鑄牢中華民族共同體意識(shí)黨課
在法治軌道上推進(jìn)中國式現(xiàn)代化 是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報(bào)告指出，中國式現(xiàn)代化“既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色”?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化，既要把握中國式現(xiàn)代化的中國特色，也要把握世界各國現(xiàn)代化的共同特征；既要把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)和原則，也要把握中國式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的路徑。黨的二十大報(bào)告首次把“堅(jiān)持全面依法治國，推進(jìn)法治中國建設(shè)”作為專章布局，提出了“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”的重大命題。 法治化是世界各國現(xiàn)代化的共同特征 所
為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性，深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代命題，對(duì)于我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì)，深刻揭示中華歷史文化與中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對(duì)凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用，進(jìn)一步推進(jìn)中國
深入推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代文化思想 1.深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華民族偉大復(fù)興的必然要求?！皠?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！蔽拿魇侨祟愒谟犹魬?zhàn)中不斷發(fā)展進(jìn)步的成果，自古至今，世界上每一個(gè)國家和民族的發(fā)展與崛起，都以文化的創(chuàng)新和文明的進(jìn)步為基礎(chǔ)與先導(dǎo)。中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開文化的繁榮、文明的進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、從未中斷，是世界文明的瑰寶，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基；中華民族具有守正不守舊、
為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性，深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代命題，對(duì)于我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì)，深刻揭示中華歷史文化與中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對(duì)凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用，進(jìn)一步推進(jìn)中國
為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供強(qiáng)大思想武器 —黨員干部學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想專題黨課 在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通，進(jìn)一步明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，在我國社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強(qiáng)大思想偉力，為我們擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。 一、習(xí)近平文化思想為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明奠定了理論基礎(chǔ) 從歷
堅(jiān)定文化自信 培育建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化自覺 文運(yùn)與國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連。文化興則國家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中指出：“自信才能自強(qiáng)。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)?！绷?xí)近平總書記深刻闡述了堅(jiān)定文化自信的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，為我們堅(jiān)定文化自信，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興新征程上，我們必須堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。 一
和平性為何是中華民族的文化基因 ——深入學(xué)習(xí)中華文明的突出特性和平性 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深刻總結(jié)了中華文明的五個(gè)突出特性，這五個(gè)特性彼此高度關(guān)聯(lián)，相互支撐，特別是最后一個(gè)“突出的和平性”，在相當(dāng)程度上，影響和制約了前面四個(gè)特性。因?yàn)槿绻麤]有長(zhǎng)時(shí)間和平的生產(chǎn)生活環(huán)境與社會(huì)秩序，文明的連續(xù)性會(huì)受到極大的沖擊，文明的創(chuàng)新性將缺乏后勁，文明的統(tǒng)一性將面臨極大的挑戰(zhàn)，文明的包容性也會(huì)失去自信。 回望中國歷史，可以清楚看到，追求和諧、向往和平，是中華民族與生俱來的文化基因與文化品質(zhì)，對(duì)中華民族五千多年生生不息的發(fā)展演變
2022堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興PPT黨建風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件(講稿)-由作者Jay_658上傳,大小14.0 KB,總共5頁,適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興PPT黨建風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件鑄牢中華民族共同體意識(shí)黨課
2022以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興PPT黨政精美風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件(講稿)-由作者大蘿卜向日葵上傳,大小14.0 KB,總共5頁,適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興PPT黨政精美風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課黨建課件
解決大黨獨(dú)有難題與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯 ——在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中協(xié)同推進(jìn)互相印證 以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)；解決大黨獨(dú)有難題是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨面臨的主要問題。解決大黨獨(dú)有難題與推進(jìn)中國式現(xiàn)代化緊密相關(guān)，從加強(qiáng)自身建設(shè)和完成中心任務(wù)的角度統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)前我們黨的各項(xiàng)工作，需要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中予以協(xié)同推進(jìn)。 加強(qiáng)自身建設(shè)與實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)始終伴隨黨的發(fā)展歷程 中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，就有著明確的奮
