中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價值觀 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中取得的重大成果。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出：“中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新?！痹谶@“六觀”中，價值觀具有獨(dú)特的地位和意義。從哲學(xué)層面上講，價值觀是我們基于一定的思維認(rèn)知而對事物發(fā)展作出的判斷或抉擇，一經(jīng)形成便具有導(dǎo)向性、穩(wěn)定性和持久性，成為推動事物朝著正確方向發(fā)展的重要因素。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價值觀，突出體現(xiàn)為堅持人民

中國對世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，既有資本主義的現(xiàn)代化道路，也有社會主義的現(xiàn)代化道路；既有西方率先生成的現(xiàn)代化實踐，也有后發(fā)國家生成的趕超型現(xiàn)代化實踐；既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式，也有獨(dú)立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看，中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱，打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會主義，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。

深化中國式現(xiàn)代化理論研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新，是概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論。自“中國式現(xiàn)代化”這一概念提出以來，學(xué)術(shù)界圍繞其內(nèi)涵本質(zhì)和實現(xiàn)路徑等進(jìn)行了廣泛而深入的探討，取得了一系列研究成果。習(xí)近平總書記指出：“要深刻理解中國式現(xiàn)代化理論是基于中國國情、中國現(xiàn)實的重大理論創(chuàng)新，體現(xiàn)了我國現(xiàn)代化發(fā)展方向，是對全球現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新?！边@為我們深化中國式現(xiàn)代化理論研究指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。我國經(jīng)濟(jì)學(xué)等哲學(xué)社會科學(xué)工作者要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深化中國式現(xiàn)代化理論研究，為建構(gòu)

以科學(xué)世界觀方法論認(rèn)識中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出，科學(xué)的世界觀和方法論是我們研究問題、解決問題的“總鑰匙”。必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導(dǎo)向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新。從“六個必須堅持”的視角研究和把握中國式現(xiàn)代化，有助于我們深化對中國式現(xiàn)代化的理解和認(rèn)識，推動中國式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展新突破。 始終堅持人民至上

中國式現(xiàn)代化的文化底蘊(yùn)和精神特質(zhì) ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果。它代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。面對這項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，我們黨何以成功推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化？其中更為深層的底蘊(yùn)是什么？習(xí)近平總書記指出，“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果”。這就是說，中國式現(xiàn)代化建立在深厚的文化自信的基礎(chǔ)之上，從而獲得經(jīng)久不息的動力支持。

以中國式現(xiàn)代化為世界提供新機(jī)遇 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記向“中國式現(xiàn)代化與世界”藍(lán)廳論壇致賀信指出，實現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來中國人民的不懈追求，也是世界各國人民的共同追求。一百多年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價，成功走出了中國式現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，既基于自身國情、又借鑒各國經(jīng)驗，既傳承歷史文化、又融合現(xiàn)代文明，既造福中國人民、又促進(jìn)世界共同發(fā)展，是我們強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，也是中國謀求

提升中國式現(xiàn)代化的國際話語權(quán) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 話語權(quán)是國家實力與國家形象的表達(dá)。作為世界文明大國，中國不能沒有自己的話語權(quán)，更不能缺少引領(lǐng)時代發(fā)展和世界潮流的話語權(quán)。中國式現(xiàn)代化是中國特色社會主義的現(xiàn)代化，它具有自己獨(dú)特的理論內(nèi)涵和話語表達(dá)。為了讓世界讀懂中國式現(xiàn)代化，打破西方對現(xiàn)代化的定義、解釋和評價的壟斷局面，必須加快構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系，努力提升中國式現(xiàn)代化的國際話語權(quán)。 中國式現(xiàn)代化打破了西方對現(xiàn)代性的話語把控 在人類社會發(fā)展歷史上，現(xiàn)代化被定義為一個從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的宏觀社會變

中國式現(xiàn)代化的原創(chuàng)性貢獻(xiàn) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 實現(xiàn)現(xiàn)代化既是人類社會發(fā)展與世界歷史進(jìn)程的基本邏輯與必然趨向，又是中國共產(chǎn)黨百年來一以貫之的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨自成立以來特別是黨的十八大以來，在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民進(jìn)行現(xiàn)代化探索和建設(shè)過程中的重大實踐創(chuàng)造與理論創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化，是對中國共產(chǎn)黨百年來領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)，更是對“什么是中國式現(xiàn)代化新道路、如何拓展中國式現(xiàn)代化新道路”等重要理論與實踐課題的創(chuàng)造性回答。中國式現(xiàn)代化，緊緊圍繞“建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的理論與實踐2022中美文化差異講稿英文

以高質(zhì)量充分就業(yè)助力中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 就業(yè)是最基本的民生。黨的二十大報告提出“促進(jìn)高質(zhì)量充分就業(yè)”的目標(biāo)要求，這是黨中央牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征對就業(yè)工作作出的重大戰(zhàn)略部署。在二十屆中央財經(jīng)委員會第一次會議上，習(xí)近平總書記圍繞以人口高質(zhì)量發(fā)展支撐中國式現(xiàn)代化，深入分析我國人口發(fā)展的新形勢，提出人口高質(zhì)量發(fā)展的基本思路和重大原則，明確了人口高質(zhì)量發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于就業(yè)工作的重要論述精神，切實把高質(zhì)量充分就業(yè)作為人口高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ)，為助力高質(zhì)量發(fā)展、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。

