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    2. 關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹經(jīng)濟(jì)思想持之以恒防范化解重大金融風(fēng)險(xiǎn)工作報(bào)告(范文)-由作者小小少年黑眼圈上傳,大小22.069KB,總共10頁(yè),適用于報(bào)告等多種場(chǎng)景,包含了關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹經(jīng)濟(jì)思想持之以恒防范化解重大金融風(fēng)險(xiǎn)工作報(bào)告(范文),關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹經(jīng)濟(jì)思想持之以恒防范化解重大金融風(fēng)險(xiǎn)工作報(bào)告(范文)

      心得體會(huì)_深刻感悟思想偉力 全面深化依法治市-由作者不圈和其他上傳,大小5.5 KB,總共1頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了心得體會(huì),心得,體會(huì),深刻,感悟,思想,偉力,全面,深化,依法治市,依法

      習(xí)近平在出席解放軍和武警部隊(duì)代表團(tuán)全體會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào) 統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)??強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)??狠抓工作落實(shí) 努力開(kāi)創(chuàng)一體化國(guó)家戰(zhàn)略體系和能力建設(shè)新局面 ■?鞏固提高一體化國(guó)家戰(zhàn)略體系和能力,是黨中央把握強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍面臨的新形勢(shì)新任務(wù)新要求,著眼于更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全、更好統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)作出的戰(zhàn)略部署。貫徹落實(shí)好這一部署,對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,對(duì)實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)、加快把我軍建成世界一流軍隊(duì),都具有十分重要的意義。要統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),狠抓工作落實(shí),努力開(kāi)創(chuàng)一體化國(guó)家戰(zhàn)略體系和能力建設(shè)新局面

      以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 —深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 中國(guó)式現(xiàn)代化理論是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要內(nèi)容,是對(duì)馬克思主義的三個(gè)主要組成部分,即馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新發(fā)展,也是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的最新理論成果,是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的理論指南。 一、中國(guó)式現(xiàn)代化理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果 在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中第一次提出“中國(guó)式現(xiàn)代

      主題教育黨課:涵養(yǎng)良好家風(fēng),筑牢廉政防線,做廉潔自律表率 家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。家風(fēng)純正,社風(fēng)才會(huì)充滿(mǎn)正能量;千千萬(wàn)萬(wàn)家庭有好家風(fēng),才能支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)、注重家風(fēng)傳承。在中華傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境里,良好家風(fēng)感召人向上向善,始終激揚(yáng)著正能量。黨員干部要帶頭注重家庭、家教、家風(fēng),從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色家風(fēng)中汲取智慧和力量,繼續(xù)上好家風(fēng)建設(shè)這堂“必修課”,厚植家國(guó)情懷,保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守,涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng),清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政,管好自己和家人,

      筑牢廣大職工投身中國(guó)式現(xiàn)代化的共同思想基礎(chǔ) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的二十大擘畫(huà)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話,全面深刻闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化“是什么、干什么、怎么干”等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循。工人階級(jí)是我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的中堅(jiān)力量。工會(huì)作為黨聯(lián)系職工群眾的橋梁紐帶,引導(dǎo)職工群眾聽(tīng)黨話、跟黨走,鞏固黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),是工會(huì)組織的政治責(zé)任。站在新征程新

      為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大思想指引 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。黨的二十大報(bào)告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn),為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大思想指引。 中國(guó)

      以共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化為世界發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊前景 ——為世界發(fā)展提供新機(jī)遇,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體 現(xiàn)代化是世界各國(guó)的普遍權(quán)利,不是少數(shù)國(guó)家的固有特權(quán)。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民的不懈追求,也是世界人民的共同愿望。在一百多年的艱辛探索和接續(xù)奮斗中,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民成功開(kāi)創(chuàng)、推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)共同富裕既是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,也是中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅致力于在國(guó)內(nèi)層面推進(jìn)全體人民共同富裕,同時(shí)也追求國(guó)際社會(huì)的合作共贏,必將以自身的新成就為世界發(fā)展提供新機(jī)遇,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體不斷從愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 文化思想

      在新的歷史起點(diǎn)上擔(dān)負(fù)起新的文化使命 ——進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作 黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論。日前召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議,首次提出了習(xí)近平文化思想,為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作提供強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。新時(shí)代新征程,我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。

      以高度文化自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新的文化使命? ——做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作 黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下,宣傳思想文化工作取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,形成了習(xí)近平文化思想,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。今年6月2日,習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出,“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。

      秉持開(kāi)放包容 促進(jìn)了新時(shí)期宣傳思想文化事業(yè)的發(fā)展 文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中指出:“秉持開(kāi)放包容,就是要更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。”習(xí)近平總書(shū)記的重要講話,為秉持開(kāi)放包容的精神品質(zhì),在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了方向,提供了根本遵循。 一、文明的繁榮進(jìn)步離不開(kāi)開(kāi)放包容 中華文明的博大氣象,得益于中華文化自古以來(lái)開(kāi)放的姿態(tài)、包容的胸懷。無(wú)論是對(duì)內(nèi)提升先進(jìn)文化的凝聚力感召

      立心立魂 打牢團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。習(xí)近平總書(shū)記站在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的歷史高度,著眼宣傳思想文化工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù),提出做好宣傳思想文化工作的“七個(gè)著力”,其中之一就是“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”。這一戰(zhàn)略部署,豐富發(fā)展了習(xí)近平文化思想,對(duì)于我們深刻領(lǐng)會(huì)和把握意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性,大力發(fā)展壯大社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),具有重大意義。

