中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國(guó)有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國(guó)家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流，與時(shí)代共同進(jìn)步，在整個(gè)人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。對(duì)于中國(guó)而言，5000多年的文明史，是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長(zhǎng)積淀上鑄就和展開的。

新的文化使命：建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——加強(qiáng)宣傳思想文化工作 2023年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。10月7日至8日，中央召開全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議。習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，再一次強(qiáng)調(diào)“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命”。這里，中華民族現(xiàn)代文明，就是“第二個(gè)結(jié)合”產(chǎn)生的“化學(xué)反應(yīng)”而造就、形成的有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，它推動(dòng)了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)

深入推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代文化思想 1.深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華民族偉大復(fù)興的必然要求?！皠?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！蔽拿魇侨祟愒谟犹魬?zhàn)中不斷發(fā)展進(jìn)步的成果，自古至今，世界上每一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展與崛起，都以文化的創(chuàng)新和文明的進(jìn)步為基礎(chǔ)與先導(dǎo)。中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開文化的繁榮、文明的進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、從未中斷，是世界文明的瑰寶，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基；中華民族具有守正不守舊、

基層黨務(wù) 在青年和大學(xué)生中發(fā)展黨員的有關(guān)問答 1.發(fā)展黨員工作的總要求是什么？ 2013年1月，中央政治局會(huì)議研究部署加強(qiáng)新形勢(shì)下發(fā)展黨員和黨員管理工作時(shí)提出的發(fā)展黨員工作總要求是：“控制總量、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量、發(fā)揮作用?！蓖ǔ：?jiǎn)稱十六字總要求。此后，中共中央辦公廳有關(guān)文件中作了明確表述?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作細(xì)則》（以下簡(jiǎn)稱《細(xì)則》）將十六字總要求寫入總則。準(zhǔn)確理解和把握十六字總要求，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是以控制總量為重點(diǎn)，實(shí)行發(fā)展黨員總量調(diào)控，使全國(guó)黨員數(shù)量年均增長(zhǎng)控制

堅(jiān)決打好“三北”工程攻堅(jiān)戰(zhàn) ——努力創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)防沙治沙新奇跡 　　2023年6月6日，習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市主持召開加強(qiáng)荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點(diǎn)生態(tài)工程建設(shè)座談會(huì)并發(fā)表重要講話，發(fā)出了打好“三北”工程攻堅(jiān)戰(zhàn)、努力創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)防沙治沙新奇跡的動(dòng)員令。7月17日，總書記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上再次發(fā)表重要講話，系統(tǒng)部署了全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措?？倳浀闹匾v話，是我們黨在新時(shí)代新征程推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)和科學(xué)指南，為深入推進(jìn)“三北”工程建設(shè)明確了新的航標(biāo)。我們要牢記總書記囑托，勇?lián)姑?、不畏艱辛

為高質(zhì)量共建“一帶一路”注入新動(dòng)力 ——學(xué)習(xí)貫徹“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng) 　　今年10月18日，習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上發(fā)表主旨演講，強(qiáng)調(diào)“中方愿同各方深化‘一帶一路’合作伙伴關(guān)系，推動(dòng)共建‘一帶一路’進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段，為實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)的現(xiàn)代化作出不懈努力”。鄭重宣布中國(guó)支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項(xiàng)行動(dòng)，為共建“一帶一路”明確了新方向，開辟了新愿景，注入了新動(dòng)力。 　　一、推動(dòng)共建“一帶一路”進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段 　　習(xí)近平總書記宣布中國(guó)支持高質(zhì)量共建“一帶一路

以融合傳播鑄牢中華民族共同體意識(shí) ——做好新時(shí)代宣傳文化工作 1.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑中華民族共有精神家園 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，集中體現(xiàn)了中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀。自古以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就具有包容各民族文化的精神內(nèi)核，是中華民族共通性的核心組成部分。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于進(jìn)一步夯實(shí)中華民族共同體意識(shí)的思想文化基礎(chǔ)。在當(dāng)前的媒體融合發(fā)展進(jìn)程中，應(yīng)進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，用新方法、新手段，將天下為公、民為邦本、講

深刻把握改革開放的科學(xué)思維方法 ——將改革開放進(jìn)行到底 今年是改革開放四十五周年，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開放四十五年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的歷史性成就，關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問題、解決問題。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，必須深刻把握中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放運(yùn)用的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等科學(xué)思維方法，在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上將改革開放進(jìn)2022基層黨課形式與內(nèi)容

強(qiáng)化敬畏之心 恪守底線意識(shí) 2024年黨政機(jī)關(guān)基層黨支部廉政教育專題課件 今天，黨課的主題——強(qiáng)化敬畏之心，恪守底線意識(shí)。這是對(duì)我們黨員干部的基本要求，需要我們時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)守初心，牢記使命，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以更嚴(yán)的紀(jì)律約束自己。 一、心存敬畏：黨員干部的精神基石 在廉政建設(shè)的道路上，心存敬畏不僅是黨員干部應(yīng)有的基本態(tài)度，更是我們走向清正廉潔、共鑄清風(fēng)正氣之魂的精神基石。面對(duì)物欲橫流、誘惑叢生的

黨課講稿：如何當(dāng)好國(guó)有企業(yè)基層黨支部書記基層黨支部是黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘，是黨對(duì)職工群眾的重要“影響源”和信息“反饋點(diǎn)”，也是維護(hù)黨的純潔性、先進(jìn)性的關(guān)鍵。在當(dāng)前國(guó)企改革領(lǐng)域不斷拓展、任務(wù)不斷增加、力度不斷加大的情況下，如何做一名優(yōu)秀的基層黨支部書記，把方向、管大局、保落實(shí)，做好統(tǒng)一思想、凝

