān)持全面依法治國(guó)，推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)”作為專章布局，提出了“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的重大命題。 法治化是世界各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征 所