《在北京育英學(xué)?？疾鞎r的講話》要點(diǎn)梳理 時間：2023年5月31日 地點(diǎn)：北京育英學(xué)校 內(nèi)容：看望慰問師生，向全國廣大少年兒童祝賀節(jié)日 一、總體要求 少年兒童是祖國的未來，是中華民族的希望。 新時代中國兒童應(yīng)該是有志向、有夢想，愛學(xué)習(xí)、愛勞動，懂感恩、懂友善，敢創(chuàng)新、敢奮斗，德智體美勞全面發(fā)展的好兒童。 希望同學(xué)們立志為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興而讀書，不負(fù)家長期望，不負(fù)黨和人民期待。 二、北京育英

海外如何認(rèn)識中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 現(xiàn)代化作為一個全球性的問題，它在目標(biāo)取向方面具有共同性，如追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、強(qiáng)調(diào)社會穩(wěn)定、注重民主法治等，基于各個國家的歷史發(fā)展和文化傳統(tǒng)，每個國家的現(xiàn)代化發(fā)展又存在特殊性。海外早期的中國學(xué)研究者史華慈曾提出：“由于中國的客觀情況與西方有著顯著差別（例如其農(nóng)業(yè)人口占極大多數(shù)），中國或許的確必須發(fā)展它自己的現(xiàn)代化模式?！痹隈R克思主義指導(dǎo)下，立足中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開辟了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。作為人類現(xiàn)代化實踐和理論的重要創(chuàng)新成果，中國式現(xiàn)代化近年來

走中國式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村振興道路 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報告指出：“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村?！?022年中央農(nóng)村工作會議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，社會主義現(xiàn)代化就是不全面的?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化作出了一系列戰(zhàn)略部署。黨的十九大首次將鄉(xiāng)村振興寫入黨章，黨的二十大提出“加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國，扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興”。走中國式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村振興道路既是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然邏輯，也是構(gòu)建

黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 　　習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出，“中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗”。這一論斷基于中國式現(xiàn)代化的理論探索、實踐歷程和現(xiàn)實要求，深刻揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在關(guān)系，即堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的最鮮明特征和最突出優(yōu)勢。 　　一、黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的長期奮斗成功開創(chuàng)、推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化

守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出：“要守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動搖堅持中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求、重大原則，確保中國式現(xiàn)代化的正確方向。”這一重要論述，對于我們正確認(rèn)識中國式現(xiàn)代化的前世今生、本源本質(zhì)、根基根本，具有重要的指導(dǎo)意義。 守好中國式現(xiàn)代化之“本” 守好中國式現(xiàn)代化之本，要堅持體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)，堅定走符合本國實際的

創(chuàng)造與中國式現(xiàn)代化相匹配的新文化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，全面認(rèn)識中華文明歷史底蘊(yùn)，不斷深化對文化建設(shè)的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性思考，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，全面部署和推動社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記發(fā)出“堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的偉大號召。 對近代以來“中西古今”之爭的科學(xué)回答 1840年以后，中華民族遭遇前

為中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大思想指引 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。黨的二十大報告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，即必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導(dǎo)向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下。這“六個必須堅持”，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)，為中國式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大思想指引。 中國2022中美文化差異講稿英文

以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 7月24日，習(xí)近平總書記主持召開中共中央政治局會議，分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢，部署下半年經(jīng)濟(jì)工作，會議提出要用好政策空間、找準(zhǔn)發(fā)力方向，扎實推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“以新氣象新作為推動高質(zhì)量發(fā)展取得新成效”。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，是謀求國家發(fā)展和推動民族復(fù)興的必由之路。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的進(jìn)程中，必須把握新發(fā)展階段的特征與要求，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，堅持以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。 以高質(zhì)量發(fā)展為中國

中國式現(xiàn)代化對資本的駕馭 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，我們黨在新中國成立和改革開放的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。作為社會主義現(xiàn)代化的當(dāng)代形態(tài)，中國式現(xiàn)代化堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，跳出了“以蘇為師”的窠臼，打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，超越“消滅資本”和“以資本為中心”的二元對立，走出了一條有效利用和駕馭資本邏輯的新道路，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人的發(fā)展協(xié)調(diào)推進(jìn)，推動了人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造。 資本邏輯與現(xiàn)代化的一般特征 所謂資本邏輯，是指資本根據(jù)其社會生

馬克思主義中國化時代化的方法論自覺 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！绷?xí)近平總書記在中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“我們要不斷深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識，在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果。”這表明，我們黨對馬克思主義理論創(chuàng)新規(guī)律的認(rèn)識不斷深化，探索出了推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的系統(tǒng)方

中國式現(xiàn)代化理論科學(xué)回答了“四個之問” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出，“面對快速變化的世界和中國，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會失去生命力、說服力。”概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會主義的最新重大成果。中國式現(xiàn)代化理論體系嚴(yán)整、內(nèi)涵豐富、博大精深，系統(tǒng)回答了“四個之問”，為全面實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指引和行動指南，為世界各國推動實現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國智慧。