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    2. 在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出:“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)?!绷?xí)近平總書記的重要論述,深刻闡明了中華文明與中國式現(xiàn)代化相互融通、彼此成就的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,為我們?cè)谖迩Ф嗄曛腥A文明深厚基礎(chǔ)上推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。 中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化 怎樣對(duì)待本國歷史?

      為中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大思想指引 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。黨的二十大報(bào)告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn),為中國式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大思想指引。 中國

      以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國式現(xiàn)代化 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 7月24日,習(xí)近平總書記主持召開中共中央政治局會(huì)議,分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢,部署下半年經(jīng)濟(jì)工作,會(huì)議提出要用好政策空間、找準(zhǔn)發(fā)力方向,扎實(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“以新氣象新作為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展取得新成效”。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù),是謀求國家發(fā)展和推動(dòng)民族復(fù)興的必由之路。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的進(jìn)程中,必須把握新發(fā)展階段的特征與要求,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局,堅(jiān)持以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。 以高質(zhì)量發(fā)展為中國

      中國式現(xiàn)代化對(duì)資本的駕馭 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的十八大以來,我們黨在新中國成立和改革開放的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的當(dāng)代形態(tài),中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,跳出了“以蘇為師”的窠臼,打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,超越“消滅資本”和“以資本為中心”的二元對(duì)立,走出了一條有效利用和駕馭資本邏輯的新道路,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展協(xié)調(diào)推進(jìn),推動(dòng)了人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造。 資本邏輯與現(xiàn)代化的一般特征 所謂資本邏輯,是指資本根據(jù)其社會(huì)生

      中國式現(xiàn)代化理論科學(xué)回答了“四個(gè)之問” —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出,“面對(duì)快速變化的世界和中國,如果墨守成規(guī)、思想僵化,沒有理論創(chuàng)新的勇氣,不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn),馬克思主義也會(huì)失去生命力、說服力?!备爬ㄌ岢霾⑸钊腙U述中國式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。中國式現(xiàn)代化理論體系嚴(yán)整、內(nèi)涵豐富、博大精深,系統(tǒng)回答了“四個(gè)之問”,為全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指引和行動(dòng)指南,為世界各國推動(dòng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國智慧。

      中國式現(xiàn)代化是文明更新的結(jié)果 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),中國式現(xiàn)代化“是文明更新的結(jié)果,不是文明斷裂的產(chǎn)物?!比绻粡脑催h(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國,就不可能理解古代中國,也不可能理解現(xiàn)代中國,更不可能理解未來中國。中國式現(xiàn)代化是源于中華文明內(nèi)生性的現(xiàn)代化,有著深厚的文化積淀和一以貫之的文明內(nèi)核;在漫長的歷史長河中,中華文化兼容并蓄、博采眾長,激發(fā)了中華文明的創(chuàng)新活力;在淬煉更新的進(jìn)程中,中華文明主動(dòng)把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,不斷豐富發(fā)展人類文明新形態(tài)。 一以貫之的文化主體性奠定文明更新

      走和平發(fā)展道路的中國式現(xiàn)代化的重要世界意義 ——中國的發(fā)展是世界和平力量的增長,是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長 走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨百年奮斗中堅(jiān)持胸懷天下,始終關(guān)注人類前途命運(yùn)重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的鮮明彰顯。中國式現(xiàn)代化造福中國、利好世界,不僅使中國在短短幾十年時(shí)間內(nèi)成為“世界現(xiàn)代化的增長極”,也創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),中國的發(fā)展是世界和平力量的增長,是全球發(fā)展新機(jī)遇的增長。

      以共同富裕的中國式現(xiàn)代化為世界發(fā)展開辟廣闊前景 ——為世界發(fā)展提供新機(jī)遇,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體 現(xiàn)代化是世界各國的普遍權(quán)利,不是少數(shù)國家的固有特權(quán)。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來中國人民的不懈追求,也是世界人民的共同愿望。在一百多年的艱辛探索和接續(xù)奮斗中,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民成功開創(chuàng)、推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)共同富裕既是中國式現(xiàn)代化的重要特征,也是中國式現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)。中國式現(xiàn)代化不僅致力于在國內(nèi)層面推進(jìn)全體人民共同富裕,同時(shí)也追求國際社會(huì)的合作共贏,必將以自身的新成就為世界發(fā)展提供新機(jī)遇,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不斷從愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 中國傳統(tǒng)文化

