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    2. 以嚴(yán)的基調(diào)嚴(yán)的措施嚴(yán)的氛圍持續(xù)深化糾治“四風(fēng)” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大對(duì)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)作出全面部署,要求堅(jiān)持以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì),持續(xù)深化糾治“四風(fēng)”。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以堅(jiān)如磐石的決心和毅力,持之以恒加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),剎住了一些過(guò)去被認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng)邪氣,解決了一些長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的頑瘴痼疾,黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新。同時(shí)也要看到,“四風(fēng)”問(wèn)題病根未除、土壤還在,稍有松懈就可能死灰復(fù)燃。作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是政治問(wèn)題,作風(fēng)危害本質(zhì)上是政治危害,作風(fēng)建設(shè)必須首先從政治上看。實(shí)現(xiàn)紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,必須時(shí)刻緊

      智能治理的中國(guó)內(nèi)涵及路徑 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 面對(duì)人工智能等新興科技的迅速發(fā)展,塑造面向智能時(shí)代的治理模式,成為推動(dòng)中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要命題。 智能革命加速社會(huì)演化 人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)革命以來(lái),現(xiàn)代化成為世界各國(guó)文明發(fā)展的共同目標(biāo)。在數(shù)次科技革命的驅(qū)動(dòng)下,世界各國(guó)探索著多樣化的現(xiàn)代化道路,經(jīng)歷著從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的變遷,促進(jìn)著人類文明的演化和發(fā)展。經(jīng)典現(xiàn)代化理論來(lái)源于對(duì)歐美先發(fā)國(guó)家現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)的歸納提煉,伴隨著全球化進(jìn)程從歐美現(xiàn)代化的“地方性知識(shí)”拓展為所謂適用于后發(fā)國(guó)家的“普

      2022準(zhǔn)確把握中國(guó)共產(chǎn)黨歷史主動(dòng)精神的深刻內(nèi)涵PPT簡(jiǎn)約黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件(講稿)-由作者渡帽上傳,大小15.4 KB,總共6頁(yè),適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了2022準(zhǔn)確把握中國(guó)共產(chǎn)黨歷史主動(dòng)精神的深刻內(nèi)涵PPT簡(jiǎn)約黨政風(fēng)黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課課件

      以史為鑒明志 砥礪青春奮進(jìn) 紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年思政課 今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。80年前,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn),中國(guó)人民同世界反法西斯同盟一道,徹底打敗了窮兇極惡的日本軍國(guó)主義侵略者,贏得了近代以來(lái)中國(guó)反抗外敵入侵的第一次完全勝利。這段波瀾壯闊的歷史,是一部生動(dòng)的教科書(shū),蘊(yùn)含著無(wú)盡的精神財(cái)富和深刻的啟示。今天,我們齊聚于此,上一堂特殊的思政黨課,共同回顧那段血與火的歲月,汲取奮進(jìn)力量,照亮我們前行的道

      黨史知識(shí) 為“趕考”立規(guī)矩的“六條規(guī)定” /   1953年7月,毛澤東在重印的《二中全會(huì)決議》上作批示強(qiáng)調(diào),“不作壽、不送禮、少敬酒、少拍些掌、不以人名稱地名、不把中國(guó)人和馬恩列斯平列”等“六條規(guī)定”。   中央檔案館館藏有一份1953年7月重印的黨的七屆二中全會(huì)文件——《二中全會(huì)決議》,在這件珍貴檔案的首頁(yè)上,毛澤東在醒目位置重重地寫(xiě)下“永遠(yuǎn)不要驕傲”6個(gè)大字,在批示結(jié)尾,他再一次強(qiáng)調(diào)了二中全會(huì)上立下的“六條規(guī)定”:不作壽、不送禮、少敬酒、少拍些掌、

      《民法典》在推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化中的重要作用 ——在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 黨的二十大報(bào)告指出:“全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命,關(guān)系黨執(zhí)政興國(guó),關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。必須更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?!狈ㄖ问菄?guó)家治理體系和治理能力的重要依托。作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分,《中華人民共和國(guó)民法典》(以下簡(jiǎn)稱《民法典》)展現(xiàn)出國(guó)家與人民命運(yùn)相連的時(shí)代意蘊(yùn)。“徒法不足以自行”,法律的生命力在于實(shí)施。《民法典》的實(shí)施應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展

      家風(fēng)教育黨課 以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣 習(xí)近平總書(shū)記在《注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)》文章中指出,家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次深刻闡述家風(fēng)對(duì)家庭、社會(huì)的重要性,并對(duì)注重家風(fēng)建設(shè)提出殷切期望。今天,黨建網(wǎng)梳理了習(xí)近平總書(shū)記的部分相關(guān)重要論述,邀您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。 ? 家庭是人生的第一所學(xué)校 家庭是人生的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,要

