國(guó)家治理現(xiàn)代化的中國(guó)方案 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 “天下之勢(shì)不盛則衰，天下之治不進(jìn)則退。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和科學(xué)統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”的時(shí)代要求，提出了推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的歷史命題，以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，推出一系列重大舉措、推進(jìn)一系列重大工作、戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題、辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，國(guó)家治理現(xiàn)代化的中國(guó)方案日臻成熟。 整體層面的系統(tǒng)謀劃 習(xí)近平總

深刻把握新時(shí)代使命任務(wù) 正確理解和大力推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化 目錄 一、新時(shí)代我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化 二、深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代新征程的戰(zhàn)略安排和目標(biāo)任務(wù) 三、深刻領(lǐng)會(huì)前進(jìn)道路上必須牢牢把握的重大原則 　　黨的二十大科學(xué)謀劃了未來(lái)一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)和大政方針，擘畫(huà)了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，明確提出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化

講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，中央黨史和文獻(xiàn)研究院編寫(xiě)、翻譯的《中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年》英文版正式出版發(fā)行。這是繼《中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年》中文版出版發(fā)行之后，全國(guó)黨史界、理論界和黨史學(xué)習(xí)、理論教育以及外宣工作的一件大事。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨的一百年》英文版，對(duì)于不斷提高國(guó)際傳播影響力、中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力，讓中國(guó)共產(chǎn)黨的故事更為生動(dòng)，讓中國(guó)共產(chǎn)黨的形象更加

38、為什么要加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)？ 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興?！边@是我們黨第一次鄭重提出建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，必將對(duì)全黨深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代農(nóng)業(yè)發(fā)展定位、完善農(nóng)業(yè)政策體系、推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生重大影響。 　　中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)。農(nóng)業(yè)是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，是安天下、穩(wěn)民心的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，把保障糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給作為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的首要任務(wù)，不斷鞏固提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。截至2021年，全國(guó)累計(jì)建成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田9億畝，農(nóng)作

毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化最鮮明的特征和最突出的優(yōu)勢(shì)，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持的首要原則。習(xí)近平總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班上強(qiáng)調(diào)，“黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)式現(xiàn)代化才能前景光明、繁榮興盛；否則就會(huì)偏離航向、喪失靈魂，甚至犯顛覆性錯(cuò)誤?！边@一重大論

深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張的契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！边@進(jìn)一步拓展和深化了我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件

中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的鮮明特色。中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)本質(zhì)特征，就是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。在中國(guó)這樣一個(gè)擁有14億多人口的大國(guó)搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，讓全體人民共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，并以此不斷創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。 分階段長(zhǎng)期推進(jìn)全體人民共同富裕 黨的二十大報(bào)告全面部署了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的“兩步走”戰(zhàn)略，對(duì)今后五年“關(guān)鍵時(shí)期”和2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)

智能治理的中國(guó)內(nèi)涵及路徑 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 面對(duì)人工智能等新興科技的迅速發(fā)展，塑造面向智能時(shí)代的治理模式，成為推動(dòng)中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要命題。 智能革命加速社會(huì)演化 人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)革命以來(lái)，現(xiàn)代化成為世界各國(guó)文明發(fā)展的共同目標(biāo)。在數(shù)次科技革命的驅(qū)動(dòng)下，世界各國(guó)探索著多樣化的現(xiàn)代化道路，經(jīng)歷著從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的變遷，促進(jìn)著人類文明的演化和發(fā)展。經(jīng)典現(xiàn)代化理論來(lái)源于對(duì)歐美先發(fā)國(guó)家現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)的歸納提煉，伴隨著全球化進(jìn)程從歐美現(xiàn)代化的“地方性知識(shí)”拓展為所謂適用于后發(fā)國(guó)家的“普2023中美經(jīng)貿(mào)摩擦辨析黨課

