五論 新發(fā)展社會學(xué)的理論框架 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 筆者在《中國式現(xiàn)代化和新發(fā)展社會學(xué)》一文中講道：“我們需要一種超越西方現(xiàn)代化理論的視野，基于構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的話語體系、理論框架和解釋邏輯?！被谧呦颥F(xiàn)代化的“中國經(jīng)驗”，特別是中國四十多年改革和發(fā)展的經(jīng)驗，我們嘗試用“五論”來構(gòu)建新發(fā)展社會學(xué)的基本理論框架，即新發(fā)展的本質(zhì)論、階段論、轉(zhuǎn)型論、動力論、世界體系論。這里所說的“新發(fā)展”，特指因中國式現(xiàn)代化的社會主義道路、歷史文化傳統(tǒng)、龐大人口規(guī)模和跨越式發(fā)展所產(chǎn)生的發(fā)展的新形態(tài)。

深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會主義價值觀主張的契合性 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”這進(jìn)一步拓展和深化了我們黨對馬克思主義中國化時代化的規(guī)律性認(rèn)識，為推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。 為馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供前提條件

展現(xiàn)科學(xué)思想方法和工作方法的強(qiáng)大力量 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 我們黨歷來強(qiáng)調(diào)掌握和運(yùn)用科學(xué)思想方法和工作方法。一百多年來，正是運(yùn)用科學(xué)思想方法和工作方法，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)，我們黨不斷贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來。抗擊新冠疫情三年多來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持人民至上、生命至上，堅持依法科學(xué)有序防控，我國取得疫情防控重大決定性勝利，創(chuàng)造了人類文明史上人口大國成功走出疫情大流行的奇跡。三年多極不平凡的歷程、來之不易的抗疫成果，彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，也展現(xiàn)了科學(xué)思想方法和工作方法的強(qiáng)大力量

“兩彈一星”精神融入研究生思政課教學(xué)的路徑探究 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 “兩彈一星”（核彈、導(dǎo)彈、人造衛(wèi)星）是中國在核武器和人造衛(wèi)星領(lǐng)域取得的突破性成果，是中國20世紀(jì)科技史上的一座豐碑?！皟蓮椧恍恰本袷窃凇皟蓮椧恍恰毖兄七^程中形成的偉大精神，是“兩彈一星”參研者創(chuàng)造的寶貴財富，更是中國科技工作者精神世界的真實寫照。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾多次贊譽(yù)“兩彈一星”精神及其時代價值，強(qiáng)調(diào)要“把‘兩彈一星’精神一代一代傳下去，使之變成不可限量的物質(zhì)創(chuàng)造力”。重視“兩彈一星”精神的育人價值并將其融入研究生思政課教學(xué)，可以有效提高研究生思政課的

深刻把握堅持胸懷天下的科學(xué)內(nèi)涵 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 必須堅持胸懷天下，是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作必須堅持好、運(yùn)用好的立場觀點方法。一個政黨、一個民族、一個國家，擁有科學(xué)理論思維，就擁有了認(rèn)識世界、改造世界的核心能力；擁有胸懷天下的情懷，就擁有了服務(wù)人類、造福世界的廣闊天地。新時代，中國共產(chǎn)黨和中國人民之所以能創(chuàng)造讓世界刮目相看的奇跡，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)，根本在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引，在于習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各族人民堅持胸懷天下，在世界大局和時代潮流中把握

《在北京育英學(xué)?？疾鞎r的講話》要點梳理 時間：2023年5月31日 地點：北京育英學(xué)校 內(nèi)容：看望慰問師生，向全國廣大少年兒童祝賀節(jié)日 一、總體要求 少年兒童是祖國的未來，是中華民族的希望。 新時代中國兒童應(yīng)該是有志向、有夢想，愛學(xué)習(xí)、愛勞動，懂感恩、懂友善，敢創(chuàng)新、敢奮斗，德智體美勞全面發(fā)展的好兒童。 希望同學(xué)們立志為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興而讀書，不負(fù)家長期望，不負(fù)黨和人民期待。 二、北京育英

加快建設(shè)中國特色世界一流的大學(xué)和優(yōu)勢學(xué)科 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 黨的二十大報告提出，加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科、新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設(shè)，加快建設(shè)中國特色、世界一流的大學(xué)和優(yōu)勢學(xué)科。在二十屆中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)，要把加快建設(shè)中國特色、世界一流的大學(xué)和優(yōu)勢學(xué)科作為重中之重。高校深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于加快建設(shè)中國特色、世界一流的大學(xué)和優(yōu)勢學(xué)科的重要論述精神，要站在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的高度，深刻認(rèn)識和把握其深邃意蘊(yùn)、根本遵循和實踐要求，加快推進(jìn)高等教育內(nèi)涵式、高質(zhì)量發(fā)展，以高等教育現(xiàn)代化引領(lǐng)支撐教育現(xiàn)代化和中國式現(xiàn)代化。