      “自我革命”重要命題的理論內(nèi)涵 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地提出“黨的自我革命”這一重要命題。2022年10月,黨的二十大報(bào)告突出強(qiáng)調(diào)了“自我革命”,指出“黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”。厘清“黨的自我革命”的思想內(nèi)涵及其與“黨的建設(shè)”“全面從嚴(yán)治黨”的關(guān)系,有助于在理論上更加深刻地理解這一重要命題,在實(shí)踐上更加深入地推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。 “黨的自我革命”的基本內(nèi)涵 “黨的自我革命”這一重要命題,是以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深入推進(jìn)全面2022黨的作風(fēng)建設(shè)黨課課件及講稿

      深刻理解新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵 ——科技創(chuàng)新是引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的第一動(dòng)力 科技創(chuàng)新是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和戰(zhàn)略支撐,是引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的第一動(dòng)力。今年9月,習(xí)近平總書(shū)記在黑龍江考察時(shí)首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”,強(qiáng)調(diào):“整合科技創(chuàng)新資源,引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?!绷?xí)近平總書(shū)記的重要論述,為新時(shí)代新征程加快科技創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,需要深刻理解和正確把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵,積極開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道,以塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)賦能中國(guó)式現(xiàn)代化,贏得發(fā)展主動(dòng)權(quán)。 歷史

      讓紅色成為思政課的鮮亮底色 ——確保紅色江山永不變色 紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核和政治標(biāo)識(shí),蘊(yùn)含著我們黨的信仰、宗旨和追求,是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記就傳承紅色基因作出了一系列重要論述,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。高校思政課作為提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,是傳承紅色基因、培育時(shí)代新人的主渠道主陣地。實(shí)現(xiàn)紅色基因與思政課的有機(jī)融合,需要準(zhǔn)確把握紅色基因的豐富內(nèi)涵,深刻感悟紅色基因融入思政課的價(jià)值意蘊(yùn),積極探索紅色基因融入思政課的實(shí)踐路向。

      在推進(jìn)共同富裕進(jìn)程中促進(jìn)人的全面發(fā)展 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記指出:“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的?!惫餐辉J侵袊?guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨人的重要使命。新時(shí)代新征程,必須在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的進(jìn)程中,促進(jìn)人的全面發(fā)展。 共同富裕為人的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 共同富裕將為人的全面發(fā)展提供充裕的物質(zhì)基礎(chǔ)、豐富的精神世界。馬克思指出,需要是人的本性。人作為自然存在物,有著衣、食、住、行等物質(zhì)性需求;人作為社會(huì)存在物,有通過(guò)社會(huì)交往、社會(huì)實(shí)踐來(lái)豐富精神生活的

      實(shí)實(shí)在在辦好惠民利民實(shí)事 學(xué)思想 強(qiáng)黨性 重實(shí)踐 建新功   習(xí)近平總書(shū)記在江西考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“要把實(shí)的要求貫穿主題教育全過(guò)程,堅(jiān)決防止和克服形式主義、官僚主義,實(shí)實(shí)在在抓好理論學(xué)習(xí)和調(diào)查研究,實(shí)實(shí)在在檢視整改突出問(wèn)題,實(shí)實(shí)在在辦好惠民利民實(shí)事,用實(shí)干推動(dòng)發(fā)展、取信于民?!?  第二批學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育開(kāi)展以來(lái),各地教育引導(dǎo)廣大黨員、干部樹(shù)牢造福人民的政績(jī)觀,堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民,著力解決人民群眾急難愁盼問(wèn)題,實(shí)實(shí)在在辦好惠民利民實(shí)事,人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。

      推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要遵循 ——堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義 中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨深刻總結(jié)我國(guó)和世界其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行不斷探索形成的思想理論結(jié)晶。習(xí)近平總書(shū)記指出:“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好一系列重大關(guān)系?!边@一重要論斷為我們堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義、深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵意蘊(yùn)和本質(zhì)要求、全面系統(tǒng)把握推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的思想要領(lǐng)、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了重要遵循。 正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索

      把實(shí)的要求貫穿主題教育全過(guò)程 ——認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記重要論述 習(xí)近平總書(shū)記在江西考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“要把實(shí)的要求貫穿主題教育全過(guò)程,堅(jiān)決防止和克服形式主義、官僚主義,實(shí)實(shí)在在抓好理論學(xué)習(xí)和調(diào)查研究,實(shí)實(shí)在在檢視整改突出問(wèn)題,實(shí)實(shí)在在辦好惠民利民實(shí)事,用實(shí)干推動(dòng)發(fā)展、取信于民?!薄皩?shí)”乃干事創(chuàng)業(yè)之基、做人做事之本。第二批主題教育直面基層和群眾,需要解決的問(wèn)題更具體,必須把實(shí)的要求貫穿始終。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記重要論述,教育引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定理想信念、牢記初心使命、積極開(kāi)拓進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)作為,以實(shí)實(shí)在在的舉措和行動(dòng)推動(dòng)主題教育取得實(shí)實(shí)在在的成效,用實(shí)干

