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    2. “第二個(gè)結(jié)合”與中國(guó)式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),形成與中國(guó)式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指明了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問(wèn)題,他指出,“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個(gè)大局和中國(guó)式現(xiàn)代化背景來(lái)認(rèn)識(shí)和理解“第二個(gè)結(jié)合”,對(duì)推進(jìn)中

      把增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力擺到更加突出的位置 ——高水平科技自立自強(qiáng)是加快構(gòu)建新發(fā)展格局的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書(shū)記在考察時(shí)提出, 要在以科技創(chuàng)新塑造發(fā)展新優(yōu)勢(shì)上走在前列??萍紕?chuàng)新是著力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),構(gòu)建新發(fā)展格局的“動(dòng)力引擎”。要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)和構(gòu)建新發(fā)展格局這一戰(zhàn)略任務(wù),把增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力擺到更加突出的位置,依靠科技創(chuàng)新提高供給體系規(guī)模和水平,推動(dòng)新技術(shù)快速大規(guī)模應(yīng)用和迭代升級(jí),贏得高質(zhì)量發(fā)展的先手權(quán),實(shí)現(xiàn)“內(nèi)涵型”增長(zhǎng)。 加快建立科技創(chuàng)新布局的新優(yōu)勢(shì) 要踴躍從事引領(lǐng)性基礎(chǔ)研究

      從抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利看戰(zhàn)斗精神培育 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代強(qiáng)軍思想 勝負(fù)之征,精神先見(jiàn)。習(xí)主席在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要“強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神培育”?;赝姑涝瘧?zhàn)場(chǎng)上的硝煙,中國(guó)人民志愿軍將士身處殘酷而惡劣的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境,冒著槍林彈雨勇敢沖鋒,頂著狂轟濫炸堅(jiān)守陣地,拋頭顱、灑熱血,以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”,用鮮血和生命詮釋了戰(zhàn)斗精神的豐富內(nèi)涵和強(qiáng)大力量,也為新時(shí)代人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗精神培育提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。 一、志愿軍以劣勝優(yōu)、以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝密碼 戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)斗力的重要組成部分,凝聚著堅(jiān)定信仰、必勝信念、勇氣智慧、團(tuán)

      中華文明:在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國(guó)有著悠久的歷史,創(chuàng)造過(guò)燦爛的古代文明,尤為特殊的是,在世界四大古文明中,中華文明是唯一沒(méi)有中斷并以國(guó)家形態(tài)綿延至今的文明,具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時(shí)中華文明又與世界其他文明相互交流,與時(shí)代共同進(jìn)步,在整個(gè)人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì),經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。對(duì)于中國(guó)而言,5000多年的文明史,是在百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史的漫長(zhǎng)積淀上鑄就和展開(kāi)的。

      擔(dān)負(fù)起新的文化使命 ——做好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想文化宣傳工作 習(xí)近平總書(shū)記近日對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào),“宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力,是一項(xiàng)極端重要的工作”,要“圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命,堅(jiān)定文化自信,秉持開(kāi)放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新”,“為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件”。習(xí)近平總書(shū)記的重要指示,為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作指明了方向,各級(jí)宣傳文化部門要以習(xí)

      為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅(jiān)定文化自信自強(qiáng),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話,從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性,深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代命題,對(duì)于我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì),深刻揭示中華歷史文化與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對(duì)凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用,進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)

      中華文明:在固本開(kāi)新中永駐風(fēng)華(下) ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中不斷壯大,創(chuàng)造了輝煌的成就,也形成了獨(dú)特的面貌。不過(guò),我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順,也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中華文明迎來(lái)了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際,是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒(méi)落?面對(duì)挫折,中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài),才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望?今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任?這些問(wèn)題困擾著也激勵(lì)著近代以來(lái)的一代代中國(guó)人,不斷去思考、探尋、開(kāi)辟中華

      深入推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代文化思想 1.深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華民族偉大復(fù)興的必然要求?!皠?cè)峤诲e(cuò),天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!蔽拿魇侨祟愒谟犹魬?zhàn)中不斷發(fā)展進(jìn)步的成果,自古至今,世界上每一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展與崛起,都以文化的創(chuàng)新和文明的進(jìn)步為基礎(chǔ)與先導(dǎo)。中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開(kāi)文化的繁榮、文明的進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、從未中斷,是世界文明的瑰寶,是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基;中華民族具有守正不守舊、2023黨員黨課教育資料課件

