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    2. 深入學(xué)習(xí)踐行總體國(guó)家安全觀 在堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全中彰顯寧夏擔(dān)當(dāng) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 國(guó)家安全是安邦定國(guó)、民族復(fù)興的重要基石。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記始終把國(guó)家安全作為頭等大事,創(chuàng)造性提出了總體國(guó)家安全觀,引領(lǐng)新時(shí)代國(guó)家安全工作取得歷史性成就、實(shí)現(xiàn)歷史性變革。寧夏在國(guó)家安全大局中承擔(dān)著特殊重要使命,習(xí)近平總書記高度重視寧夏安全穩(wěn)定工作,強(qiáng)調(diào)要把國(guó)家安全放在首位、著力保持社會(huì)和諧穩(wěn)定。我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),牢記總書記囑托,深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神和總體國(guó)家安全觀,胸懷“兩個(gè)大局”、牢記“國(guó)之大者”,以“時(shí)時(shí)放

      不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化 ——走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路 ——概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義的重大成果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨的十八大以來(lái),我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí),概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則,初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。新時(shí)代新征程,隨著現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷深入,中國(guó)式現(xiàn)代化理論必然會(huì)不斷豐富和發(fā)展。 中國(guó)式現(xiàn)代化理論基于中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期實(shí)踐

      開展學(xué)習(xí)貫徹(---)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育研討發(fā)言材料 正確認(rèn)識(shí)并自覺踐行(----)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要求,對(duì)于黨員干部更好地適應(yīng)“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的新常態(tài),把從嚴(yán)治黨各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)作風(fēng)規(guī)矩上的激濁揚(yáng)清,具有重要意義。同時(shí),(----)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)提供了重要遵循。 自(----)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題專題學(xué)習(xí)開展以來(lái),本人按照縣委要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于扎實(shí)推進(jìn)(----)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題教育的系列講話精神、省委主要領(lǐng)導(dǎo)在落實(shí)黨

      準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì) ——科學(xué)把握中國(guó)發(fā)展新的歷史方位   習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì),跟上時(shí)代潮流,是一個(gè)極為重要并且常做常新的課題?!碑?dāng)前,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),我們要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì),科學(xué)把握中國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這對(duì)于統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,都具有重要意義。   全面認(rèn)識(shí)世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期的國(guó)際形勢(shì)演變趨勢(shì)   習(xí)近平總書

      嚴(yán)守黨的生活紀(jì)律維護(hù)黨員良好形象PPT黨員學(xué)習(xí)教育課件(講稿)-由作者在路上zyun上傳,大小15.9 KB,總共3頁(yè),適用于等多種場(chǎng)景,包含了嚴(yán)守黨的生活紀(jì)律維護(hù)黨員良好形象PPT黨員學(xué)習(xí)教育課件

      深刻學(xué)習(xí)把握“六個(gè)必須堅(jiān)持” 在中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大征程中貢獻(xiàn)航空力量 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。黨的二十大報(bào)告將這一思想的世界觀和方法論,以及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法集中概括為“六個(gè)必須堅(jiān)持”,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的思想武器。新征程上,我們要深刻學(xué)習(xí)把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”的豐富內(nèi)涵,并融會(huì)貫通于奮力推進(jìn)新時(shí)代航空強(qiáng)國(guó)事業(yè)中,在全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大征程中貢獻(xiàn)航空力量。

      契合·結(jié)合·融通 ——“兩個(gè)結(jié)合”視域下馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論生成的邏輯意蘊(yùn) 黨的二十大報(bào)告明確提出:“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程?!币话俣嗄陙?lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合(以下簡(jiǎn)稱“兩個(gè)結(jié)合”),在面向中國(guó)問(wèn)題的時(shí)代回答中,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,創(chuàng)立了中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)造的偉大成果。在2023年6月2日文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書記明確把“兩個(gè)結(jié)合”上升到我們黨開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的“必由之路”,是中國(guó)

