遏制特大道路交通事故交警大隊交通安全隱患排查整治工作總結(jié)2篇-由作者楸揀煇犲疂瀹上傳,大小12.2 KB,總共2頁,適用于總結(jié)等多種場景,包含了遏制,特大,道路交通事故,道路,交通,事故,交警大隊,交警,大隊,安全隱患,安全,隱患,排查整治,排查,整治,工作總結(jié),工作,總結(jié),2,篇

構(gòu)建中國人權(quán)話語 講好中國人權(quán)故事 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 尊重和保障人權(quán)是中國共產(chǎn)黨人的不懈追求。進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把尊重和保障人權(quán)作為治國理政的一項重要工作，把馬克思主義人權(quán)觀同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，成功走出一條順應(yīng)時代潮流、適合本國國情的人權(quán)發(fā)展道路。中國奉行以人民為中心的人權(quán)理念，在發(fā)展中保護和促進人權(quán)，人權(quán)事業(yè)取得歷史性成就，中國人民的各項基本權(quán)利保障水平大幅提升，創(chuàng)造出人類歷史上罕見的人權(quán)發(fā)展奇跡，并為世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻。 為了充

講好中國共產(chǎn)黨的故事 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 經(jīng)黨中央批準，中央黨史和文獻研究院編寫、翻譯的《中國共產(chǎn)黨的一百年》英文版正式出版發(fā)行。這是繼《中國共產(chǎn)黨的一百年》中文版出版發(fā)行之后，全國黨史界、理論界和黨史學(xué)習(xí)、理論教育以及外宣工作的一件大事。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?！吨袊伯a(chǎn)黨的一百年》英文版，對于不斷提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導(dǎo)力，讓中國共產(chǎn)黨的故事更為生動，讓中國共產(chǎn)黨的形象更加

《在北京育英學(xué)校考察時的講話》要點梳理 時間：2023年5月31日 地點：北京育英學(xué)校 內(nèi)容：看望慰問師生，向全國廣大少年兒童祝賀節(jié)日 一、總體要求 少年兒童是祖國的未來，是中華民族的希望。 新時代中國兒童應(yīng)該是有志向、有夢想，愛學(xué)習(xí)、愛勞動，懂感恩、懂友善，敢創(chuàng)新、敢奮斗，德智體美勞全面發(fā)展的好兒童。 希望同學(xué)們立志為強國建設(shè)、民族復(fù)興而讀書，不負家長期望，不負黨和人民期待。 二、北京育英

講好非遺故事 建設(shè)文化強國 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。今年適逢聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》通過20周年，我國作為第一批加入公約的國家，已形成社會廣泛參與、人人保護傳承的生動局面。中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》明確提出當前和今后一個時期非遺保護的總體目標和主要任務(wù)。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族瑰寶 特邀專家：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的瑰寶。習(xí)近平總書記強調(diào)，要扎實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護，更好滿足人民日益

堅持嚴密黨的組織體系 ——深入貫徹落實好新時代黨的建設(shè)總要求和新時代黨的組織路線 習(xí)近平總書記指出，黨的力量來自組織，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅強組織體系去實現(xiàn)。作為一個具有高度組織性、紀律性的馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨高度重視通過壯大組織力量來提高黨的建設(shè)質(zhì)量。組織力量的壯大離不開組織體系的健全和完善。新時代新征程，我們要進一步深刻領(lǐng)悟和把握嚴密黨的組織體系的重大意義、核心內(nèi)涵與實踐要求，深入貫徹落實好新時代黨的建設(shè)總要求和新時代黨的組織路線，進一步織密建強黨的組織體系，努力為強國建設(shè)、民族復(fù)興提供堅強組織保證。

推進中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠的重要遵循 ——堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義 中國式現(xiàn)代化是我們黨深刻總結(jié)我國和世界其他國家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗，對我國這樣一個東方大國如何加快實現(xiàn)現(xiàn)代化進行不斷探索形成的思想理論結(jié)晶。習(xí)近平總書記指出：“推進中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進，正確處理好一系列重大關(guān)系?！边@一重要論斷為我們堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義、深刻把握中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵意蘊和本質(zhì)要求、全面系統(tǒng)把握推進中國式現(xiàn)代化的思想要領(lǐng)、推進中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠提供了重要遵循。 正確處理好頂層設(shè)計與實踐探索

