弘揚(yáng)嘉庚精神，助推“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展 ——匯聚華僑力量共建和諧世界 2013年“一帶一路”倡議提出以來，中國與共建國家堅持共商共建共享、開放綠色廉潔、高標(biāo)準(zhǔn)惠民生可持續(xù)原則，秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏理念，以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容，全方位推進(jìn)務(wù)實合作，取得系列重大成就，使“一帶一路”成為具有廣泛影響力的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺?；仡櫋耙粠б宦贰笔贻x煌成就，廣大僑胞秉承嘉庚精神，發(fā)揮自身優(yōu)勢，是“一帶一路”建設(shè)重要的“助力器”和“黏合劑”。擘畫未來，弘揚(yáng)嘉庚精神，匯聚華僑力量，是助推
推進(jìn)共建“一帶一路”綠色發(fā)展 ——為全球可持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)勁動能 1.綠色是共建“一帶一路”的鮮明底色 綠色是生命之色，是活力之色，也是人與自然和諧共生之色。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，讓綠色切實成為共建“一帶一路”的底色?！耙粠б宦贰本G色發(fā)展以生態(tài)文明與綠色發(fā)展理念為指導(dǎo)，堅持資源節(jié)約和環(huán)境友好原則，將生態(tài)治理融入共建“一帶一路”的全方面、全過程、全鏈條，旨在讓綠色發(fā)展成果惠及各國人民，共建清潔美麗世界。 共建“一帶一路”倡議從提出之初就將綠色發(fā)展理念融入頂層設(shè)計。從“加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境、生物多樣性和應(yīng)對氣候變化合
中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人，不斷去思考、探尋、開辟中華
公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會公平正義的制度實踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實基礎(chǔ)。 能否實現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個重要維度 歷史實踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會主義制度中，共同富裕才能真正落到實處。在資本主義社會，公平正義與共同富裕實質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的
推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想 1.推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)深化了對經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識 習(xí)近平總書記關(guān)于推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)的系列重要論述，既是對馬克思主義世界市場理論的繼承與發(fā)展，又吸收借鑒了當(dāng)代國際貿(mào)易和國際投資理論的有益成分，深化了我們黨對經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識。 馬克思和恩格斯對世界市場、經(jīng)濟(jì)全球化以及國際分工的本質(zhì)及其運(yùn)作機(jī)制進(jìn)行了初步闡釋。馬克思指出：“資產(chǎn)階級社會的真實任務(wù)是建立世界市場（至少是一個輪廓）和以這種市場為基礎(chǔ)的生產(chǎn)。”列寧初步
加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 ——創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，加快科技創(chuàng)新是推動高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。今年9月，習(xí)近平總書記在黑龍江考察時首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”，為新時代新征程加快科技創(chuàng)新、推動高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。我們要深刻認(rèn)識和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和特點，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。 深刻認(rèn)識和把握新質(zhì)生產(chǎn)力 習(xí)近平總書記指出：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。”“積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來產(chǎn)業(yè)，加快形
加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是必然要求 ——堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) 中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在，各個領(lǐng)域、各個方面工作都必須堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作。習(xí)近平總書記指出，“作為執(zhí)政黨，我們必須切實加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，扎扎實實做好經(jīng)濟(jì)工作”。 馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，政治和經(jīng)濟(jì)之間存在著辯證關(guān)系，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“一個國家的政治制度決定于這個
準(zhǔn)確把握新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的重大關(guān)系 ——譜寫新時代生態(tài)文明建設(shè)新篇章 習(xí)近平總書記2023年7月在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上強(qiáng)調(diào)，總結(jié)新時代10年的實踐經(jīng)驗，分析當(dāng)前面臨的新情況新問題，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個重大關(guān)系，即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系、重點攻堅和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動的關(guān)系?？倳浀闹匾撌錾罨屯卣沽宋覀凕h對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，是習(xí)近平生態(tài)文明思想新創(chuàng)造、新發(fā)展、新成果的重要內(nèi)容。我2022高校教師黨員黨課
