中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔負起古老文明賡續(xù)更新的責任？這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人，不斷去思考、探尋、開辟中華
公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實推進全體人民共同富裕，既是社會公平正義的制度實踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實基礎(chǔ)。 能否實現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個重要維度 歷史實踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會主義制度中，共同富裕才能真正落到實處。在資本主義社會，公平正義與共同富裕實質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的
??“第二個結(jié)合”與建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 ——新時代新的文化使命 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命，并指出，“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。? “第二個結(jié)合”集中體現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就 馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，不是簡單拼湊和機械堆砌，而是有機契合和內(nèi)在會通，它充
加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力 ——創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力 創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，加快科技創(chuàng)新是推動高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。今年9月，習(xí)近平總書記在黑龍江考察時首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”，為新時代新征程加快科技創(chuàng)新、推動高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)指引。我們要深刻認識和把握新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和特點，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。 深刻認識和把握新質(zhì)生產(chǎn)力 習(xí)近平總書記指出：“整合科技創(chuàng)新資源，引領(lǐng)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力。”“積極培育新能源、新材料、先進制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來產(chǎn)業(yè)，加快形
加強黨對經(jīng)濟工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是必然要求 ——堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) 中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在，各個領(lǐng)域、各個方面工作都必須堅定自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作。習(xí)近平總書記指出，“作為執(zhí)政黨，我們必須切實加強黨對經(jīng)濟工作的領(lǐng)導(dǎo)，扎扎實實做好經(jīng)濟工作”。 馬克思主義唯物史觀認為，政治和經(jīng)濟之間存在著辯證關(guān)系，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟的集中的表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“一個國家的政治制度決定于這個
深刻把握推進新型工業(yè)化的基本規(guī)律 ——加快推進新型工業(yè)化 習(xí)近平總書記近日就推進新型工業(yè)化作出重要指示指出，新時代新征程，以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，實現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。推進新型工業(yè)化是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，對新發(fā)展階段、新時代背景充分精準研判后作出的重大戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記的重要指示，深刻闡述了新時代新征程推進新型工業(yè)化的重大意義、重要原則、重點任務(wù)，具有很強的政治性、思想性、指導(dǎo)性，是新時期加快推進新型工業(yè)化的行動指南。加快推進新型工業(yè)化，必須堅持和加強黨的全
新時代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，推動文化自信成為強國建設(shè)、民族復(fù)興最基本、最深沉、最持久的力量。新時代宣傳思想文化事業(yè)取得的歷史性成就，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)體系中“十三個方面成就”的重要內(nèi)容之一，為新時代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅強思想保證和強大精神動力。 創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，形成了習(xí)近平文化思想，使新時代宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展有了根本遵循 馬克思主義
準確把握新征程上推進生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的重大關(guān)系 ——譜寫新時代生態(tài)文明建設(shè)新篇章 習(xí)近平總書記2023年7月在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào)，總結(jié)新時代10年的實踐經(jīng)驗，分析當前面臨的新情況新問題，繼續(xù)推進生態(tài)文明建設(shè)，必須以新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，正確處理幾個重大關(guān)系，即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護的關(guān)系、重點攻堅和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動的關(guān)系?？倳浀闹匾撌錾罨屯卣沽宋覀凕h對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認識，是習(xí)近平生態(tài)文明思想新創(chuàng)造、新發(fā)展、新成果的重要內(nèi)容。我2023黨課課件比賽方案
自覺在人與自然和諧共生的戰(zhàn)略高度謀劃發(fā)展 ——大力推進生態(tài)文明建設(shè) 習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表的署名文章《推進生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個重大關(guān)系》指出，“在中國式現(xiàn)代化建設(shè)全過程中，我們都要把握好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護的辯證統(tǒng)一關(guān)系”“要站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展需要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引，加快推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。 人與自然和諧共生是高質(zhì)量發(fā)展的鮮明特征 有什么樣的發(fā)展觀，就有什么樣的發(fā)展道路。黨的二十大報告指出：“
中華文明統(tǒng)一性中“四個不可”的邏輯意蘊 ——推進中華民族現(xiàn)代文明和社會主義文化強國建設(shè) 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)，“中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念”?！八膫€不可”從多維度闡釋了中華文明統(tǒng)一性的重要內(nèi)涵，為維護國家統(tǒng)一、鑄牢中華民族共同體意識、推進中華民族現(xiàn)代文明和社會主義文化強國建設(shè)提供了根本遵循。 “大一統(tǒng)”思想鑄牢“國土不可分”的文化共識 國土是國家的重要組
