批評(píng)與自我批評(píng)材料精選例文8篇-由作者代號(hào)丶無(wú)名上傳,大小25.6 KB,總共9頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了批評(píng)與自我批評(píng),批評(píng),材料,精選,例文,8,篇

黨員個(gè)人批評(píng)與自我批評(píng)材料范文范本-由作者帥氣聰明無(wú)敵鴻上傳,大小27.5 KB,總共10頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了黨員,個(gè)人,批評(píng)與自我批評(píng),批評(píng),材料,范文,范本

青年團(tuán)員干部如何開(kāi)展“批評(píng)與自我批評(píng)”共青團(tuán)員文稿-由作者木苒子楓上傳,大小15.49KB,總共2頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了青年,團(tuán)員,干部,如何,開(kāi)展,批評(píng)與自我批評(píng),批評(píng),共青團(tuán)員,共青,文稿

黨員批評(píng)與自我批評(píng)的發(fā)言提綱三篇-由作者天空空天天夏上傳,大小16.8 KB,總共4頁(yè),適用于演講稿等多種場(chǎng)景,包含了黨員,批評(píng)與自我批評(píng),批評(píng),發(fā)言提綱,發(fā)言,提綱,三,三篇

青年黨員干部如何開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng) 著力增強(qiáng)黨內(nèi)生活的原則性和實(shí)效性黨課演講稿-由作者KVQrsv338上傳,大小13.37KB,總共2頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了青年,黨員干部,黨員,干部,如何,開(kāi)展,批評(píng)與自我批評(píng),批評(píng),著力,增強(qiáng),黨內(nèi),生活,原則性,原則,和,實(shí)效性,實(shí)效,黨課,演講稿,演講

自我批評(píng) 批評(píng)與自我批評(píng)-由作者如花如來(lái)上傳,大小15.9 KB,總共3頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了自我批評(píng),自我,批評(píng),批評(píng)與自我批評(píng)

2021年組織生活批評(píng)他人與自我批評(píng)-由作者周生暮雪上傳,大小20.8 KB,總共6頁(yè),適用于公文范文等多種場(chǎng)景,包含了2021,年,組織生活,組織,生活,批評(píng),他人,與,自我批評(píng),自我

2021黨史學(xué)習(xí)生活會(huì)個(gè)人對(duì)照檢查-由作者失他失xin_上傳,大小2.39MB,總共5頁(yè),適用于對(duì)照檢查等多種場(chǎng)景,包含了黨史學(xué)習(xí)教育 教育生活會(huì) 組織生活會(huì) 個(gè)人對(duì)照檢查 嚴(yán)守規(guī)矩2021dangshi黨組織學(xué)習(xí)生活會(huì)批評(píng)與自我批評(píng)

目錄“不忘初心、牢記使命”主題教育專(zhuān)題組織生活會(huì)實(shí)施方案 1“不忘初心、牢記使命”主題教育專(zhuān)題組織生活會(huì)個(gè)人對(duì)照檢查 4“不忘初心、牢記使命”主題教育專(zhuān)題組織生活會(huì)主持詞 8“不忘初心、牢記使命”主題教育專(zhuān)題組織生活會(huì)情況報(bào)告 15“不忘初心、牢記使命”主題教育專(zhuān)題組織生活會(huì)實(shí)施方案根據(jù)XX省委組

2021基層黨組織專(zhuān)題組織生活會(huì)方案-由作者大迫升在路上上傳,大小11.1 KB,總共1頁(yè),適用于組織生活會(huì)等多種場(chǎng)景,包含了基層黨組織專(zhuān)題組織生活會(huì)方案

奮力開(kāi)創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面 ——貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想 習(xí)近平文化思想在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出強(qiáng)大偉力，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，不斷開(kāi)創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面。 新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié) 偉大的時(shí)代孕育偉大的思想，偉大的思想引領(lǐng)偉大的時(shí)代。習(xí)近平文化思想正是在繼承發(fā)展黨成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)探索成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在新時(shí)代文化建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成并不斷豐富發(fā)展的，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化

在建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)新征程中勇?lián)率姑?——全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó) 習(xí)近平總書(shū)記在2022年12月召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根基，強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能?chē)?guó)強(qiáng)，并提出建設(shè)供給保障強(qiáng)、科技裝備強(qiáng)、經(jīng)營(yíng)體系強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)韌性強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)能力強(qiáng)、具有中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)。中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三農(nóng)”工作、國(guó)有企業(yè)改革發(fā)展和黨的建設(shè)的重要論述，認(rèn)真落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于“三農(nóng)”工作的決策部署，以推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、創(chuàng)造美好生活為己任，加快構(gòu)建服務(wù)功能完整的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)