      踔厲奮發(fā)向未來 ——如何理解推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗精神 團(tuán)結(jié)奮斗,是流淌在中華民族血液里的文化基因和精神源泉。幾千年來,在這片神奇而富饒的土地上,中國人民團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息,用勤勞、智慧和勇敢戰(zhàn)勝了數(shù)不勝數(shù)的艱難困苦,建立起一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,創(chuàng)造了世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造輝煌歷史,還要靠團(tuán)結(jié)奮斗開辟美好未來。今天,中國式現(xiàn)代化的壯麗圖景令人心馳神往,中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號(hào)角讓人心潮澎湃,激勵(lì)著全體中華兒女同心同德、奮發(fā)奮進(jìn),形成同心共圓中國夢的強(qiáng)大合力。 “積力之

      在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中持續(xù)增進(jìn)民生福祉 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出:“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!苯衲?月17日總書記在聽取陜西省委和省政府工作匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào):“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村,必須逐步縮小城鄉(xiāng)差距。”增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。黨的二十大報(bào)告指出,必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。新時(shí)代新征程,必須堅(jiān)定不移保障和改善民生,在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中不斷增進(jìn)民生福祉,讓人民幸福生活水平更高、成色更足、

      中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記深刻指出:“中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)?!鄙鐣?huì)主義本質(zhì)問題,是社會(huì)主義理論和實(shí)踐中的一個(gè)根本性問題,是順利推進(jìn)中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要的因素。社會(huì)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐,從根本意義上說就是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不斷深化和科學(xué)堅(jiān)持的結(jié)果。   以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義的本質(zhì),是科

      推進(jìn)中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要遵循 ——堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義 中國式現(xiàn)代化是我們黨深刻總結(jié)我國和世界其他國家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國這樣一個(gè)東方大國如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行不斷探索形成的思想理論結(jié)晶。習(xí)近平總書記指出:“推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好一系列重大關(guān)系?!边@一重要論斷為我們堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義、深刻把握中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵意蘊(yùn)和本質(zhì)要求、全面系統(tǒng)把握推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的思想要領(lǐng)、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了重要遵循。 正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索

       天下為公行大道 如何理解推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求?  人類社會(huì)走向世界歷史,這是一個(gè)必然的過程。伴隨著人類社會(huì)幾百年的現(xiàn)代化進(jìn)程,幾乎所有國家和民族都被卷入世界發(fā)展體系中,世界歷史的趨勢和特征越來越明顯,但全球范圍內(nèi)的矛盾沖突也越來越凸顯。過去具有全球性特點(diǎn)的現(xiàn)代化模式,都試圖用一種統(tǒng)一的樣板去改造別人,看似是為其他國家好,實(shí)質(zhì)是“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”,是狹隘的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,事實(shí)證明最終是行不通的。中國式現(xiàn)代化秉持為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的天下情懷,具有最大的包容性和開放性

      紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)黨課 以高質(zhì)量監(jiān)督為中國式現(xiàn)代化保駕護(hù)航 近日,中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的《習(xí)近平關(guān)于中國式現(xiàn)代化論述摘編》一書出版發(fā)行。習(xí)近平總書記圍繞中國式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述,進(jìn)一步深化對(duì)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí),概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系,使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行,對(duì)于新時(shí)代新征程以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),具有十分重要的意義。 中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,在新中國成

      深刻把握推進(jìn)新型工業(yè)化的基本規(guī)律 ——加快推進(jìn)新型工業(yè)化 習(xí)近平總書記近日就推進(jìn)新型工業(yè)化作出重要指示指出,新時(shí)代新征程,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化是關(guān)鍵任務(wù)。推進(jìn)新型工業(yè)化是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,對(duì)新發(fā)展階段、新時(shí)代背景充分精準(zhǔn)研判后作出的重大戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記的重要指示,深刻闡述了新時(shí)代新征程推進(jìn)新型工業(yè)化的重大意義、重要原則、重點(diǎn)任務(wù),具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性,是新時(shí)期加快推進(jìn)新型工業(yè)化的行動(dòng)指南。加快推進(jìn)新型工業(yè)化,必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全

