和平性為何是中華民族的文化基因 ——深入學(xué)習(xí)中華文明的突出特性和平性 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深刻總結(jié)了中華文明的五個(gè)突出特性，這五個(gè)特性彼此高度關(guān)聯(lián)，相互支撐，特別是最后一個(gè)“突出的和平性”，在相當(dāng)程度上，影響和制約了前面四個(gè)特性。因?yàn)槿绻麤](méi)有長(zhǎng)時(shí)間和平的生產(chǎn)生活環(huán)境與社會(huì)秩序，文明的連續(xù)性會(huì)受到極大的沖擊，文明的創(chuàng)新性將缺乏后勁，文明的統(tǒng)一性將面臨極大的挑戰(zhàn)，文明的包容性也會(huì)失去自信。 回望中國(guó)歷史，可以清楚看到，追求和諧、向往和平，是中華民族與生俱來(lái)的文化基因與文化品質(zhì)，對(duì)中華民族五千多年生生不息的發(fā)展演變

深化黨的創(chuàng)新理論體系化和學(xué)理化研究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 科學(xué)的思想必然蘊(yùn)含深刻的學(xué)理，具有完備的理論體系。馬克思主義之所以影響深遠(yuǎn)，極大推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程，至今仍然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話(huà)語(yǔ)體系，根本原因就在于其“以深刻的學(xué)理揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性”。作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，以創(chuàng)新性的思想內(nèi)容豐富發(fā)展了馬克思主義，形成了系統(tǒng)科學(xué)、開(kāi)放發(fā)展的理論體系。2023年6月30日，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第

不斷推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 習(xí)近平總書(shū)記指出：“推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑。”馬克思主義之所以影響深遠(yuǎn)，在于其以深刻的學(xué)理揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展是一個(gè)不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過(guò)程。新時(shí)代新征程，我們要著力推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化，進(jìn)一步拓展研究闡釋的深度和廣度，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大的真理力量。 在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)

黨的八大對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的探索 　黨的二十大報(bào)告指出：“在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化?！痹邳h的歷史上，黨的八大作為我們黨全面執(zhí)政后的第一次全國(guó)代表大會(huì)，對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行了分析并據(jù)此作出關(guān)于黨和國(guó)家主要任務(wù)的規(guī)定，形成了正確的路線(xiàn)，從而對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化道路進(jìn)行了積極探索。 　　1956年，生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造基本完成，如何進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，成為全黨所面臨的全新課題。為探索中國(guó)自己的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，黨

深刻把握新時(shí)代新征程全面從嚴(yán)治黨新的重大命題 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 　　中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，既有辦大事、建偉業(yè)的巨大優(yōu)勢(shì)，也面臨治黨治國(guó)的特殊難題。在黨的二十大上，習(xí)近平總書(shū)記鄭重提出“時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”這一新時(shí)代新征程全面從嚴(yán)治黨新的重大命題，并在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上深刻闡述大黨獨(dú)有難題的形成原因、主要表現(xiàn)和破解之道，在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上明確提出在深入推進(jìn)黨的自我革命實(shí)踐中要以解決大黨獨(dú)有難題為主攻方向。時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，對(duì)于我們常懷憂(yōu)黨之心、恪盡興黨之責(zé)，把黨建設(shè)

調(diào)查研究 馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的實(shí)踐法寶 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 調(diào)查研究是人們探尋事物本質(zhì)、揭示事物規(guī)律的一種科學(xué)方法。馬克思主義中國(guó)化的每次歷史飛躍、社會(huì)主義實(shí)踐的每次重大突破，都是在調(diào)查研究基礎(chǔ)上將馬克思主義的基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。黨的百余年奮斗實(shí)踐證明，調(diào)查研究是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要法寶。 調(diào)查研究是馬克思主義的基本方法 調(diào)查研究是人們深入實(shí)踐去了解和考察情況，探求事物的性質(zhì)、發(fā)現(xiàn)其客觀規(guī)律的實(shí)踐活動(dòng)。馬克思恩格斯的一生都始終將調(diào)查研究的基