把實的要求貫穿主題教育全過程 ——認真學(xué)習(xí)貫徹總書記重要論述 習(xí)近平總書記在江西考察時強調(diào)：“要把實的要求貫穿主題教育全過程，堅決防止和克服形式主義、官僚主義，實實在在抓好理論學(xué)習(xí)和調(diào)查研究，實實在在檢視整改突出問題，實實在在辦好惠民利民實事，用實干推動發(fā)展、取信于民?！薄皩崱蹦烁墒聞?chuàng)業(yè)之基、做人做事之本。第二批主題教育直面基層和群眾，需要解決的問題更具體，必須把實的要求貫穿始終。我們要認真學(xué)習(xí)貫徹總書記重要論述，教育引導(dǎo)黨員干部堅定理想信念、牢記初心使命、積極開拓進取、勇于擔當作為，以實實在在的舉措和行動推動主題教育取得實實在在的成效，用實干2023交警張斌講黨課

以數(shù)字化提升國家治理效能 ——加快建設(shè)數(shù)字中國的重要部署 黨的二十大報告作出加快建設(shè)數(shù)字中國的重要部署。建設(shè)數(shù)字中國是數(shù)字時代推進中國式現(xiàn)代化的重要引擎，是構(gòu)筑國家競爭新優(yōu)勢的有力支撐。今年印發(fā)的《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》提出：“以數(shù)字化驅(qū)動生產(chǎn)生活和治理方式變革，為以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興注入強大動力?！睂?shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于國家治理，是建設(shè)數(shù)字中國的應(yīng)有之義和必然要求，對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。我們要深刻認識數(shù)字化給國家治理帶來的機遇，把握數(shù)字化賦能國家治理的主要方面，創(chuàng)新治理理念和方式，推動治理流程再造

加強黨對經(jīng)濟工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是必然要求 ——堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) 中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在，各個領(lǐng)域、各個方面工作都必須堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作。習(xí)近平總書記指出，“作為執(zhí)政黨，我們必須切實加強黨對經(jīng)濟工作的領(lǐng)導(dǎo)，扎扎實實做好經(jīng)濟工作”。 馬克思主義唯物史觀認為，政治和經(jīng)濟之間存在著辯證關(guān)系，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟的集中的表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“一個國家的政治制度決定于這個

推動新時代數(shù)字文化建設(shè)展現(xiàn)新圖景 ——中國特色社會主義文化建設(shè) 文化關(guān)乎國本、國運。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深刻把握信息化時代背景下中國特色社會主義文化建設(shè)的特點和規(guī)律，緊緊圍繞更好滿足人民日益增長的精神文化需求，以數(shù)字技術(shù)賦能文化發(fā)展，推動數(shù)字文化建設(shè)呈現(xiàn)出生機勃勃的景象，為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)注入強大精神力量。 具有明確方向和根本遵循 新時代以來，數(shù)字文化建設(shè)之所以取得重大成就，最根本就在于有習(xí)近平總書記

自覺在人與自然和諧共生的戰(zhàn)略高度謀劃發(fā)展 ——大力推進生態(tài)文明建設(shè) 習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表的署名文章《推進生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個重大關(guān)系》指出，“在中國式現(xiàn)代化建設(shè)全過程中，我們都要把握好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護的辯證統(tǒng)一關(guān)系”“要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展需要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引，加快推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。 人與自然和諧共生是高質(zhì)量發(fā)展的鮮明特征 有什么樣的發(fā)展觀，就有什么樣的發(fā)展道路。黨的二十大報告指出：“