      從春晚小品《坑》看干部應(yīng)如何拒絕“躺平” 沈騰在《坑》中非常形象刻畫(huà)了一位“不擔(dān)當(dāng)不作為、不肯干也不敢干、卷起袖子在一邊看”的“躺平式干部”。這位郝主任缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng),漠視群眾疾苦,還常常為自己找些冠冕堂皇的理由和借口,比如“人民群眾對(duì)道路潛在風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)不足”,讓人哭笑不得。這出“官場(chǎng)現(xiàn)形記”最后的結(jié)局是,那個(gè)半年都沒(méi)填上的坑,不僅坑到了新到任的馬局長(zhǎng),也坑掉了郝主任自己的形象和位置。 “躺平式干部”的社會(huì)危害是顯而易見(jiàn)的。他們的行為,貽誤的是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,損害的是民生福祉,而且正如馬麗飾演的馬局長(zhǎng)所言,他們傷了百姓的心。

      打鐵必須自身硬 ——如何理解全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家關(guān)鍵在黨 世界進(jìn)入近代以來(lái),政黨政治作為社會(huì)化大生產(chǎn)和階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,伴隨著人類現(xiàn)代化的進(jìn)程應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代化催生政黨政治,政黨政治主導(dǎo)現(xiàn)代化,這已成為幾百年來(lái)人類政治文明演進(jìn)的一條大邏輯。作為現(xiàn)代化事業(yè)的引領(lǐng)和推動(dòng)力量,政黨的價(jià)值理念、領(lǐng)導(dǎo)水平、治理能力、精神風(fēng)貌、意志品質(zhì)直接關(guān)系國(guó)家現(xiàn)代化的前途命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨100多年團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民追求民族復(fù)興的歷史,也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。在中華民族走向復(fù)興的漫漫征途中,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就像“擎天玉柱、架海金梁”,是當(dāng)代中國(guó)取

      繁榮世界文明百花園 ——“一帶一路”倡議的文明效應(yīng)日益彰顯 今年是習(xí)近平主席提出共建“一帶一路”倡議10周年。10年來(lái),“一帶一路”倡議從夯基壘臺(tái)、立柱架梁到落地生根、持久發(fā)展,已成為開(kāi)放包容、互利互惠、合作共贏的國(guó)際合作平臺(tái)和國(guó)際社會(huì)普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品?!耙粠б宦贰背h為世界文明的繁榮發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 搭建了展現(xiàn)人類文明多樣性的舞臺(tái) 文明具有天然的多樣性,就如同自然界物種的多樣性一樣,一同構(gòu)成我們這個(gè)星球的生命本源。文明多樣性是客觀存在,如果世界只有一種文明,文明的演進(jìn)就會(huì)停止,人類的進(jìn)步也

      踔厲奮發(fā)向未來(lái) ——如何理解推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗精神 團(tuán)結(jié)奮斗,是流淌在中華民族血液里的文化基因和精神源泉。幾千年來(lái),在這片神奇而富饒的土地上,中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息,用勤勞、智慧和勇敢戰(zhàn)勝了數(shù)不勝數(shù)的艱難困苦,建立起一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,創(chuàng)造了世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造輝煌歷史,還要靠團(tuán)結(jié)奮斗開(kāi)辟美好未來(lái)。今天,中國(guó)式現(xiàn)代化的壯麗圖景令人心馳神往,中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號(hào)角讓人心潮澎湃,激勵(lì)著全體中華兒女同心同德、奮發(fā)奮進(jìn),形成同心共圓中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。 “積力之

      為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)歷史學(xué)力量 ——堅(jiān)定文化自信自強(qiáng),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話,從歷史的高度出發(fā)深刻闡明了中華文明的突出特性,深刻回答了馬克思主義基本原理如何同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代命題,對(duì)于我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),始終堅(jiān)定文化自信自強(qiáng),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,具有重要指導(dǎo)意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,就要從學(xué)理上闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和根本特質(zhì),深刻揭示中華歷史文化與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)以及對(duì)凝聚民族力量、筑牢精神根基的重要作用,進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)

