新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想心得體會(huì)三篇-由作者亻俞口斤上傳,大小11.9 KB,總共2頁(yè),適用于心得體會(huì)等多種場(chǎng)景,包含了新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義思想,中國(guó),特色,社會(huì),主義,思想,心得體會(huì),心得,體會(huì),三,三篇

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2021學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想個(gè)人心得體會(huì)參考范文8篇-由作者沒(méi)事發(fā)彪找MM上傳,大小23.5 KB,總共8頁(yè),適用于心得體會(huì)等多種場(chǎng)景,包含了2021,學(xué)習(xí),新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義思想,中國(guó),特色,社會(huì),主義,思想,個(gè)人,心得體會(huì),心得,體會(huì),參考,范文,8,篇

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學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答研討發(fā)言材料14篇-由作者ZJY0_上傳,大小41.7 KB,總共23頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了學(xué)習(xí),新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義思想,中國(guó),特色,社會(huì),主義,思想,問(wèn)答,研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料,14,篇

學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答研討發(fā)言材料6篇-由作者zl_water上傳,大小23.1 KB,總共9頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了學(xué)習(xí),新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義思想,中國(guó),特色,社會(huì),主義,思想,問(wèn)答,研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料,6,篇思想道德與法治2022版積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答研討發(fā)言材料-由作者先生wonderful上傳,大小29.4 KB,總共12頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義思想,中國(guó),特色,社會(huì),主義,思想,學(xué)習(xí),問(wèn)答,研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講學(xué)習(xí)感悟-由作者愛(ài)情狼123上傳,大小12.8 KB,總共2頁(yè),適用于演講稿等多種場(chǎng)景,包含了新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義思想,中國(guó),特色,社會(huì),主義,思想,三,三十,十講,講,學(xué)習(xí),感悟

學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答研討發(fā)言材料3篇-由作者愛(ài)笑的愛(ài)生活1上傳,大小14.4 KB,總共3頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了學(xué)習(xí),新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義思想,中國(guó),特色,社會(huì),主義,思想,問(wèn)答,研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料,3,篇

學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答研討發(fā)言材料三篇-由作者王朝倒影上傳,大小14.3 KB,總共3頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了學(xué)習(xí),新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義思想,中國(guó),特色,社會(huì),主義,思想,問(wèn)答,研討,發(fā)言材料,發(fā)言,材料,三,三篇

研討發(fā)言：堅(jiān)持“兩個(gè)確立”做到“兩個(gè)維護(hù)”做中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者忠實(shí)實(shí)踐者-由作者檸橘橙柚啊上傳,大小14.2 KB,總共3頁(yè),適用于交流研討座談等多種場(chǎng)景,包含了研討,發(fā)言,堅(jiān)持,兩個(gè),確立,做到,維護(hù),做,中國(guó)特色社會(huì)主義思想,中國(guó),特色,社會(huì),主義,思想,堅(jiān)定,信仰者,信仰,忠實(shí),實(shí)踐者,實(shí)踐

以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 —深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 中國(guó)式現(xiàn)代化理論是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要內(nèi)容，是對(duì)馬克思主義的三個(gè)主要組成部分，即馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新發(fā)展，也是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的最新理論成果，是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的理論指南。 一、中國(guó)式現(xiàn)代化理論是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果 在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中第一次提出“中國(guó)式現(xiàn)代

如何開(kāi)展主題教育 把學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷引向深入 中共中央政治局3月30日下午就學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行第四次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書(shū)記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，舉行這次集體學(xué)習(xí)，目的是發(fā)揮示范作用，推動(dòng)全黨在主題教育中深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，打牢思想理論基礎(chǔ)。 　　中央政治局委員劉國(guó)中、李干杰、李書(shū)磊、何衛(wèi)東、陳敏爾等5位同志結(jié)合自身思想和工作實(shí)際，交流了學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。 　　習(xí)近平在聽(tīng)取

法治興則國(guó)家興 如何理解在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 人類(lèi)為什么需要法律？這個(gè)看似簡(jiǎn)單、想起來(lái)又很復(fù)雜的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上反映了人們對(duì)法律的本質(zhì)、作用和精神的追問(wèn)。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，法律不是一開(kāi)始就有的，而是隨著社會(huì)的進(jìn)步、人們生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生的，特別是在階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生之后，相對(duì)系統(tǒng)的成文法開(kāi)始出現(xiàn)。法治是衡量文明程度的一把尺子，法治愈發(fā)達(dá)，文明愈進(jìn)步。尤其是近幾百年的世界歷史表明，一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家必然是法治國(guó)家，國(guó)家要走向現(xiàn)代化必須走向法治化。 法治建設(shè)是中國(guó)式現(xiàn)思想道德與法治2022版積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中國(guó)之治顯智慧 如何理解人民民主是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義 回溯人類(lèi)歷史，人們對(duì)民主的追求由來(lái)已久，在各個(gè)古代文明中都有不同程度的體現(xiàn)，成為推動(dòng)歷史向前發(fā)展的進(jìn)步因素。人類(lèi)邁入現(xiàn)代化進(jìn)程后，社會(huì)歷史領(lǐng)域的一個(gè)重大變化，就是人們的民主意識(shí)日益覺(jué)醒和高漲，對(duì)民主制度的探索更加迫切和深入。從西方民主制度幾百年的演變來(lái)看，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它在反對(duì)封建專(zhuān)制方面的進(jìn)步意義，肯定其在推動(dòng)世界現(xiàn)代化發(fā)展中的積極作用，但它總體上代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益，是少數(shù)人的民主。 　　民主是全人類(lèi)的共同價(jià)值，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中

生態(tài)文明建設(shè) 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個(gè)重大關(guān)系 隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的深入推進(jìn)，我們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化。總結(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個(gè)重大關(guān)系。 　　一是高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系。處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，是一個(gè)世界性難題，也是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展面臨的永恒課題。黨的二十大提出，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這表明，高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)是相輔

以法治力量推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化 ——深入貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想 　　習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“今后5年是美麗中國(guó)建設(shè)的重要時(shí)期，要深入貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想，堅(jiān)持以人民為中心，牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，推動(dòng)城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善、美麗中國(guó)建設(shè)取得顯著成效，以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展，加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！边@一重要論述，為進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了方向指引和根本遵循。生態(tài)文明建設(shè)是一

中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于“兩個(gè)結(jié)合” 深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來(lái)的，也是從五千多年中華文明史中走出來(lái)的，“兩個(gè)結(jié)合”是開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。中國(guó)式現(xiàn)代化理論是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大理論創(chuàng)新，彰顯了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義。 　　方向決定道路，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“我們的社會(huì)主義為什么不一樣？為什么能夠生機(jī)勃勃、充滿(mǎn)活力