專題黨課：如何當(dāng)好一名基層黨支部書記基層黨支部是黨的建設(shè)基礎(chǔ)，是黨的基層組織戰(zhàn)斗堡壘，是學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)黨的方針、政策的組織者和實(shí)踐者。黨支部書記是黨支部的主心骨，是黨員隊(duì)伍的帶頭人，作為黨支部建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，黨支部書記其個(gè)人品質(zhì)、才能、工作方法對(duì)職工的凝聚力起著重要作用，是黨支部建設(shè)水平高低

黨課錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯駹?zhēng)做新時(shí)代的合格共產(chǎn)黨員基層黨員黨課講稿范文-由作者別後兮相逢上傳,大小,總共8頁,適用于黨課講稿等多種場(chǎng)景,包含了黨課,錘煉,忠誠,干凈,擔(dān)當(dāng),政治,品格,爭(zhēng)做,新時(shí)代,合格,共產(chǎn)黨員,共產(chǎn),黨員,基層,黨員黨課,講稿,范文

事關(guān)全局的大事！這次主題教育，這樣開展 學(xué)習(xí)貫徹（----）新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育 從今年4月開始，全黨自上而下分兩批開展學(xué)習(xí)貫徹（---）新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育。在學(xué)習(xí)貫徹（---）新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上，（---）總書記強(qiáng)調(diào)，這次主題教育是一件事關(guān)全局的大事，時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高。 主題 學(xué)習(xí)貫徹（---）新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 主要考量

黨員突擊隊(duì)創(chuàng)建方案 強(qiáng)化黨支部戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用 為切實(shí)踐行二十大精神，**公司以二十大精神為指導(dǎo)，以“急、難、險(xiǎn)、重”的工作任務(wù)為中心，秉著充分發(fā)揮黨員的專業(yè)特長(zhǎng)及工作經(jīng)驗(yàn)為抓手，匯集黨員自身斗志和先鋒意識(shí)，特組建黨員突擊隊(duì)，組建方案如下： 一、黨員突擊隊(duì)成立目的 為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神，強(qiáng)化黨支部在公司各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作中的戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用，切實(shí)將黨的建設(shè)融入到公司生產(chǎn)工作中去，圓滿完成年度各項(xiàng)生產(chǎn)指標(biāo)

繁榮世界文明百花園 ——“一帶一路”倡議的文明效應(yīng)日益彰顯 今年是習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議10周年。10年來，“一帶一路”倡議從夯基壘臺(tái)、立柱架梁到落地生根、持久發(fā)展，已成為開放包容、互利互惠、合作共贏的國(guó)際合作平臺(tái)和國(guó)際社會(huì)普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品?！耙粠б宦贰背h為世界文明的繁榮發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 搭建了展現(xiàn)人類文明多樣性的舞臺(tái) 文明具有天然的多樣性，就如同自然界物種的多樣性一樣，一同構(gòu)成我們這個(gè)星球的生命本源。文明多樣性是客觀存在，如果世界只有一種文明，文明的演進(jìn)就會(huì)停止，人類的進(jìn)步也

把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫穿新型工業(yè)化全過程 ——堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路 　　工業(yè)化是現(xiàn)代化的基本前提、動(dòng)力基礎(chǔ)和核心內(nèi)涵，是一個(gè)國(guó)家和民族繁榮富強(qiáng)的必由之路。2023年9月22日至23日，全國(guó)新型工業(yè)化推進(jìn)大會(huì)召開，會(huì)上傳達(dá)了習(xí)近平總書記重要指示：“新時(shí)代新征程，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，深刻把握新時(shí)代新征程推進(jìn)新型工業(yè)化的基本規(guī)律，積極主動(dòng)適應(yīng)和引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫穿新型工業(yè)化全過程，把建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)同發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)2022基層黨課形式與內(nèi)容

把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置 ——推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化邁出堅(jiān)實(shí)步伐 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化。在去年底召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出：“要緊盯世界農(nóng)業(yè)科技前沿，大力提升我國(guó)農(nóng)業(yè)科技水平，加快實(shí)現(xiàn)高水平農(nóng)業(yè)科技自立自強(qiáng)?！鼻安痪迷诤邶埥疾鞎r(shí)，總書記強(qiáng)調(diào)：“把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置，統(tǒng)籌推進(jìn)科技農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、質(zhì)量農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè)，推進(jìn)現(xiàn)代種業(yè)提升工程，配套推廣先進(jìn)適用科技和高端農(nóng)機(jī)裝備，發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)?！蔽覀円J(rèn)真學(xué)習(xí)總書記關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)科技的重要論述，把農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新作為建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排，明確新時(shí)期農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新

以高度文化自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命? ——做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作 黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，宣傳思想文化工作取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了習(xí)近平文化思想，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。今年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出，“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”。

共建“一帶一路”理論研究的特點(diǎn)和價(jià)值 ——推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出：“10年來，我們堅(jiān)守初心、攜手同行，推動(dòng)‘一帶一路’國(guó)際合作從無到有，蓬勃發(fā)展，取得豐碩成果。”作為廣受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)，共建“一帶一路”已成為中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐。伴隨著共建“一帶一路”的實(shí)踐進(jìn)程，相關(guān)理論研究不斷深入，取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識(shí)、凝聚各方力量、推動(dòng)實(shí)際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語支撐，具有重要理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨(dú)特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對(duì)挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問題困擾著也激勵(lì)著近代以來的一代代中國(guó)人，不斷去思考、探尋、開辟中華