      扎實(shí)推進(jìn)共同富裕 ——共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書記在江西考察時(shí)指出:“確保老區(qū)人民共享改革發(fā)展成果,過(guò)上幸福生活,是推進(jìn)全體人民共同富裕的底線任務(wù)。”共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記站在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略和全局高度,就扎實(shí)推進(jìn)共同富裕發(fā)表一系列重要講話,作出一系列重要部署,為逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕提供了科學(xué)指引和根本遵循。 堅(jiān)定不移走共同富裕道路 共同富裕,是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo),也是自古以來(lái)我國(guó)人民的一個(gè)基本2023黨課學(xué)習(xí)結(jié)束語(yǔ)

      認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章 嚴(yán)格遵守黨章 ——黨員及入黨積極分子自覺深化黨章學(xué)習(xí)、強(qiáng)化黨章意識(shí)主題黨課—— 黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程,是全黨最基本、最重要、最全面的行為規(guī)范。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章,是習(xí)近平總書記對(duì)全黨發(fā)出的號(hào)召、提出的重要要求。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)牢固樹立黨章意識(shí),真正把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)把黨章各項(xiàng)規(guī)定要求落實(shí)到行動(dòng)上、體現(xiàn)在工作中。 黨章作為黨的根本大法,是黨的總規(guī)矩,是黨的建設(shè)和全部活動(dòng)的基準(zhǔn),在黨的政治生活中具有重要地位和作用。黨的十八大

      黨委黨組2023年落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任情況的報(bào)告 2022 年在縣委堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和縣紀(jì)委有力指導(dǎo)下,XX 鎮(zhèn)黨委深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九屆六中全會(huì)精神,學(xué)習(xí)傳達(dá)黨的二十大精神,認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和省、市、縣委全面從嚴(yán)治黨要求,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決做到"兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,持之以恒糾治“四風(fēng)”。現(xiàn)將落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任情況報(bào)告如下: 一、主體責(zé)任落實(shí)情況 (一)堅(jiān)持統(tǒng)籌部署,層層傳導(dǎo)壓力。鎮(zhèn)黨委堅(jiān)持把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反

      加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè) —黨員干部廉政學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報(bào)告指出,要加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)不想腐的自覺,清清白白做人、干干凈凈做事。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),習(xí)近平總書記告誡我們要“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見賢思齊”。這些重要論述為我們加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)指明了方向,提供了根本遵循。我們要善于運(yùn)用歷史思維推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取滋養(yǎng),以日用而不覺的方式影響人心,教育引導(dǎo)黨員干部明大德、守公德、嚴(yán)私德,筑牢思想道德防

      中國(guó)式現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技現(xiàn)代化 ——?jiǎng)?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 1.科技現(xiàn)代化始終是人類現(xiàn)代化的重要內(nèi)容 科學(xué)技術(shù)始終以一種不可逆轉(zhuǎn)、不可抗拒的力量推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展??萍紝?shí)力不僅決定著世界政治經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比的變化,也決定著各國(guó)各民族的前途命運(yùn)。從一般意義上講,現(xiàn)代化的內(nèi)涵十分豐富,包括工業(yè)化、民主化、城鎮(zhèn)化等。西方現(xiàn)代化的誕生和發(fā)展緣于多重因素,如文藝復(fù)興帶來(lái)思想大解放、大航海帶來(lái)地理大發(fā)現(xiàn)、殖民化催生經(jīng)濟(jì)全球化、資產(chǎn)階級(jí)革命催生民主化等。而第一次工業(yè)革命則推動(dòng)西方現(xiàn)代化走上了快車道,極大加快了其現(xiàn)代化的進(jìn)程。近代科技革命誕

      完善基層治理平臺(tái)的三重路徑 ——維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、加強(qiáng)黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向,以信息化技術(shù)為支撐,以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式,是基層治理平臺(tái)的重要制度載體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理,堅(jiān)持和完善新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’,加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè),強(qiáng)化網(wǎng)格化管理和服務(wù),完善社會(huì)矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制,切實(shí)把矛盾化解在基層,維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定?!?強(qiáng)化黨建引領(lǐng),建強(qiáng)網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層,國(guó)家治理的神經(jīng)末梢在基層,人民對(duì)美好