      不斷推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化 —深入闡述中國式現(xiàn)代化理論 概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義的重大成果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨的十八大以來,我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí),概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系。新時(shí)代新征程,隨著現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷深入,中國式現(xiàn)代化理論必然會(huì)不斷豐富和發(fā)展。 中國式現(xiàn)代化理論基于中國共產(chǎn)黨長期實(shí)踐 中國傳統(tǒng)文化

      解決大黨獨(dú)有難題與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯 —深入學(xué)習(xí)當(dāng)前中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù) 以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù);解決大黨獨(dú)有難題是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨面臨的主要問題。解決大黨獨(dú)有難題與推進(jìn)中國式現(xiàn)代化緊密相關(guān),從加強(qiáng)自身建設(shè)和完成中心任務(wù)的角度統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)前我們黨的各項(xiàng)工作,需要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中予以協(xié)同推進(jìn)。 加強(qiáng)自身建設(shè)與實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)始終伴隨黨的發(fā)展歷程 中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命,就有著明確的奮斗目標(biāo)。與此同時(shí)

      激勵(lì)干部新?lián)?dāng)新作為 匯聚中國式現(xiàn)代化建設(shè)河南實(shí)踐磅礴力量 習(xí)近平總書記指出,實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代新征程的使命任務(wù),黨的建設(shè)和組織工作要有新?lián)?dāng)新作為。全國組織工作會(huì)議明確提出,要激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為,以鮮明態(tài)度為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為負(fù)責(zé)者負(fù)責(zé)、為干事者撐腰。在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于擔(dān)當(dāng)作為的重要論述,落實(shí)全國組織工作會(huì)議部署,打好思想引領(lǐng)、精準(zhǔn)賦能、導(dǎo)向激勵(lì)、環(huán)境優(yōu)化“組合拳”,充分激發(fā)干部擔(dān)當(dāng)干事的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)河南實(shí)踐匯聚奮進(jìn)之力。  

      以青年社會(huì)參與 助推中國式現(xiàn)代化進(jìn)程 黨的二十大報(bào)告指出:“青年強(qiáng),則國家強(qiáng)。當(dāng)代青年生逢其時(shí),施展才干的舞臺(tái)無比廣闊,實(shí)現(xiàn)夢想的前景無比光明?!鼻嗄耆司褪且獏⑴c到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的火熱實(shí)踐中,青年社會(huì)參與助推中國式現(xiàn)代化?!吨虚L期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》提出青年發(fā)展的十個(gè)發(fā)展目標(biāo),其中就包括青年社會(huì)融入與社會(huì)參與,要求青年更加主動(dòng)、自信地適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì),提升青年參與現(xiàn)代化進(jìn)程的主動(dòng)性與積極性。青年社會(huì)參與,就是廣大青年以經(jīng)濟(jì)參與、政治參與、文化參與、社會(huì)治理參與、生態(tài)參與等方式,依托群團(tuán)組織

      處理好效率與公平的關(guān)系 ——中國式現(xiàn)代化六個(gè)重大關(guān)系系列黨課課件—— 現(xiàn)代化建立在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代化又包含著文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,這就使得效率與公平成為世界現(xiàn)代化進(jìn)程中重要和突出的關(guān)系。效率是公平的發(fā)展前提,沒有效率的公平是缺乏根基、難以持續(xù)的公平,也不是真正的公平;公平是效率的社會(huì)前提,沒有公平的效率是不可持久的效率。沒有效率或沒有公平,最終會(huì)造成效率和公平一起喪失,都不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化或持久現(xiàn)代化。一個(gè)國家怎樣處理效率與公平的關(guān)系,決定于一定的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)關(guān)系和價(jià)值觀念。資本主義現(xiàn)代化是以資本為中心的現(xiàn)代化

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