      法治興則國(guó)家興 如何理解在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 人類(lèi)為什么需要法律?這個(gè)看似簡(jiǎn)單、想起來(lái)又很復(fù)雜的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上反映了人們對(duì)法律的本質(zhì)、作用和精神的追問(wèn)。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,法律不是一開(kāi)始就有的,而是隨著社會(huì)的進(jìn)步、人們生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生的,特別是在階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生之后,相對(duì)系統(tǒng)的成文法開(kāi)始出現(xiàn)。法治是衡量文明程度的一把尺子,法治愈發(fā)達(dá),文明愈進(jìn)步。尤其是近幾百年的世界歷史表明,一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家必然是法治國(guó)家,國(guó)家要走向現(xiàn)代化必須走向法治化。 法治建設(shè)是中國(guó)式現(xiàn)

       天下為公行大道 如何理解推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求?  人類(lèi)社會(huì)走向世界歷史,這是一個(gè)必然的過(guò)程。伴隨著人類(lèi)社會(huì)幾百年的現(xiàn)代化進(jìn)程,幾乎所有國(guó)家和民族都被卷入世界發(fā)展體系中,世界歷史的趨勢(shì)和特征越來(lái)越明顯,但全球范圍內(nèi)的矛盾沖突也越來(lái)越凸顯。過(guò)去具有全球性特點(diǎn)的現(xiàn)代化模式,都試圖用一種統(tǒng)一的樣板去改造別人,看似是為其他國(guó)家好,實(shí)質(zhì)是“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”,是狹隘的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,事實(shí)證明最終是行不通的。中國(guó)式現(xiàn)代化秉持為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的天下情懷,具有最大的包容性和開(kāi)放性

      中國(guó)之治顯智慧 如何理解人民民主是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義 回溯人類(lèi)歷史,人們對(duì)民主的追求由來(lái)已久,在各個(gè)古代文明中都有不同程度的體現(xiàn),成為推動(dòng)歷史向前發(fā)展的進(jìn)步因素。人類(lèi)邁入現(xiàn)代化進(jìn)程后,社會(huì)歷史領(lǐng)域的一個(gè)重大變化,就是人們的民主意識(shí)日益覺(jué)醒和高漲,對(duì)民主制度的探索更加迫切和深入。從西方民主制度幾百年的演變來(lái)看,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它在反對(duì)封建專(zhuān)制方面的進(jìn)步意義,肯定其在推動(dòng)世界現(xiàn)代化發(fā)展中的積極作用,但它總體上代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益,是少數(shù)人的民主。   民主是全人類(lèi)的共同價(jià)值,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中

      紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)黨課 以高質(zhì)量監(jiān)督為中國(guó)式現(xiàn)代化保駕護(hù)航 近日,中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的《習(xí)近平關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化論述摘編》一書(shū)出版發(fā)行。習(xí)近平總書(shū)記圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述,進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí),概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則,初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系,使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行,對(duì)于新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),具有十分重要的意義。 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,在新中國(guó)成文化思想

      新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),推動(dòng)文化自信成為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興最基本、最深沉、最持久的力量。新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得的歷史性成就,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)體系中“十三個(gè)方面成就”的重要內(nèi)容之一,為新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神動(dòng)力。 創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,形成了習(xí)近平文化思想,使新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展有了根本遵循 馬克思主義

      清廉文化 以清廉鄉(xiāng)村建設(shè)助力鄉(xiāng)村振興   走進(jìn)**村清廉家風(fēng)研學(xué)站,一塊塊生動(dòng)鮮活的廉政展板、一條條耐人尋味的廉政警句,一幅幅圖文并茂的廉政故事,呈現(xiàn)出一個(gè)“以巷為布、繪景述廉”的清廉文化“靜課堂”,不時(shí)引來(lái)村民駐足圍觀。這是**區(qū)在清廉鄉(xiāng)村建設(shè)中,充分發(fā)揮清廉文化浸潤(rùn)作用的一個(gè)生動(dòng)寫(xiě)照。   陣地建設(shè) 補(bǔ)足“清廉之鈣”   近年來(lái),**區(qū)積極開(kāi)展清廉鄉(xiāng)村創(chuàng)建行動(dòng),選取紅色文化基礎(chǔ)好的鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))精心打造一批獨(dú)具特色的廉潔文化陣地。**區(qū)推行就地取材“微改造”,將廉潔

      堅(jiān)持育德為先 建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍 近日,中共中央印發(fā)修訂后的《干部教育培訓(xùn)工作條例》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“條例”),為做好新時(shí)代干部教育培訓(xùn)工作提供了基本遵循。條例明確提出,“育德為先,注重能力”是干部教育培訓(xùn)工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則之一。將“德”育放在干部教育的重要位置,是保持干部隊(duì)伍先進(jìn)性純潔性,培養(yǎng)造就高素質(zhì)干部隊(duì)伍的應(yīng)有之義。 堅(jiān)持育德為先,保持干部隊(duì)伍先進(jìn)性純潔性?;仡欬h的百年歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能從小到大、從弱到強(qiáng),從勝利走向勝利

      處理好效率與公平的關(guān)系 ——中國(guó)式現(xiàn)代化六個(gè)重大關(guān)系系列黨課課件—— 現(xiàn)代化建立在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代化又包含著文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,這就使得效率與公平成為世界現(xiàn)代化進(jìn)程中重要和突出的關(guān)系。效率是公平的發(fā)展前提,沒(méi)有效率的公平是缺乏根基、難以持續(xù)的公平,也不是真正的公平;公平是效率的社會(huì)前提,沒(méi)有公平的效率是不可持久的效率。沒(méi)有效率或沒(méi)有公平,最終會(huì)造成效率和公平一起喪失,都不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化或持久現(xiàn)代化。一個(gè)國(guó)家怎樣處理效率與公平的關(guān)系,決定于一定的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)關(guān)系和價(jià)值觀念。資本主義現(xiàn)代化是以資本為中心的現(xiàn)代化

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