      綠色是共建“一帶一路”的永恒底色 ——推進(jìn)“一帶一路”綠色發(fā)展 共建“一帶一路”倡導(dǎo)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,尊重各方追求綠色發(fā)展的權(quán)利,響應(yīng)各方可持續(xù)發(fā)展需求,形成共建綠色“一帶一路”共識(shí)。作為全球最大的國(guó)際合作平臺(tái),“一帶一路”沿線大部分地域面臨經(jīng)濟(jì)落后和生態(tài)脆弱的雙重難題,共建國(guó)家不僅有著合作共贏的經(jīng)濟(jì)目標(biāo),同樣飽含和諧共生的生態(tài)訴求。隨著沿線國(guó)家對(duì)氣候變化和生物多樣性破壞等環(huán)境問(wèn)題的治理力度增強(qiáng),沿線國(guó)家內(nèi)部的環(huán)保意識(shí)的不斷提高,以及民眾生態(tài)環(huán)保意識(shí)和對(duì)生態(tài)環(huán)境的訴求也在上升,仍然需要在設(shè)施技術(shù)、規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)、文化理念三個(gè)層面推進(jìn)“一帶

      中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化 ——深入系統(tǒng)理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論 習(xí)近平總書(shū)記指出,“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”。這一重要論斷對(duì)于我們深入系統(tǒng)理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論、推進(jìn)新征程上的現(xiàn)代化實(shí)踐,具有重要意義。中國(guó)式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐的探索歷程,進(jìn)一步拓展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方現(xiàn)代化模式的歷史性超越,充分彰顯了以人民為中心的發(fā)展思想。 以人本邏輯超越資本邏輯 拉長(zhǎng)歷史鏡頭,可以看出現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程。肇始于西方的資本主義現(xiàn)代化,曾對(duì)人類文明進(jìn)步作出2022黨的作風(fēng)建設(shè)黨課課件及講稿

      調(diào)查研究 馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的實(shí)踐法寶 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 調(diào)查研究是人們探尋事物本質(zhì)、揭示事物規(guī)律的一種科學(xué)方法。馬克思主義中國(guó)化的每次歷史飛躍、社會(huì)主義實(shí)踐的每次重大突破,都是在調(diào)查研究基礎(chǔ)上將馬克思主義的基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。黨的百余年奮斗實(shí)踐證明,調(diào)查研究是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要法寶。 調(diào)查研究是馬克思主義的基本方法 調(diào)查研究是人們深入實(shí)踐去了解和考察情況,探求事物的性質(zhì)、發(fā)現(xiàn)其客觀規(guī)律的實(shí)踐活動(dòng)。馬克思恩格斯的一生都始終將調(diào)查研究的基

      在法治軌道上推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化 是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報(bào)告指出,中國(guó)式現(xiàn)代化“既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”??茖W(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化,既要把握中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色,也要把握世界各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征;既要把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)和原則,也要把握中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的路徑。黨的二十大報(bào)告首次把“堅(jiān)持全面依法治國(guó),推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)”作為專章布局,提出了“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的重大命題。 法治化是世界各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征 所

      王杰精神 我們永遠(yuǎn)的寶貴精神財(cái)富 —深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系之王杰精神 2017年12月13日,習(xí)近平總書(shū)記在視察第71集團(tuán)軍時(shí)強(qiáng)調(diào):“王杰精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)永遠(yuǎn)是我們的寶貴精神財(cái)富,要學(xué)習(xí)踐行王杰精神,讓王杰精神綻放新的時(shí)代光芒?!币浴叭簧焓帧薄皟刹慌隆睘楹诵牡耐踅芫窦畜w現(xiàn)了黨和人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。 孕育形成 王杰精神誕生于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,是在毛澤東思想的引領(lǐng)下,在黨和部隊(duì)的教育培養(yǎng)過(guò)程中,在

      努力推動(dòng)文化創(chuàng)新 擔(dān)負(fù)新的文化使命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 創(chuàng)新是文化永葆生機(jī)的源泉,是推動(dòng)文化發(fā)展的不竭動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新”;新時(shí)代新征程,要“充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。縱觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,可以說(shuō),一部文化發(fā)展史就是一部文化創(chuàng)新史。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,這為文化創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。新時(shí)代新征程,廣大文化工作者要深入貫徹習(xí)近

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