在鄉(xiāng)村振興中實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)省目標(biāo) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃部署、親自推動(dòng)落實(shí)，作出一系列重要講話重要指示，科學(xué)回答了新時(shí)代“三農(nóng)”工作一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，引領(lǐng)億萬(wàn)人民如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，農(nóng)村同步全面建成小康社會(huì)，“三農(nóng)”工作取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。 站在新的歷史起點(diǎn)，黨的二十大擘畫(huà)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家宏偉藍(lán)圖，對(duì)“三農(nóng)”工作作出總體部署。在2022年12月召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記

中國(guó)式現(xiàn)代化成功推進(jìn)和拓展的內(nèi)在邏輯 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進(jìn)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國(guó)各族人民踔厲奮發(fā)、勇毅前行、團(tuán)結(jié)奮斗，在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的基礎(chǔ)上，立足新形勢(shì)新變化、新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，提出一系列新思路、新戰(zhàn)略、新舉措，體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求，使中國(guó)式現(xiàn)代化煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力。正如習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化?！鄙羁剃U釋新時(shí)代中

中俄人文交流合作為大國(guó)文明互鑒樹(shù)立典范 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 3月20日，在赴莫斯科對(duì)俄羅斯聯(lián)邦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)之際，國(guó)家主席習(xí)近平在《俄羅斯報(bào)》和俄新社網(wǎng)站發(fā)表署名文章指出，要密切人文交流，辦好中俄體育交流年。3月21日，兩國(guó)發(fā)表的《關(guān)于深化新時(shí)代全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的聯(lián)合聲明》指出，雙方將努力恢復(fù)和擴(kuò)大兩國(guó)線下人文交流合作，不斷鞏固兩國(guó)人民友誼和雙邊關(guān)系社會(huì)基礎(chǔ)。 中俄兩國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人文合作與交流穩(wěn)步發(fā)展、成果豐碩，為大國(guó)之間文明互鑒、共同發(fā)展樹(shù)立典范，是中國(guó)發(fā)展全球伙伴關(guān)系、推進(jìn)大國(guó)協(xié)調(diào)和合作的重要體現(xiàn)。

在科學(xué)實(shí)踐中把握歷史主動(dòng) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 “進(jìn)一步把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，始終掌握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)”，是習(xí)近平總書(shū)記面向全黨提出的明確要求。歷史主動(dòng)是人類在認(rèn)識(shí)歷史進(jìn)程、遵循歷史規(guī)律、順應(yīng)歷史大勢(shì)、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)使命中展現(xiàn)出來(lái)的主體氣質(zhì)和行動(dòng)品格，是人類“追求著自己目的”的實(shí)踐自覺(jué)。馬克思主義經(jīng)典作家立足社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和人類解放實(shí)踐中如何把握歷史主動(dòng)作了系列闡釋。重溫和回顧相關(guān)論述及其實(shí)踐運(yùn)用，對(duì)于我們?cè)谛聲r(shí)代把握歷史主動(dòng)、戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、贏得偉大勝利具有啟發(fā)意義。 以科學(xué)的實(shí)踐觀闡釋歷史發(fā)展

弘揚(yáng)黃河文化 鑄牢中華民族的根和魂 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記指出：“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂?！毖芯筷U發(fā)黃河文化的內(nèi)涵精髓、推動(dòng)黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神、推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的重要任務(wù)，是鑄牢中華民族的根和魂、增強(qiáng)文化自信自立自強(qiáng)、為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力的必然要求。 傳承弘揚(yáng)黃河文化具有重大意義 加強(qiáng)黃河文化傳承弘揚(yáng)是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記相關(guān)重要論述、深入推進(jìn)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)

人類命運(yùn)共同體在實(shí)踐中進(jìn)入新階段 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 人類命運(yùn)共同體理念，是中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)和平發(fā)展道路的歷史進(jìn)程中形成的，也是中國(guó)共產(chǎn)黨為解決當(dāng)今世界和平與發(fā)展等重大問(wèn)題而提出的中國(guó)方案。這一理念的形成和發(fā)展，經(jīng)歷了從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，又從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐兩次飛躍。黨的二十大把“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求提出來(lái)，意味著這一理念在實(shí)踐中進(jìn)入一個(gè)新階段，即在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的階段。 在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，其意義何在、要求是什么、如何踐行

