黨的百年歷程與中華民族偉大復(fù)興
鑄牢中華民族共同體意識研討發(fā)言材料【十三篇】-由作者一生數(shù)學(xué)上傳,大小15.3 KB,總共7頁,適用于交流研討座談等多種場景,包含了鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識,研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料,十三,三篇
黨史學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識專題研討發(fā)言材料六篇-由作者寶樂__上傳,大小19.6 KB,總共6頁,適用于交流研討座談等多種場景,包含了黨史,學(xué)習(xí),鑄,鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識,專題,研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料,六,六篇
鑄牢中華民族共同體意識研討發(fā)言材料【九篇】-由作者_我們沒有明天上傳,大小17.8 KB,總共6頁,適用于交流研討座談等多種場景,包含了鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識,研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料,九篇
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緊緊抓住鑄牢中華民族共同體意識這條主線黨員干部學(xué)習(xí)教育-由作者鈽炴灉鍐燴槣上傳,大小1.05MB,總共7頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了緊緊,抓住,鑄,鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識,這,這條,條,主線,黨員干部,黨員,干部,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育
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黨課講稿:聚焦“六個基礎(chǔ)” 堅定不移鑄牢中華民族共同體意識-由作者看到吧8上傳,大小15.6 KB,總共8頁,適用于公文范文等多種場景,包含了黨課講稿,黨課,講稿,聚焦,六個,個,基礎(chǔ),堅定不移,堅定,鑄,鑄牢,牢,中華民族,中華,民族,共同體,共同,意識黨的百年歷程與中華民族偉大復(fù)興
牢牢把握五個突出特性 努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 1.“連續(xù)性”彰顯中華文明的獨特魅力,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須走自己的路 “連續(xù)性”是中華文明的內(nèi)在特性。中華民族是世界上古老而偉大的民族,創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明,為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻?;仡櫄v史,支撐我們這個古老民族走到今天的,是植根于中華民族血脈深處的文化基因,它指引中華民族選擇了一條適合中國國情、承接古代中國、回應(yīng)現(xiàn)代中國、創(chuàng)造未來中國的發(fā)展道路。在推進中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中,與時俱進的中國共產(chǎn)黨
堅持辯證思維 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表的重要講話,全面闡釋“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”重大論斷,高度概括出中華文明的五個突出特性,即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,集中體現(xiàn)弘揚傳統(tǒng)文化和建設(shè)現(xiàn)代文明的辯證統(tǒng)一關(guān)系,進一步豐富和拓展中國特色社會主義文化發(fā)展道路。 堅持中國式現(xiàn)代化和中華文明的辯證統(tǒng)一 習(xí)近平總書記從馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的角度,對中國式現(xiàn)代化和中華文明的關(guān)系作出了科學(xué)論斷:“‘結(jié)
論唯物史觀視域下中華民族現(xiàn)代文明之“現(xiàn)代” ——探析由來、內(nèi)涵呈現(xiàn)、理論指引 唯物史觀作為科學(xué)的理論,客觀地揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,是共產(chǎn)黨人認識世界和改造世界的強大思想武器。習(xí)近平總書記強調(diào):“在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,我們黨運用歷史唯物主義,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律,在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律,推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利?!边\用唯物史觀關(guān)于人類文明及其發(fā)展規(guī)律的認識去把握中華民族現(xiàn)代文明,既是探析建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的“現(xiàn)代”之維由何而來、內(nèi)涵幾何的科學(xué)視角,更能為建設(shè)中
賡續(xù)文化血脈 建設(shè)現(xiàn)代文明 堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 今年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話,從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題作了全面系統(tǒng)深入闡述,運用大歷史觀,深刻總結(jié)了中華文明的五大突出特性,精辟闡釋了“兩個結(jié)合”尤其是“第二個結(jié)合”的重大意義,深刻回答了關(guān)于“第二個結(jié)合”的一系列基本問題,號召全黨全國各族人民堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。習(xí)近平總書記的重要講