深刻認(rèn)識(shí)和把握 以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù) 習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，在新中國成立特別是改革開放以來長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。立足新時(shí)代新征程的使命任務(wù)，我們黨鄭重宣告：從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的探索實(shí)踐 任何一種國家和社會(huì)的發(fā)展模式都不會(huì)憑空產(chǎn)生，都是本國社會(huì)歷史運(yùn)
從十個(gè)維度看中國式現(xiàn)代化的壯闊前景 全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的漫漫征程中，新時(shí)代十年繪就濃墨重彩的篇章，“為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量”。 2022年，黨的二十大擘畫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。 2023年是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開局之年。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班
以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 —深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 中國式現(xiàn)代化理論是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要內(nèi)容，是對(duì)馬克思主義的三個(gè)主要組成部分，即馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新發(fā)展，也是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的最新理論成果，是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的理論指南。 一、中國式現(xiàn)代化理論是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果 在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中第一次提出“中國式現(xiàn)代
在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)?！绷?xí)近平總書記的重要論述，深刻闡明了中華文明與中國式現(xiàn)代化相互融通、彼此成就的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，為我們?cè)谖迩Ф嗄曛腥A文明深厚基礎(chǔ)上推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。 中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化 怎樣對(duì)待本國歷史？
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本遵循 ——推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國 習(xí)近平總書記近日對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作，要圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，最關(guān)鍵就是要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，用好這一強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行
深刻把握推進(jìn)新型工業(yè)化的基本規(guī)律 ——加快推進(jìn)新型工業(yè)化 習(xí)近平總書記近日就推進(jìn)新型工業(yè)化作出重要指示指出，新時(shí)代新征程，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。推進(jìn)新型工業(yè)化是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，對(duì)新發(fā)展階段、新時(shí)代背景充分精準(zhǔn)研判后作出的重大戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記的重要指示，深刻闡述了新時(shí)代新征程推進(jìn)新型工業(yè)化的重大意義、重要原則、重點(diǎn)任務(wù)，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性，是新時(shí)期加快推進(jìn)新型工業(yè)化的行動(dòng)指南。加快推進(jìn)新型工業(yè)化，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全鑄牢中華民族共同體意識(shí)黨課
“第二個(gè)結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指明了推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個(gè)大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識(shí)和理解“第二個(gè)結(jié)合”，對(duì)推進(jìn)中
推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 核心提要 ●傳統(tǒng)是我們的文化底蘊(yùn)與屹立根基，現(xiàn)代是我們的時(shí)代使命與發(fā)展方向。要在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。 ●把握中華民族多元一體的背后哲理，需要我們理解多元與一體的關(guān)系、尊重差異和包容多樣、共同利益和共同目標(biāo)以及民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。多元與一體是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系，只有保持多元性，才能增強(qiáng)中華民族的活力和創(chuàng)造力；只有堅(jiān)持一體性，才能維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定；只有尊重差異、包容多樣，才能促進(jìn)不同民族間和諧共處和
深刻理解中華民族現(xiàn)代文明的理論意涵 ——深入學(xué)習(xí)文化傳承發(fā)展座談會(huì)課件 2022年10月，習(xí)近平總書記在河南安陽考察時(shí)提出“中華民族現(xiàn)代文明”重大命題。2023年6月，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深刻闡發(fā)了中華民族現(xiàn)代文明的科學(xué)內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)“中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光”。中華民族現(xiàn)代文明作為習(xí)近平文化思想的核心命題之一，既是推進(jìn)馬克思主義文化理論中國化時(shí)代化的重大理論創(chuàng)新，也是指引我們建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系和打造融通中外的新概念新范疇新表述的重要理論成果。我們必須全面深刻理解中華民族現(xiàn)代文明的理論意涵，更好擔(dān)