完善基層治理平臺(tái)的三重路徑 ——維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、加強(qiáng)黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向，以信息化技術(shù)為支撐，以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式，是基層治理平臺(tái)的重要制度載體。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理，堅(jiān)持和完善新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’，加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，強(qiáng)化網(wǎng)格化管理和服務(wù)，完善社會(huì)矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制，切實(shí)把矛盾化解在基層，維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定?！?強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，建強(qiáng)網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層，國(guó)家治理的神經(jīng)末梢在基層，人民對(duì)美好

中華文明：在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國(guó)有著悠久的歷史，創(chuàng)造過(guò)燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒(méi)有中斷并以國(guó)家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流，與時(shí)代共同進(jìn)步，在整個(gè)人類(lèi)文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類(lèi)從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。對(duì)于中國(guó)而言，5000多年的文明史，是在百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史的漫長(zhǎng)積淀上鑄就和展開(kāi)的。

深刻把握“四個(gè)辯證關(guān)系” ——推動(dòng)新時(shí)代國(guó)防動(dòng)員高質(zhì)量發(fā)展 習(xí)近平強(qiáng)軍思想敏銳洞察新時(shí)代軍事領(lǐng)域的矛盾運(yùn)動(dòng)，深化了我們黨對(duì)軍事領(lǐng)域一些基本問(wèn)題的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，蘊(yùn)含著當(dāng)代中國(guó)馬克思主義軍事觀和方法論，為引領(lǐng)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍偉大實(shí)踐提供了銳利思想武器。國(guó)防動(dòng)員貫通經(jīng)濟(jì)與國(guó)防、橫跨軍隊(duì)與地方、關(guān)聯(lián)平時(shí)與戰(zhàn)時(shí)，是一體化國(guó)家戰(zhàn)略體系和能力的重要組成部分，是打贏未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)略支撐。必須堅(jiān)決貫徹習(xí)近平強(qiáng)軍思想，深刻把握、科學(xué)運(yùn)用貫穿其中的馬克思主義軍事觀和方法論，注重統(tǒng)籌處理“四個(gè)辯證關(guān)系”，奮力推動(dòng)新時(shí)代國(guó)防動(dòng)員高質(zhì)量發(fā)展。 一、深刻把握

在新的歷史起點(diǎn)上擔(dān)負(fù)起新的文化使命 ——進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論。日前召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議，首次提出了習(xí)近平文化思想，為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作提供強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。新時(shí)代新征程，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。 2021dangshi黨組織學(xué)習(xí)生活會(huì)批評(píng)與自我批評(píng)

共建“一帶一路”理論研究的特點(diǎn)和價(jià)值 ——推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講中指出：“10年來(lái)，我們堅(jiān)守初心、攜手同行，推動(dòng)‘一帶一路’國(guó)際合作從無(wú)到有，蓬勃發(fā)展，取得豐碩成果?！弊鳛閺V受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)，共建“一帶一路”已成為中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐。伴隨著共建“一帶一路”的實(shí)踐進(jìn)程，相關(guān)理論研究不斷深入，取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識(shí)、凝聚各方力量、推動(dòng)實(shí)際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語(yǔ)支撐，具有重要理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

中華文明：在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨(dú)特的面貌。不過(guò)，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中華文明迎來(lái)了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒(méi)落？面對(duì)挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問(wèn)題困擾著也激勵(lì)著近代以來(lái)的一代代中國(guó)人，不斷去思考、探尋、開(kāi)辟中華

公平正義視閾下的共同富裕 ——中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí)，共同富裕還是中國(guó)思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會(huì)公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會(huì)主義公平正義話語(yǔ)體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會(huì)主義制度中，共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會(huì)，公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建特權(quán)的

朱熹精神品格的價(jià)值意蘊(yùn) ——弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書(shū)記在福建武夷山市朱熹園考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！敝腥A文明歷史悠久，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者，宋代著名理學(xué)家，其思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。加強(qiáng)對(duì)朱熹的精神品格的研究整理，有助于我們更好賡續(xù)中華文脈，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強(qiáng)不息”的精神?！兑讉鳌分v“天行