用雷鋒精神培養(yǎng)新時代大學(xué)生的三重邏輯 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記指出：“雷鋒是時代的楷模，雷鋒精神是永恒的。它是五千年優(yōu)秀中華文化和紅色革命文化的結(jié)合?！边@一重要論述不僅闡明了雷鋒精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，更為新時代學(xué)雷鋒提供了認(rèn)識論與方法論上的指導(dǎo)。用雷鋒精神培養(yǎng)新時代大學(xué)生堅定理想信念、筑牢信仰之基，引導(dǎo)他們爭做社會主義建設(shè)者和接班人十分必要。 用雷鋒精神培養(yǎng)新時代大學(xué)生的理論邏輯 雷鋒精神源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史根脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的倫理道2021黨員教師學(xué)習(xí)黨的百年奮斗史

奮力肩負(fù)新時代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展重任 ——新時代文化建設(shè)的方針原則和發(fā)展路徑 黨的二十大報告明確了新時代文化建設(shè)的方針原則和發(fā)展路徑，指明了發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)文化強(qiáng)國的正確方向。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上，再次從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題作出全面系統(tǒng)深入闡述，賦予文化建設(shè)新的內(nèi)涵。深入貫徹落實黨的二十大關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署，擔(dān)負(fù)起新的文化使命，必須奮力推進(jìn)新時代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展，不斷鑄就與這個偉大時代相匹配的文藝高峰。 　　加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保新時代文學(xué)正確方向

中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì) —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 習(xí)近平總書記深刻指出：“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)?！鄙鐣髁x本質(zhì)問題，是社會主義理論和實踐中的一個根本性問題，是順利推進(jìn)中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要的因素。社會主義由空想到科學(xué)、由理論到實踐，從根本意義上說就是對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識不斷深化和科學(xué)堅持的結(jié)果。 　　以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識和把握社會主義的本質(zhì)，是科

以高度的學(xué)術(shù)自覺建構(gòu)中國自主知識體系 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展水平，反映一個民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)一個國家的綜合國力和國際競爭力。習(xí)近平總書記指出：“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系?！边@是我們黨站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，對我國哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)作出的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略部署，對哲學(xué)社會科學(xué)工作者提出的時代任務(wù)和光榮使命。哲學(xué)社會科學(xué)界要以高度的學(xué)術(shù)自覺加快建構(gòu)中國自主知識體系，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供更為堅實有力的理論支撐和智

科學(xué)把握新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨向 —黨員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，新科技、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式正在重塑生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)體系，生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延隨之發(fā)生深刻變化。新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出立足中國實踐，拓展了生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延，豐富深化了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)力理論，為以新質(zhì)生產(chǎn)力支撐現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建、助力高質(zhì)量發(fā)展提供了理論依據(jù)和路徑選擇。 新質(zhì)生產(chǎn)力的四個發(fā)展趨向 進(jìn)入新發(fā)展階段，我國科技綜合實力顯著提升，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，未來產(chǎn)業(yè)新賽道不斷涌現(xiàn)，帶動生產(chǎn)力發(fā)

從“六個必須堅持”領(lǐng)悟“八八戰(zhàn)略”的科學(xué)方法論 —員干部學(xué)習(xí)黨章專題黨課 2003年7月10日，時任浙江省委書記的習(xí)近平同志在省委十一屆四次全會全體（擴(kuò)大）會議上，系統(tǒng)闡釋了浙江發(fā)展的“八個優(yōu)勢”和“八個舉措”，“八八戰(zhàn)略”作為引領(lǐng)浙江省域發(fā)展的全面規(guī)劃和頂層設(shè)計正式登上歷史舞臺。二十年來，在“八八戰(zhàn)略”指引下，浙江發(fā)生了翻天覆地的變化。黨的二十大報告提出“六個必須堅持”，集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明立場觀點方法。具體來看，以人為本與群眾路線相結(jié)合是“必須堅持人民至上”的價值前提，自主探索與敢闖敢干相結(jié)合指向“必須堅持自信自