努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平新時代文化思想 文明,是人類始終不懈的追求,是全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標(biāo)之一。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容,是我們黨在新時代必須肩負的新的文化使命。習(xí)近平總書記提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的要求,從文明發(fā)展的高度指出了中華民族發(fā)展進步的方向,進一步激發(fā)了全國各族人民奮力前行的熱情和動力。 書寫中華文明發(fā)展進步的時代篇章 中華文明源遠流長,至少經(jīng)歷了5000年的發(fā)展歷史。習(xí)近平總書記指出:“中華文明源遠流長、
不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài) ——努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 民族的復(fù)興,也是文明的復(fù)興。從“現(xiàn)代化的遲到國”到“世界現(xiàn)代化的增長極”,從“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”到“創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”,近代以來的中國經(jīng)歷了中華民族發(fā)展史上最為波瀾壯闊、最為廣泛深刻的歷史巨變。今天,我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力躍上新臺階,中國這個古老而又現(xiàn)代的東方大國朝氣蓬勃、氣象萬千。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習(xí)近平總書記宣告,我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了
從國家形態(tài)視角看中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 “中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明?!绷?xí)近平總書記這一重要論述站在歷史和時代制高點,將“中華文明”與“國家”首次并列,將以中華民族為主體的中華文明的突出特性賦予中國這一歷史實踐主體,將五千多年來的古代中國、近代中國、現(xiàn)代中國、當(dāng)代中國與未來中國凝聚一體,展現(xiàn)了中華民族和中國人民大一統(tǒng)的精神追求,實現(xiàn)了中華文明突出的連續(xù)性與統(tǒng)一性在國家層面上的高度結(jié)合,產(chǎn)生了具有歷史性、國際性的理論超越,有力反擊并徹底擊破了西方關(guān)于中國歷史斷代斷層的錯誤論調(diào),為研究中華優(yōu)
新時代楓橋經(jīng)驗楓橋經(jīng)驗的發(fā)展歷程與重要啟示黨課-由作者咸魚畫圖呢上傳,大小1.11MB,總共7頁,適用于黨課講稿等多種場景,包含了新時代,楓橋經(jīng)驗,楓橋,經(jīng)驗,發(fā)展歷程,發(fā)展,歷程,與,重要,啟示,黨課黨的百年歷程與中華民族偉大復(fù)興
中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語內(nèi)容的發(fā)展歷程與未來建設(shè)向度 “歷史從哪里開始,思想進程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始”。中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語內(nèi)容作為意識形態(tài)傳播的載體,始終圍繞黨在各個歷史時期的主要任務(wù)引領(lǐng)群眾思想。黨的思想政治教育話語內(nèi)容衍生于馬克思主義經(jīng)典著作和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,植根于中國革命、建設(shè)和改革發(fā)展的實際,回應(yīng)不同時期的思想訴求。立足新的歷史方位,黨的思想政治教育話語內(nèi)容“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述”,對內(nèi)引導(dǎo)主流輿論、凝心聚力,對外角逐國際話語主動權(quán)、增信釋疑。解析中國共產(chǎn)黨思想政治教育話語內(nèi)容的發(fā)展歷程,探究黨在不同歷史時期的話語內(nèi)容主旨及其特征,在
城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的四個維度 ——在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極探索 城鄉(xiāng)融合發(fā)展是新時代我國城鄉(xiāng)關(guān)系演變的戰(zhàn)略目標(biāo)和根本遵循。黨的十八大以來,我國在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進城鄉(xiāng)一體化等方面取得了顯著成效,但城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出,特別是在精神文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給、精神文明的塑造上,城鄉(xiāng)之間還存在差距。黨的二十大明確了中國式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵,指出中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求,并把“推進城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展”,作為提高全社會文明程度的重要內(nèi)容。近日,習(xí)近平總書記考察
堅持守正創(chuàng)新 擔(dān)負起新的文化使命 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 堅持守正創(chuàng)新是黨的二十大報告強調(diào)的“六個必須堅持”之一。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出,在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代的文化使命,強調(diào)要堅持守正創(chuàng)新。習(xí)近平總書記深刻闡述了堅持守正創(chuàng)新的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和實踐要求,為我們堅持守正創(chuàng)新,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了前進方向、提供了根本遵循。 一、深入理解守正創(chuàng)新的重大意義和科學(xué)內(nèi)涵