      研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn) ——基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),基層安則天下安 基層是社會(huì)的細(xì)胞,基層治理是國(guó)家治理的基石。習(xí)近平總書記指出:“基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),基層安則天下安”。我們黨始終重視基層建設(shè),不斷加強(qiáng)基層治理。研究總結(jié)我們黨加強(qiáng)基層治理的探索與經(jīng)驗(yàn),有助于在新征程上加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè),為續(xù)寫社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡新篇章提供學(xué)理支撐。 新民主主義革命時(shí)期對(duì)新型基層治理的實(shí)踐探索 認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)代中國(guó)的基層治理,需要了解傳統(tǒng)中國(guó)在基層社會(huì)治理方面的特點(diǎn)。我國(guó)自秦漢開始推行郡縣制,中央政府可

      中華文明:在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國(guó)有著悠久的歷史,創(chuàng)造過(guò)燦爛的古代文明,尤為特殊的是,在世界四大古文明中,中華文明是唯一沒(méi)有中斷并以國(guó)家形態(tài)綿延至今的文明,具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流,與時(shí)代共同進(jìn)步,在整個(gè)人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì),經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。對(duì)于中國(guó)而言,5000多年的文明史,是在百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史的漫長(zhǎng)積淀上鑄就和展開的。

      開啟高質(zhì)量共建“一帶一路”新階段 ——大力弘揚(yáng)一帶一路精神   習(xí)近平總書記出席第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式并發(fā)表主旨演講,闡述倡議初心,回顧建設(shè)成績(jī),總結(jié)合作經(jīng)驗(yàn),宣布八項(xiàng)行動(dòng),得到與會(huì)各方熱烈反響和積極支持。與會(huì)人士一致認(rèn)為,本屆高峰論壇鞏固了合作共識(shí),豐富了合作成果,拓展了光明前景,取得了巨大成功,開啟了高質(zhì)量共建“一帶一路”的新階段。   一、為開創(chuàng)下一個(gè)金色十年指明前進(jìn)方向   十年來(lái),習(xí)近平總書記先后主持召開三次“一帶一路”相關(guān)座談會(huì),連續(xù)三次出席“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇并2023黨課學(xué)習(xí)結(jié)束語(yǔ)

      中國(guó)改革開放的歷史性啟示 ——堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路 習(xí)近平總書記指出:“天道酬勤,春華秋實(shí)。中國(guó)人民堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖,持之以恒,鍥而不舍,推動(dòng)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。”改革開放以來(lái),中國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成果,不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了快速增長(zhǎng),而且在政治、文化、科技、社會(huì)等方面也取得了重大成就。這一切得益于我們開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。正是改革開放,催生了中國(guó)特色社會(huì)主義。毫無(wú)疑

      共建“一帶一路”理論研究的特點(diǎn)和價(jià)值 ——推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐 習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出:“10年來(lái),我們堅(jiān)守初心、攜手同行,推動(dòng)‘一帶一路’國(guó)際合作從無(wú)到有,蓬勃發(fā)展,取得豐碩成果?!弊鳛閺V受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái),共建“一帶一路”已成為中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐。伴隨著共建“一帶一路”的實(shí)踐進(jìn)程,相關(guān)理論研究不斷深入,取得豐富成果。共建“一帶一路”理論研究為匯聚各方共識(shí)、凝聚各方力量、推動(dòng)實(shí)際工作提供了理論支撐、智力支撐、話語(yǔ)支撐,具有重要理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

      中華文明:在固本開新中永駐風(fēng)華(下) ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中不斷壯大,創(chuàng)造了輝煌的成就,也形成了獨(dú)特的面貌。不過(guò),我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順,也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中華文明迎來(lái)了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際,是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒(méi)落?面對(duì)挫折,中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài),才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望?今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任?這些問(wèn)題困擾著也激勵(lì)著近代以來(lái)的一代代中國(guó)人,不斷去思考、探尋、開辟中華

      公平正義視閾下的共同富裕 ——中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí),共同富裕還是中國(guó)思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕,既是社會(huì)公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn),也是構(gòu)建社會(huì)主義公平正義話語(yǔ)體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明,共同富裕雖然是人們的理想,但只有在社會(huì)主義制度中,共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會(huì),公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建特權(quán)的

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