      開(kāi)創(chuàng)城市高質(zhì)量發(fā)展新局面 —堅(jiān)定不移走好中國(guó)特色城市發(fā)展道路   城市是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要載體。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),“以城市群、都市圈為依托構(gòu)建大中小城市協(xié)調(diào)發(fā)展格局,推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化建設(shè)”,“堅(jiān)持人民城市人民建、人民城市為人民,提高城市規(guī)劃、建設(shè)、治理水平,加快轉(zhuǎn)變超大特大城市發(fā)展方式,實(shí)施城市更新行動(dòng),加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),打造宜居、韌性、智慧城市”。新征程上,我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于城市工作的重要論述,全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神,堅(jiān)定不移走好中國(guó)特色城市發(fā)

      推進(jìn)共建“一帶一路”綠色發(fā)展 ——為全球可持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)能 1.綠色是共建“一帶一路”的鮮明底色 綠色是生命之色,是活力之色,也是人與自然和諧共生之色。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),讓綠色切實(shí)成為共建“一帶一路”的底色?!耙粠б宦贰本G色發(fā)展以生態(tài)文明與綠色發(fā)展理念為指導(dǎo),堅(jiān)持資源節(jié)約和環(huán)境友好原則,將生態(tài)治理融入共建“一帶一路”的全方面、全過(guò)程、全鏈條,旨在讓綠色發(fā)展成果惠及各國(guó)人民,共建清潔美麗世界。 共建“一帶一路”倡議從提出之初就將綠色發(fā)展理念融入頂層設(shè)計(jì)。從“加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境、生物多樣性和應(yīng)對(duì)氣候變化合

      公平正義視閾下的共同富裕 ——中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時(shí),共同富裕還是中國(guó)思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕,既是社會(huì)公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn),也是構(gòu)建社會(huì)主義公平正義話語(yǔ)體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個(gè)重要維度 歷史實(shí)踐表明,共同富裕雖然是人們的理想,但只有在社會(huì)主義制度中,共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會(huì),公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建特權(quán)的2023黨員黨課教育資料課件

      推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì) ——學(xué)習(xí)習(xí)近平世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想 1.推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)深化了對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識(shí) 習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)的系列重要論述,既是對(duì)馬克思主義世界市場(chǎng)理論的繼承與發(fā)展,又吸收借鑒了當(dāng)代國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際投資理論的有益成分,深化了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識(shí)。 馬克思和恩格斯對(duì)世界市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)全球化以及國(guó)際分工的本質(zhì)及其運(yùn)作機(jī)制進(jìn)行了初步闡釋。馬克思指出:“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的真實(shí)任務(wù)是建立世界市場(chǎng)(至少是一個(gè)輪廓)和以這種市場(chǎng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)?!绷袑幊醪?/p>

      加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 ——?jiǎng)?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,加快科技創(chuàng)新是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。今年9月,習(xí)近平總書(shū)記在黑龍江考察時(shí)首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”,為新時(shí)代新征程加快科技創(chuàng)新、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和特點(diǎn),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。 深刻認(rèn)識(shí)和把握新質(zhì)生產(chǎn)力 習(xí)近平總書(shū)記指出:“整合科技創(chuàng)新資源,引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力?!薄胺e極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),積極培育未來(lái)產(chǎn)業(yè),加快形

      準(zhǔn)確把握新征程上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的重大關(guān)系 ——譜寫新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新篇章 習(xí)近平總書(shū)記2023年7月在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),總結(jié)新時(shí)代10年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分析當(dāng)前面臨的新情況新問(wèn)題,繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo),正確處理幾個(gè)重大關(guān)系,即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)的關(guān)系??倳?shū)記的重要論述深化和拓展了我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),是習(xí)近平生態(tài)文明思想新創(chuàng)造、新發(fā)展、新成果的重要內(nèi)容。我

      出新出彩向世界講好高質(zhì)量共建 “一帶一路” 的故事 ——大力弘揚(yáng)“一帶一路”精神   2013年秋天,習(xí)近平總書(shū)記在訪問(wèn)哈薩克斯坦、印度尼西亞期間,先后提出共同建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與21世紀(jì)海上絲綢之路的重大倡議。10年來(lái),共建“一帶一路”從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng),從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),從謀篇布局的“大寫意”到精耕細(xì)作的“工筆畫(huà)”,成為深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)。作為共建“一帶一路”的參與者、見(jiàn)證者、推動(dòng)者、講述者,中國(guó)日?qǐng)?bào)認(rèn)真履行“聯(lián)接中外、溝通世界”的職責(zé),自覺(jué)擔(dān)負(fù)起推動(dòng)“一帶一路”走深走實(shí)的媒體使命,創(chuàng)新講好絲路故事,積極加強(qiáng)對(duì)外交流合作,為

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