中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)教育的百年歷程 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)便高度重視對(duì)黨員開(kāi)展黨內(nèi)教育，注重強(qiáng)化黨性鍛煉，以確保黨的先進(jìn)性和純潔性。黨內(nèi)教育盡管在不同歷史階段由于時(shí)代任務(wù)的不同而有所側(cè)重變化，但是其根本目的和價(jià)值依歸始終未變?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨內(nèi)教育活動(dòng)一以貫之，貫穿于黨在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，為黨和人民的事業(yè)保持興旺發(fā)達(dá)提供了不竭力量源泉，呈現(xiàn)出萌發(fā)與不斷錘煉、強(qiáng)化與曲折前進(jìn)、規(guī)范與豐富完善、升華與系統(tǒng)深化的歷史發(fā)展軌跡。 在啟蒙救亡中孕育萌發(fā)，在革命烽火中錘煉鍛造

全球文明倡議彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化的天下?lián)?dāng) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書(shū)記在出席中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)之際提出全球文明倡議并指出，在各國(guó)前途命運(yùn)緊密相連的今天，不同文明包容共存、交流互鑒，在推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用。在全面落實(shí)黨的二十大精神、推進(jìn)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的開(kāi)局之年，我們推動(dòng)文明交流互鑒、大力深化國(guó)際人文交流合作，為化解當(dāng)前國(guó)際矛盾、促進(jìn)和解與包容、凝聚發(fā)展意愿和動(dòng)力貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。 和合共生的精神品格 全球文明倡議倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，以和平2023中美經(jīng)貿(mào)摩擦辨析黨課

建構(gòu)中國(guó)式現(xiàn)代化的自主知識(shí)體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 2022年4月25日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出，“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。要以中國(guó)為觀照、以時(shí)代為觀照，立足中國(guó)實(shí)際，解決中國(guó)問(wèn)題，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，使中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林”。這一論述充分強(qiáng)調(diào)了建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系的重大意義和深刻內(nèi)涵，要自覺(jué)承擔(dān)起歷史使命，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，努力回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，使

筑牢廣大職工投身中國(guó)式現(xiàn)代化的共同思想基礎(chǔ) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大擘畫(huà)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話，全面深刻闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化“是什么、干什么、怎么干”等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循。工人階級(jí)是我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的中堅(jiān)力量。工會(huì)作為黨聯(lián)系職工群眾的橋梁紐帶，引導(dǎo)職工群眾聽(tīng)黨話、跟黨走，鞏固黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，是工會(huì)組織的政治責(zé)任。站在新征程新

中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中取得的重大成果。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新?！痹谶@“六觀”中，價(jià)值觀具有獨(dú)特的地位和意義。從哲學(xué)層面上講，價(jià)值觀是我們基于一定的思維認(rèn)知而對(duì)事物發(fā)展作出的判斷或抉擇，一經(jīng)形成便具有導(dǎo)向性、穩(wěn)定性和持久性，成為推動(dòng)事物朝著正確方向發(fā)展的重要因素。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀，突出體現(xiàn)為堅(jiān)持人民

中國(guó)對(duì)世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 在人類現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，既有資本主義的現(xiàn)代化道路，也有社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路；既有西方率先生成的現(xiàn)代化實(shí)踐，也有后發(fā)國(guó)家生成的趕超型現(xiàn)代化實(shí)踐；既有亦步亦趨、依附他者的現(xiàn)代化模式，也有獨(dú)立自主、勇毅探索的現(xiàn)代化模式。不同的現(xiàn)代化道路、實(shí)踐和模式代表著不同的現(xiàn)代化理論。從理論本質(zhì)上看，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，它超越了西方現(xiàn)代化的理論陷阱，打破了“資本至上”引發(fā)的現(xiàn)代性悖論，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因中植入了科學(xué)社會(huì)主義，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。