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    2. 推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 ——最好新時代宣傳思想文化工作 習(xí)近平文化思想博大精深,內(nèi)涵豐富。今年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中,習(xí)近平總書記提出了新時代新的文化使命。最近,他又對宣傳思想文化工作作出重要指示,進(jìn)一步強調(diào):“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。那么,怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵呢?我就推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,談一點學(xué)習(xí)體會。 時代要求:瞄準(zhǔn)世界文化發(fā)展前沿 一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。中

      準(zhǔn)確認(rèn)識世界發(fā)展大勢 ——科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位   習(xí)近平總書記強調(diào):“認(rèn)識世界發(fā)展大勢,跟上時代潮流,是一個極為重要并且常做常新的課題?!碑?dāng)前,世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。面對波譎云詭的國際形勢、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),我們要準(zhǔn)確認(rèn)識世界發(fā)展大勢,科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位。這對于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,推動構(gòu)建人類命運共同體,都具有重要意義。   全面認(rèn)識世界轉(zhuǎn)型過渡期的國際形勢演變趨勢   習(xí)近平總書

      “像保護大熊貓一樣保護耕地” ——耕地是保障國家糧食安全的根本   “糧食安全是‘國之大者’,耕地是糧食生產(chǎn)的命根子。我們黨始終高度重視耕地保護問題。”   “鹽堿地綜合改造利用是耕地保護和改良的重要方面”,“我國鹽堿地多,部分地區(qū)耕地鹽堿化趨勢加劇,開展鹽堿地綜合改造利用意義重大”。   “民非谷不食,谷非地不生。”耕地是保障國家糧食安全的根本,是我國最為寶貴的資源。黨的二十大報告明確要求,牢牢守住18億畝耕地紅線,逐步把永久基本農(nóng)田全部建成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田。2023年7月20日下午,習(xí)近平總書記主持召開

      全面深化拓展新時代文明實踐中心建設(shè) ——推動黨的宣傳思想文化工作在基層實起來強起來   全面深化拓展新時代文明實踐中心建設(shè),推動黨的宣傳思想文化工作在基層實起來強起來,是深入貫徹落實習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作重要指示精神、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的必然要求和實際行動。鞏固擴大新時代文明實踐中心建設(shè)成果,推動新時代文明實踐中心建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,關(guān)鍵要在精準(zhǔn)、實效、常態(tài)上下功夫。?   聚焦精準(zhǔn),在強化科學(xué)理論武裝上下功夫?   新時代文明實踐中心建設(shè),是宣傳思想文化工作盤活基層、打牢基礎(chǔ)的重要改革舉措。試點

      加快建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村 ——奮力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章 鄉(xiāng)村既是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的空間載體,也是廣大農(nóng)民的生活家園。習(xí)近平總書記指出:“農(nóng)村現(xiàn)代化是建設(shè)農(nóng)業(yè)強國的內(nèi)在要求和必要條件,建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村是農(nóng)業(yè)強國的應(yīng)有之義。要一體推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化,實現(xiàn)鄉(xiāng)村由表及里、形神兼?zhèn)涞娜嫣嵘!蔽覀円羁汤斫膺@一重要論述的科學(xué)內(nèi)涵和實踐要求,把建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村作為加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國、推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)推廣“千萬工程”經(jīng)驗,扎實推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理等重點工作,大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè),奮力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振

      “四下基層”的福建實踐及其時代價值 -——貫徹落實“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng),使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實改善,已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實。“四下基層”強調(diào)從觀念上、行動上著手,切實提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng),為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實踐基礎(chǔ)。多年以來,福建大力傳承弘揚

      生態(tài)文明建設(shè)“五個重大關(guān)系”蘊含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)   習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào),繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護、重點攻堅和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動力、“雙碳”承諾和自主行動這五個重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個重大關(guān)系”,充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法,閃耀著辯證思維的智慧光輝,是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展,是新征程上繼續(xù)推動生態(tài)文明建設(shè)的強大思想武器。   高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護   體現(xiàn)了運用聯(lián)系的

      “第二個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當(dāng)代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題,他指出,“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個大局和中國式現(xiàn)代化背景來認(rèn)識和理解“第二個結(jié)合”,對推進(jìn)中2023公安治安大隊黨課稿件

      我們的文化主體性從何而來 ——堅定中華文明的文化自信 自信才能自強。堅定文化自信,是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化理想、文化價值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講,文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性,沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來