準確認識世界發(fā)展大勢 ——科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位 　　習(xí)近平總書記強調(diào)：“認識世界發(fā)展大勢，跟上時代潮流，是一個極為重要并且常做常新的課題?！碑斍埃澜缰?、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。面對波譎云詭的國際形勢、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要準確認識世界發(fā)展大勢，科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位。這對于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，推動構(gòu)建人類命運共同體，都具有重要意義。 　　全面認識世界轉(zhuǎn)型過渡期的國際形勢演變趨勢 　　習(xí)近平總書

全面深化拓展新時代文明實踐中心建設(shè) ——推動黨的宣傳思想文化工作在基層實起來強起來 　　全面深化拓展新時代文明實踐中心建設(shè)，推動黨的宣傳思想文化工作在基層實起來強起來，是深入貫徹落實習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作重要指示精神、擔負起新的文化使命的必然要求和實際行動。鞏固擴大新時代文明實踐中心建設(shè)成果，推動新時代文明實踐中心建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵要在精準、實效、常態(tài)上下功夫。? 　　聚焦精準，在強化科學(xué)理論武裝上下功夫? 　　新時代文明實踐中心建設(shè)，是宣傳思想文化工作盤活基層、打牢基礎(chǔ)的重要改革舉措。試點

“四下基層”的福建實踐及其時代價值 -——貫徹落實“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng)，使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實改善，已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實?！八南禄鶎印睆娬{(diào)從觀念上、行動上著手，切實提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實踐基礎(chǔ)。多年以來，福建大力傳承弘揚

生態(tài)文明建設(shè)“五個重大關(guān)系”蘊含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進生態(tài)文明建設(shè) 　　習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào)，繼續(xù)推進生態(tài)文明建設(shè)，必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護、重點攻堅和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動力、“雙碳”承諾和自主行動這五個重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個重大關(guān)系”，充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法，閃耀著辯證思維的智慧光輝，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展，是新征程上繼續(xù)推動生態(tài)文明建設(shè)的強大思想武器。 　　高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護 　　體現(xiàn)了運用聯(lián)系的2023交警張斌講黨課

“第二個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個大局和中國式現(xiàn)代化背景來認識和理解“第二個結(jié)合”，對推進中

我們的文化主體性從何而來 ——堅定中華文明的文化自信 自信才能自強。堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化理想、文化價值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。 從根本上講，文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性，沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來

綠色是共建“一帶一路”的永恒底色 ——推進“一帶一路”綠色發(fā)展 共建“一帶一路”倡導(dǎo)尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，尊重各方追求綠色發(fā)展的權(quán)利，響應(yīng)各方可持續(xù)發(fā)展需求，形成共建綠色“一帶一路”共識。作為全球最大的國際合作平臺，“一帶一路”沿線大部分地域面臨經(jīng)濟落后和生態(tài)脆弱的雙重難題，共建國家不僅有著合作共贏的經(jīng)濟目標，同樣飽含和諧共生的生態(tài)訴求。隨著沿線國家對氣候變化和生物多樣性破壞等環(huán)境問題的治理力度增強，沿線國家內(nèi)部的環(huán)保意識的不斷提高，以及民眾生態(tài)環(huán)保意識和對生態(tài)環(huán)境的訴求也在上升，仍然需要在設(shè)施技術(shù)、規(guī)則標準、文化理念三個層面推進“一帶

偉大建黨精神深刻昭示黨的初心使命 ——深入學(xué)習(xí)我黨建黨精神 中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，形成了偉大建黨精神。偉大建黨精神與黨的初心使命相統(tǒng)一，都是激發(fā)全黨奮勇前進最持久最強大的精神力量。偉大建黨精神深刻昭示了黨的初心使命，是中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)表現(xiàn)。 歷史邏輯：辯證統(tǒng)一于黨的歷史實踐當中 偉大建黨精神源于黨的初心使命，黨的初心使命激發(fā)偉大建黨精神。偉大建黨精神具有很強的指導(dǎo)性、實踐性和現(xiàn)實性，是黨的初心使命轉(zhuǎn)化為實踐、變?yōu)楝F(xiàn)實的中介與橋梁，二者辯證統(tǒng)一于黨