準確認識世界發(fā)展大勢 ——科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位 習(xí)近平總書記強調(diào)：“認識世界發(fā)展大勢，跟上時代潮流，是一個極為重要并且常做常新的課題?！碑斍?，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。面對波譎云詭的國際形勢、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要準確認識世界發(fā)展大勢，科學(xué)把握中國發(fā)展新的歷史方位。這對于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，推動構(gòu)建人類命運共同體，都具有重要意義。 全面認識世界轉(zhuǎn)型過渡期的國際形勢演變趨勢 習(xí)近平總書
加快建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村 ——奮力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章 鄉(xiāng)村既是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的空間載體，也是廣大農(nóng)民的生活家園。習(xí)近平總書記指出：“農(nóng)村現(xiàn)代化是建設(shè)農(nóng)業(yè)強國的內(nèi)在要求和必要條件，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村是農(nóng)業(yè)強國的應(yīng)有之義。要一體推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村現(xiàn)代化，實現(xiàn)鄉(xiāng)村由表及里、形神兼?zhèn)涞娜嫣嵘?。”我們要深刻理解這一重要論述的科學(xué)內(nèi)涵和實踐要求，把建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村作為加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國、推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)推廣“千萬工程”經(jīng)驗，扎實推進鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理等重點工作，大力推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)，奮力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振
“四下基層”的福建實踐及其時代價值 -——貫徹落實“四下基層”工作原則 1.“四下基層”取得突出成效 “四下基層”工作方法和工作制度在福建生根發(fā)芽并蔚然成風(fēng)，使干部工作作風(fēng)得到有效轉(zhuǎn)變、黨的方針政策有效落地基層、民生福祉得到切實改善，已成為福建廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動。 干部作風(fēng)得以有效提升。干部的工作作風(fēng)影響著黨的路線、方針、政策的貫徹落實?！八南禄鶎印睆娬{(diào)從觀念上、行動上著手，切實提升領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，為領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、做好人民群眾的“勤務(wù)員”奠定了理論和實踐基礎(chǔ)。多年以來，福建大力傳承弘揚
生態(tài)文明建設(shè)“五個重大關(guān)系”蘊含的辯證思維 ——持續(xù)不斷推進生態(tài)文明建設(shè) 習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào)，繼續(xù)推進生態(tài)文明建設(shè)，必須正確處理高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護、重點攻堅和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動力、“雙碳”承諾和自主行動這五個重大關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)的“五個重大關(guān)系”，充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證的思想方法，閃耀著辯證思維的智慧光輝，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的新闡釋新發(fā)展，是新征程上繼續(xù)推動生態(tài)文明建設(shè)的強大思想武器。 高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護 體現(xiàn)了運用聯(lián)系的
“第二個結(jié)合”與中國式現(xiàn)代化文化形態(tài)的形成 ——以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興 黨的二十大明確提出以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，形成與中國式現(xiàn)代化相適應(yīng)的文化形態(tài)是當代中國文化建設(shè)的應(yīng)有之義。文化關(guān)乎國本、國運。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指明了推進中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題，他指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。結(jié)合兩個大局和中國式現(xiàn)代化背景來認識和理解“第二個結(jié)合”，對推進中
我們的文化主體性從何而來 ——堅定中華文明的文化自信 自信才能自強。堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化理想、文化價值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。 從根本上講，文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性，沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來2023黨課課件比賽方案
偉大建黨精神深刻昭示黨的初心使命 ——深入學(xué)習(xí)我黨建黨精神 中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，形成了偉大建黨精神。偉大建黨精神與黨的初心使命相統(tǒng)一，都是激發(fā)全黨奮勇前進最持久最強大的精神力量。偉大建黨精神深刻昭示了黨的初心使命，是中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)表現(xiàn)。 歷史邏輯：辯證統(tǒng)一于黨的歷史實踐當中 偉大建黨精神源于黨的初心使命，黨的初心使命激發(fā)偉大建黨精神。偉大建黨精神具有很強的指導(dǎo)性、實踐性和現(xiàn)實性，是黨的初心使命轉(zhuǎn)化為實踐、變?yōu)楝F(xiàn)實的中介與橋梁，二者辯證統(tǒng)一于黨
全面踐行人民城市理念 ——人民城市人民建、人民城市為人民 2023年12月，習(xí)近平總書記在上?？疾鞎r指出，要全面踐行人民城市理念，努力走出一條中國特色超大城市治理現(xiàn)代化的新路。城市建設(shè)是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要引擎。上海在習(xí)近平總書記“人民城市人民建、人民城市為人民”的理念引領(lǐng)下，堅持走中國特色城市發(fā)展道路，著力推動人民城市建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，不斷開創(chuàng)城市建設(shè)新局面。 一、對人民城市人民建、人民城市為人民這一重要理念的認識和理解 習(xí)近平總書記在黨的十八大后創(chuàng)造性提出了以人為核心的新型城鎮(zhèn)化理念，
以高質(zhì)量科技成果轉(zhuǎn)化推進高水平科技自立自強 ——-加快實現(xiàn)高水平科技自立自強 科技立則民族立，科技強則國家強。黨的二十大作出了“加快實現(xiàn)高水平科技自立自強”的戰(zhàn)略部署。高水平科技自立自強是事關(guān)國家全局和長遠發(fā)展的系統(tǒng)工程，高質(zhì)量科技成果轉(zhuǎn)化是實現(xiàn)高水平科技自立自強的重要抓手。當前，我國科技創(chuàng)新正處于不進則退的關(guān)鍵階段，高水平科技自立自強進程也如同逆水行舟，迫切需要高質(zhì)量科技成果轉(zhuǎn)化的強力推動。 一、深刻理解高質(zhì)量科技成果轉(zhuǎn)化的重大意義 科技成果的價值在于運用?？萍汲晒D(zhuǎn)化是實現(xiàn)從科學(xué)到技術(shù)