      以新質(zhì)生產(chǎn)力打造發(fā)展新優(yōu)勢 ——深刻把握新進(jìn)品“新質(zhì)生產(chǎn)力”理念 今年9月,習(xí)近平總書記在黑龍江考察時首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”,為新時代新征程加快科技創(chuàng)新、推動高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。新質(zhì)生產(chǎn)力涉及領(lǐng)域新、技術(shù)含量高,代表一種生產(chǎn)力的躍遷。加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力,需要從理論上認(rèn)識其內(nèi)涵、意義和路徑,從而用科學(xué)的理論指導(dǎo)我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的實踐,為經(jīng)濟發(fā)展注入新動能。 深入理解科學(xué)內(nèi)涵 長期以來,人們把生產(chǎn)力定義為人類征服和改造自然的能力,它由勞動者、勞動資料、勞動對象三個部分構(gòu)成。新質(zhì)生產(chǎn)力是相對于傳統(tǒng)生

      綠色是共建“一帶一路”的永恒底色 ——推進(jìn)“一帶一路”綠色發(fā)展 共建“一帶一路”倡導(dǎo)尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,尊重各方追求綠色發(fā)展的權(quán)利,響應(yīng)各方可持續(xù)發(fā)展需求,形成共建綠色“一帶一路”共識。作為全球最大的國際合作平臺,“一帶一路”沿線大部分地域面臨經(jīng)濟落后和生態(tài)脆弱的雙重難題,共建國家不僅有著合作共贏的經(jīng)濟目標(biāo),同樣飽含和諧共生的生態(tài)訴求。隨著沿線國家對氣候變化和生物多樣性破壞等環(huán)境問題的治理力度增強,沿線國家內(nèi)部的環(huán)保意識的不斷提高,以及民眾生態(tài)環(huán)保意識和對生態(tài)環(huán)境的訴求也在上升,仍然需要在設(shè)施技術(shù)、規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)、文化理念三個層面推進(jìn)“一帶

      偉大建黨精神深刻昭示黨的初心使命 ——深入學(xué)習(xí)我黨建黨精神 中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命,形成了偉大建黨精神。偉大建黨精神與黨的初心使命相統(tǒng)一,都是激發(fā)全黨奮勇前進(jìn)最持久最強大的精神力量。偉大建黨精神深刻昭示了黨的初心使命,是中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)表現(xiàn)。 歷史邏輯:辯證統(tǒng)一于黨的歷史實踐當(dāng)中 偉大建黨精神源于黨的初心使命,黨的初心使命激發(fā)偉大建黨精神。偉大建黨精神具有很強的指導(dǎo)性、實踐性和現(xiàn)實性,是黨的初心使命轉(zhuǎn)化為實踐、變?yōu)楝F(xiàn)實的中介與橋梁,二者辯證統(tǒng)一于黨

      毛澤東與中國式現(xiàn)代化的探索 ——深入學(xué)習(xí)毛澤東同志在探索中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中作出的獨特貢獻(xiàn) 習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào):“中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果,我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化。”走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時的路,作為中國式現(xiàn)代化的開拓者與奠基人,從新民主主義革命時期到社會主義革命和建設(shè)時期,毛澤東同志在探索中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中前驅(qū)先路、篳路藍(lán)縷,始終堅持馬克思主義科學(xué)理論與中國革命、建設(shè)具體實際相結(jié)合,在理論上提出了一系列創(chuàng)

      全面踐行人民城市理念 ——人民城市人民建、人民城市為人民   2023年12月,習(xí)近平總書記在上海考察時指出,要全面踐行人民城市理念,努力走出一條中國特色超大城市治理現(xiàn)代化的新路。城市建設(shè)是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要引擎。上海在習(xí)近平總書記“人民城市人民建、人民城市為人民”的理念引領(lǐng)下,堅持走中國特色城市發(fā)展道路,著力推動人民城市建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,不斷開創(chuàng)城市建設(shè)新局面。   一、對人民城市人民建、人民城市為人民這一重要理念的認(rèn)識和理解   習(xí)近平總書記在黨的十八大后創(chuàng)造性提出了以人為核心的新型城鎮(zhèn)化理念,

      推動構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體邁向新階段 -——為凝聚互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理國際共識提供中國方案   2023年11月8日,習(xí)近平總書記向世界互聯(lián)網(wǎng)大會烏鎮(zhèn)峰會開幕式發(fā)表視頻致辭,深刻指出“互聯(lián)網(wǎng)日益成為推動發(fā)展的新動能、維護安全的新疆域、文明互鑒的新平臺”,提出“倡導(dǎo)發(fā)展優(yōu)先,構(gòu)建更加普惠繁榮的網(wǎng)絡(luò)空間”“倡導(dǎo)安危與共,構(gòu)建更加和平安全的網(wǎng)絡(luò)空間”“倡導(dǎo)文明互鑒,構(gòu)建更加平等包容的網(wǎng)絡(luò)空間”的“三個倡導(dǎo)”。致辭高屋建瓴、精辟深邃,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體理念主張,是中國參與引領(lǐng)全球互聯(lián)網(wǎng)治理的重要倡議,為凝聚互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理國際共識提供了中