我們的文化主體性從何而來 ——堅定中華文明的文化自信 自信才能自強(qiáng)。堅定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化理想、文化價值、文化生命力、文化創(chuàng)造力的自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。 從根本上講，文化自信就來自我們的文化主體性。文化主體性是文化主體及其文化內(nèi)在的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。沒有文化主體就沒有文化主體性，沒有文化主體性就沒有文化自信。站在中華文化的立場來

“走自己的路”是進(jìn)一步全面深化改革的立足點 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 從改革開放到全面深化改革再到進(jìn)一步全面深化改革，“走自己的路”一直是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷改革、銳意進(jìn)取、開辟中國式現(xiàn)代化道路的邏輯基點和關(guān)鍵支點。當(dāng)前和今后一個時期，我們?nèi)匀灰獙ⅰ白咦约旱穆贰弊鳛榱⒆泓c，將改革進(jìn)行到底、將中國式現(xiàn)代化不斷推向前進(jìn)。 黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大進(jìn)程中形成了“走自己的路”的必然邏輯 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！豹?dú)立自主是我們立黨立國的重要原

人民代表大會制度是中國創(chuàng)造“兩大奇跡”的重要保障 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 新中國成立70多年來特別是改革開放40多年來，中國創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的兩大世界奇跡。我國獨(dú)特的人民代表大會制度是創(chuàng)造這一奇跡的重要緣由，正如習(xí)近平總書記在中央人大工作會議上所指出的：“人民代表大會制度為黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡提供了重要制度保障。”這是習(xí)近平總書記深入考察我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展歷史和現(xiàn)實得出的科學(xué)結(jié)論，對我們堅持和完善人民代表大會的根本政治制度具有極為重大的理論和實踐意義。 人民代表大會制度為創(chuàng)造“2021黨員教師學(xué)習(xí)黨的百年奮斗史

加快構(gòu)建新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略舉措 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足我國發(fā)展階段、環(huán)境和條件的新變化所作出的重大決策，是把握發(fā)展主動權(quán)的先手棋，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興和全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供有力支撐。在二十屆中共中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記全面闡釋了構(gòu)建新發(fā)展格局的重大意義和科學(xué)內(nèi)涵，從戰(zhàn)略安排上對構(gòu)建新發(fā)展格局進(jìn)行科學(xué)部署，擘畫新征程上構(gòu)建新發(fā)展格局的宏偉藍(lán)圖。習(xí)近平總書記關(guān)于構(gòu)建新發(fā)展格局的重要論述內(nèi)涵豐富、博大精深，科學(xué)闡明構(gòu)建新

深刻理解中國式現(xiàn)代化五個方面的中國特色 —黨員干部學(xué)習(xí)教育專題黨課 實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，道路問題至關(guān)重要。2023年2月7日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神研討班上發(fā)表重要講話，就這一問題進(jìn)行了深刻闡述?？倳浿赋觯褐袊浆F(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色。黨的二十大報告明確概括了中國式現(xiàn)代化5個方面的中國特色，深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。這既是理論概括，也是實踐要求，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了

深刻領(lǐng)會“善作善成”的思想方法和工作方法 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 習(xí)近平總書記在視察天津重要講話中提出“四個善作善成”的重要要求，擘畫了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化大都市、奮力譜寫中國式現(xiàn)代化天津篇章的發(fā)展藍(lán)圖?！吧谱魃瞥伞背鲎浴妒酚洝芬懔袀鳌罚Ｅc善始善終連用，意謂既要善于做事，更要善于把事做成?！吧谱鳌焙汀吧瞥伞笔寝q證統(tǒng)一的，“善作”是“善成”的前提，“善作”決定“善成”；“善成”是“善作”的必然結(jié)果，“善作”反映“善成”。在“善作”與“善成”這一對矛盾中，“善作”是矛盾的主要方面，要重點在“善作”上下功夫，才能迎來“善成”的結(jié)果?！吧谱鳌本唧w

法治是中國式現(xiàn)代化的重要保障 —黨員干部學(xué)習(xí)教育黨課 習(xí)近平總書記指出：“一個現(xiàn)代化國家必然是法治國家”?！胺ㄕ?，天下之程式也，萬事之儀表也?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確法律是治國之重器，把全面依法治國納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，充分發(fā)揮法治引導(dǎo)、推動、規(guī)范、保障改革，防范化解重大風(fēng)險等重要作用，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化奠定堅實法治基礎(chǔ)、注入強(qiáng)大法治動力。黨的二十屆三中全會《決定》總結(jié)和運(yùn)用改革開放以來特別是新時代全面深化改革的寶貴經(jīng)驗，提出“法治是中國式現(xiàn)代化的重要保障”的重要論斷，進(jìn)一步深化了對中國式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。我們要