建設(shè)服務(wù)基層服務(wù)官兵的強(qiáng)軍文化 —深入開(kāi)展學(xué)習(xí)第二批主題教育 繁榮發(fā)展強(qiáng)軍文化，是黨的二十大提出的戰(zhàn)略任務(wù)，也是深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育的內(nèi)在要求。與第一批主題教育相比，第二批主題教育范圍更廣，與廣大官兵聯(lián)系更加緊密。著眼鍛造全面進(jìn)步、全面過(guò)硬基層，必須把強(qiáng)軍文化建設(shè)重心放在服務(wù)基層服務(wù)官兵上，以基層文化的繁榮發(fā)展推動(dòng)主題教育成果落地生根。 繁榮發(fā)展強(qiáng)軍文化的基礎(chǔ)性工程 建設(shè)服務(wù)基層服務(wù)官兵的強(qiáng)軍文化，是繁榮發(fā)展強(qiáng)軍文化的重要基礎(chǔ)，對(duì)于鍛造過(guò)硬基層、滿(mǎn)足官兵精神文化需求

黨史學(xué)習(xí)教育講稿：中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程(1921-2021)-由作者先行者電商Gc上傳,大小36.5 KB,總共13頁(yè),適用于演講稿等多種場(chǎng)景,包含了黨史,學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí),教育,講稿,中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó),共產(chǎn)黨,偉大,歷程,1921,20212022黨的6大紀(jì)律講稿

把黨的創(chuàng)新理論講透講深講活 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 復(fù)旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊(duì)全體同志： 來(lái)信收悉。100年前，陳望道同志翻譯了首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》，為引導(dǎo)大批有志之士樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、投身民族解放振興事業(yè)發(fā)揮了重要作用?，F(xiàn)在，你們積極宣講老校長(zhǎng)陳望道同志追尋真理的故事，傳播馬克思主義理論，是一件很有意義的事情。希望你們堅(jiān)持做下去、做得更好。 心有所信，方能行遠(yuǎn)。面向未來(lái)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，我們更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗。希望廣大黨員特別是青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思

堅(jiān)持造就忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 “為政之要，唯在得人”。黨的干部是黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量。政治路線(xiàn)確定之后，干部就是決定的因素。黨的十八大以來(lái)，針對(duì)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞高素質(zhì)干部隊(duì)伍建設(shè)提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，核心是堅(jiān)持造就忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。 堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn) 堅(jiān)持黨管干部原則，是黨的事業(yè)取得成功的重要因素。中國(guó)共產(chǎn)黨從革命走向建設(shè)、改革的百余年歷史進(jìn)程中，正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨管干部原則，牢牢把握黨

努力推動(dòng)文化創(chuàng)新 擔(dān)負(fù)新的文化使命 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 創(chuàng)新是文化永葆生機(jī)的源泉，是推動(dòng)文化發(fā)展的不竭動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新”；新時(shí)代新征程，要“充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”?？v觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，可以說(shuō)，一部文化發(fā)展史就是一部文化創(chuàng)新史。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，這為文化創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。新時(shí)代新征程，廣大文化工作者要深入貫徹習(xí)近

“三個(gè)務(wù)必”的時(shí)代價(jià)值與重大意義 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課課件 黨的二十大報(bào)告指出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?！睆摹皟蓚€(gè)務(wù)必”升華到“三個(gè)務(wù)必”，是對(duì)黨的創(chuàng)新理論和光榮傳統(tǒng)的傳承、發(fā)展。深刻理解“三個(gè)務(wù)必”的科學(xué)內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)踐行“三個(gè)務(wù)必”的行動(dòng)自覺(jué)，對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的理論和實(shí)踐意義。 “三個(gè)務(wù)必”的理論基礎(chǔ)、歷史積淀與時(shí)代背景

黨打好反腐敗斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn) 　　毛澤東同志指出：“與貪污腐化作斗爭(zhēng)，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰(shuí)也阻擋不了?！狈锤瘮∈亲顝氐椎淖晕腋锩?。堅(jiān)持從嚴(yán)治黨治政、以思想教育反腐倡廉、以制度法規(guī)反腐保廉、堅(jiān)決依法懲治貪污腐敗分子、將反腐敗斗爭(zhēng)貫徹到底，是民主革命時(shí)期黨不斷深入推進(jìn)自我革命的重要實(shí)踐指南，為新征程上黨堅(jiān)決打好反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)總體戰(zhàn)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)智慧。 　　以思想教育反腐倡廉，強(qiáng)化不想腐的感召力 　　毛澤東同志曾經(jīng)指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)

推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”深化發(fā)展 —系統(tǒng)闡述“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義 在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記系統(tǒng)闡述“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，突出強(qiáng)調(diào)“第二個(gè)結(jié)合”的重要地位，指出：“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新?！蔽覀円凑樟?xí)近平總書(shū)記指明的方向和提出的要求，深刻理解“第二個(gè)結(jié)合”對(duì)造就有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體、形成中國(guó)式現(xiàn)代化文化形態(tài)的根本性?xún)r(jià)值，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)“第二個(gè)結(jié)合”對(duì)在新的起點(diǎn)上推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的關(guān)鍵性作用，推進(jìn)“第