朱熹精神品格的價值意蘊(yùn) ——弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書記在福建武夷山市朱熹園考察時強(qiáng)調(diào)：“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路?！敝腥A文明歷史悠久，在漫漫歷史長河中，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者，宋代著名理學(xué)家，其思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。加強(qiáng)對朱熹的精神品格的研究整理，有助于我們更好賡續(xù)中華文脈，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強(qiáng)不息”的精神?！兑讉鳌分v“天行
全面提升我國生態(tài)文明國際話語權(quán)的三個維度 ——加快構(gòu)建新時代中國特色生態(tài)文明話語體系 黨的十八大以來，我們把生態(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，開展了一系列開創(chuàng)性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)從理論到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國建設(shè)邁出重大步伐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要深度參與全球環(huán)境治理，增強(qiáng)我國在全球環(huán)境治理體系中的話語權(quán)和影響力?！奔涌鞓?gòu)建新時代中國特色生態(tài)文明話語體系，彰顯中國深度參與全球環(huán)境治理貢獻(xiàn)，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，全面提升生態(tài)文明國際話語權(quán)具有重要現(xiàn)實意義。
“四下基層”的福建實踐及其時代價值 -——貫徹落實“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng)，使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實改善，已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實?！八南禄鶎印睆?qiáng)調(diào)從觀念上、行動上著手，切實提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實踐基礎(chǔ)。多年以來，福建大力傳承弘揚(yáng)
生態(tài)文明建設(shè)“五個重大關(guān)系”蘊(yùn)含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)、重點攻堅和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動力、“雙碳”承諾和自主行動這五個重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個重大關(guān)系”，充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法，閃耀著辯證思維的智慧光輝，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展，是新征程上繼續(xù)推動生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。 高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù) 體現(xiàn)了運(yùn)用聯(lián)系的
“第二個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識和理解“第二個結(jié)合”，對推進(jìn)中
出新出彩向世界講好高質(zhì)量共建 “一帶一路” 的故事 ——大力弘揚(yáng)“一帶一路”精神 2013年秋天，習(xí)近平總書記在訪問哈薩克斯坦、印度尼西亞期間，先后提出共同建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與21世紀(jì)海上絲綢之路的重大倡議。10年來，共建“一帶一路”從理念轉(zhuǎn)化為行動，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，從謀篇布局的“大寫意”到精耕細(xì)作的“工筆畫”，成為深受歡迎的國際公共產(chǎn)品和國際合作平臺。作為共建“一帶一路”的參與者、見證者、推動者、講述者，中國日報認(rèn)真履行“聯(lián)接中外、溝通世界”的職責(zé)，自覺擔(dān)負(fù)起推動“一帶一路”走深走實的媒體使命，創(chuàng)新講好絲路故事，積極加強(qiáng)對外交流合作，為
用忠誠詮釋初心 用實干彰顯擔(dān)當(dāng) 習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味?！比绾沃握沃艺\，走好新時代的長征路，是擺在每一名共產(chǎn)黨員面前的時代課題。借此機(jī)會，由我為大家作一堂黨課報告，與同志們共同交流。 一、國無德不興，人無德不立 習(xí)近平總書記指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。
第一季度黨課：黨員干部要努力提高政治判斷力 政治領(lǐng)悟力 政治執(zhí)行力習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委五次全會上強(qiáng)調(diào)，全面從嚴(yán)治黨首先要從政治上看，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。在我看來，政治判斷力居于首位，是增強(qiáng)政治能力的基礎(chǔ)，政治領(lǐng)悟力是增強(qiáng)政治能力的先導(dǎo)，政治執(zhí)行力是增強(qiáng)政治能力的關(guān)鍵。2022高校教師黨員黨課
愛黨 憂黨 護(hù)黨 興黨 爭做新時代合格黨員 今年是中國共產(chǎn)黨建黨103周年，我們在這里共同學(xué)習(xí)、交流，旨在進(jìn)一步堅定理想信念，明確新時代黨員的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。今天，我圍繞“愛黨、憂黨、護(hù)黨、興黨”四個方面，與大家分享我的思考和體會。 一、愛黨——堅定信仰，矢志不渝 愛黨，是每一個共產(chǎn)黨員的基本政治情感，也是我們畢生堅守的信仰。愛黨，首先要從內(nèi)心深處認(rèn)同黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策，堅定擁護(hù)“兩個確立”，堅決做到“兩個維護(hù)”。我們要深入學(xué)習(xí)黨的歷史，了解黨的發(fā)展
反腐敗 一步不停歇 半步不退讓 電視專題片《反腐為了人民》中，四川省射洪市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局農(nóng)田建設(shè)股原股長馬軍在深刻懺悔時以農(nóng)田稻麥“內(nèi)里”清白作比，一句“我們掙這個錢，你再怎么剝，它都是黑的”發(fā)人深省。腐敗侵蝕社會肌理、蠹食民心國本，更是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤。 全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，反腐敗是最徹底的自我革命。習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委四次全會上強(qiáng)調(diào)：“要始終保持反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅韌執(zhí)著，保持戰(zhàn)略定力和高壓態(tài)勢，一步不停歇、半步不退讓”。黨的十八大以來，以