      以高質(zhì)量科技成果轉(zhuǎn)化推進(jìn)高水平科技自立自強 ——-加快實現(xiàn)高水平科技自立自強   科技立則民族立,科技強則國家強。黨的二十大作出了“加快實現(xiàn)高水平科技自立自強”的戰(zhàn)略部署。高水平科技自立自強是事關(guān)國家全局和長遠(yuǎn)發(fā)展的系統(tǒng)工程,高質(zhì)量科技成果轉(zhuǎn)化是實現(xiàn)高水平科技自立自強的重要抓手。當(dāng)前,我國科技創(chuàng)新正處于不進(jìn)則退的關(guān)鍵階段,高水平科技自立自強進(jìn)程也如同逆水行舟,迫切需要高質(zhì)量科技成果轉(zhuǎn)化的強力推動。   一、深刻理解高質(zhì)量科技成果轉(zhuǎn)化的重大意義   科技成果的價值在于運用??萍汲晒D(zhuǎn)化是實現(xiàn)從科學(xué)到技術(shù)2023公安治安大隊黨課稿件

      加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 著力推動高質(zhì)量發(fā)展 ——黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在新時代推動?xùn)|北全面振興座談會上指出,要“積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),積極培育未來產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力,增強發(fā)展新動能”,這是習(xí)近平總書記首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”的概念??疾炱陂g,總書記在聽取黑龍江省委和省政府工作匯報時再次強調(diào),要“整合科技創(chuàng)新資源,引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力”。一次考察期間,習(xí)近平總書記兩度提到“新質(zhì)生產(chǎn)力”,由此足見其重要性。 “新質(zhì)生產(chǎn)力

      廣泛深入開展新時代愛國主義教育 ——傳承民族精神、增強國家觀念   愛國主義是中華民族的民族心、民族魂,自古以來就流淌在中華民族的血脈基因之中?!吨腥A人民共和國愛國主義教育法》提出,“國家在全體人民中開展愛國主義教育,培育和增進(jìn)對中華民族和偉大祖國的情感,傳承民族精神、增強國家觀念,壯大和團結(jié)一切愛國力量,使愛國主義成為全體人民的堅定信念、精神力量和自覺行動?!毙聲r代新征程,必須在全社會廣泛而深入地開展愛國主義教育,進(jìn)一步凝聚強國建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴偉力。   一、深刻理解新時代愛國主義教育的重大意義

      走近《榜樣9》 為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十屆三中全會精神,教育引導(dǎo)基層黨組織和廣大黨員干部學(xué)習(xí)榜樣、爭當(dāng)先進(jìn),積極投身中國式現(xiàn)代化建設(shè),中央組織部、中央廣播電視總臺聯(lián)合制作了《榜樣9》專題節(jié)目。 節(jié)目邀請范振喜、錢素云、覃大清、陳清洲、劉小京、黃德寬、林則銀7名黨員和山東青島新前灣集裝箱碼頭公司黨委、陸軍某邊防團紅其拉甫邊防連參加錄制,通過典型事跡展示、現(xiàn)場訪談、重溫入黨志愿書等形式,生動展現(xiàn)學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想突出事跡,以及堅定信念、踐行宗旨、改革創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)作為的高尚品

      “兩新”組織的定義與職責(zé) (一)什么是“兩新”組織? 兩新組織,是指新經(jīng)濟組織和新社會組織的簡稱。 新經(jīng)濟組織:是指在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中,我國內(nèi)地公民私人,港澳臺商,外商全部所有或絕對控制的新出現(xiàn)的經(jīng)濟組織形態(tài)。另從所有制特征上看,現(xiàn)行法律,法規(guī)把這類經(jīng)濟組織統(tǒng)稱為“非公有制經(jīng)濟組織”。 國家統(tǒng)計分類目錄中包括:個體工商戶,私營企業(yè),外商經(jīng)濟控制企業(yè),港澳臺經(jīng)濟控制企業(yè),非國有控股股份制企業(yè),非國有控股混合所有制企業(yè)等。 新社會組織:是指改革開放以

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