以高度的學(xué)術(shù)自覺(jué)建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平，反映一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出：“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系?！边@是我們黨站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)作出的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略部署，對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出的時(shí)代任務(wù)和光榮使命。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界要以高度的學(xué)術(shù)自覺(jué)加快建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供更為堅(jiān)實(shí)有力的理論支撐和智

陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院 黨史上的第一所行政學(xué)院 作為我黨歷史上的第一所行政學(xué)院，陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨延安時(shí)期的改革創(chuàng)新精神，為發(fā)展特色鮮明的現(xiàn)代高等教育作出了有益的探索實(shí)踐。 01陜甘寧邊區(qū)政府創(chuàng)建并管理的唯一高校陜甘寧邊區(qū)行政學(xué)院創(chuàng)建于1940年7月1日，是由陜甘寧邊區(qū)政府創(chuàng)建，由邊區(qū)政府主席林伯渠親自兼任院長(zhǎng)，目標(biāo)是為邊區(qū)政府培養(yǎng)政治堅(jiān)定、廉潔奉公的新民主主義的行政干部。這是當(dāng)時(shí)唯一一所由邊區(qū)政府創(chuàng)建并具體管理的高等院校，其他高等干部院校均由黨中央直接創(chuàng)建與管理。 2022黨的6大紀(jì)律講稿

科學(xué)把握新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨向 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專(zhuān)題黨課 當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，新科技、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式正在重塑生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)體系，生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延隨之發(fā)生深刻變化。新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出立足中國(guó)實(shí)踐，拓展了生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延，豐富深化了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)力理論，為以新質(zhì)生產(chǎn)力支撐現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建、助力高質(zhì)量發(fā)展提供了理論依據(jù)和路徑選擇。 新質(zhì)生產(chǎn)力的四個(gè)發(fā)展趨向 進(jìn)入新發(fā)展階段，我國(guó)科技綜合實(shí)力顯著提升，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，未來(lái)產(chǎn)業(yè)新賽道不斷涌現(xiàn)，帶動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)

“四下基層”的福建實(shí)踐及其時(shí)代價(jià)值 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng)，使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實(shí)改善，已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺(jué)行動(dòng)。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線(xiàn)、方針、政策的貫徹落實(shí)?！八南禄鶎印睆?qiáng)調(diào)從觀念上、行動(dòng)上著手，切實(shí)提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。多年以來(lái)，福建大力傳承弘揚(yáng)“四下基

認(rèn)真答好根本問(wèn)題和核心課題 堅(jiān)決貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù) —扎實(shí)推動(dòng)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新征程上 習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題，也是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的核心課題。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親身指導(dǎo)、親切關(guān)懷高校人才培養(yǎng)工作，圍繞高校人才培養(yǎng)的方向性、根本性、戰(zhàn)略性、全局性問(wèn)題作出一系列重要論述，為高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。在扎實(shí)推動(dòng)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新征程上，高校要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，著力加強(qiáng)拔尖創(chuàng)新

人力資源管理在社會(huì)治理網(wǎng)格化中的應(yīng)用 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課 新時(shí)代，網(wǎng)格化管理在社會(huì)治理中的應(yīng)用可以有效解決相關(guān)問(wèn)題，全面貫徹落實(shí)黨中央的相關(guān)創(chuàng)新和強(qiáng)化社會(huì)治理政策，促進(jìn)社會(huì)管理向社會(huì)治理的轉(zhuǎn)變。社會(huì)治理網(wǎng)格化即為結(jié)合人口、單位以及地理位置情況，將不同行政區(qū)域分為不同網(wǎng)格，且在各個(gè)網(wǎng)格均設(shè)置一定數(shù)量網(wǎng)格長(zhǎng)，主要是管理網(wǎng)格中的居民、事項(xiàng)和公共物品。當(dāng)前，人力資源治理理論發(fā)展中也呈現(xiàn)出宏觀性發(fā)展，想要有效確保網(wǎng)格化管理工作的落實(shí)，最為重要的是“人”。在社會(huì)治理網(wǎng)格化管理中，有效將人力資源管理融入其中，提升人力資源質(zhì)量，是社會(huì)治理網(wǎng)格化的重點(diǎn)之