2022談?wù)勅绾卧缛占尤朦h組織開班典禮講稿
在防范化解意識形態(tài)風(fēng)險上下功夫 ——堅(jiān)定維護(hù)國家意識形態(tài)安全 黨的二十大報告提出要堅(jiān)定維護(hù)國家意識形態(tài)安全。習(xí)近平主席對宣傳思想文化工作作出的重要指示中強(qiáng)調(diào)，“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國家立心、為民族立魂的工作。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，一個很重要的方面就是必須在防范化解意識形態(tài)風(fēng)險上下功夫。 深刻認(rèn)識意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭復(fù)雜性艱巨性 黨的十八大以來，我國意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注
建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài) ——宣傳思想文化工作必須擔(dān)負(fù)起的戰(zhàn)略任務(wù) 意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國家立心、為民族立魂的工作。習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)：“著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存，需要充分發(fā)揮社會主義意識形態(tài)的思想引領(lǐng)和力量凝聚作用，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的一個重大命題，
堅(jiān)持造就忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍 ——貫徹落實(shí)習(xí)近平新時代黨建思想 “為政之要，唯在得人”。黨的干部是黨和國家事業(yè)的中堅(jiān)力量。政治路線確定之后，干部就是決定的因素。黨的十八大以來，針對具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，習(xí)近平總書記圍繞高素質(zhì)干部隊(duì)伍建設(shè)提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，核心是堅(jiān)持造就忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。 堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持新時代好干部標(biāo)準(zhǔn) 堅(jiān)持黨管干部原則，是黨的事業(yè)取得成功的重要因素。中國共產(chǎn)黨從革命走向建設(shè)、改革的百余年歷史進(jìn)程中，正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨管干部原則，牢牢
? ? ?大興調(diào)查研究須用好馬克思主義看家本領(lǐng) ——弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng) 調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。黨的二十大報告指出：“弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，促進(jìn)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入調(diào)查研究，撲下身子干實(shí)事、謀實(shí)招、求實(shí)效?！弊鳛轳R克思主義執(zhí)政黨，要開展好調(diào)查研究，必須用好習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的馬克思主義這一看家本領(lǐng)，尤其是其中的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法。?? 1.大興調(diào)查研究須站穩(wěn)馬克思主義基本立場? 立場，是人們觀察、分析和解決問
完善基層治理平臺的三重路徑 ——維護(hù)社會穩(wěn)定、加強(qiáng)黨的基層治理 1.完善網(wǎng)格化管理，維護(hù)社會穩(wěn)定 網(wǎng)格化管理是以公眾需求為導(dǎo)向，以信息化技術(shù)為支撐，以黨的基層組織體系為依托的一種管理方式，是基層治理平臺的重要制度載體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會治理，堅(jiān)持和完善新時代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’，加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，強(qiáng)化網(wǎng)格化管理和服務(wù)，完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制，切實(shí)把矛盾化解在基層，維護(hù)好社會穩(wěn)定?！?強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，建強(qiáng)網(wǎng)格戰(zhàn)斗堡壘。黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層，國家治理的神經(jīng)末梢在基層，人民對美好
公平正義視閾下的共同富裕 ——中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征 共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。同時，共同富裕還是中國思想界闡釋自己的公平正義觀念的核心范疇。扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕，既是社會公平正義的制度實(shí)踐之集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建社會主義公平正義話語體系的重要現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 能否實(shí)現(xiàn)共同富裕是衡量公平正義的一個重要維度 歷史實(shí)踐表明，共同富裕雖然是人們的理想，但只有在社會主義制度中，共同富裕才能真正落到實(shí)處。在資本主義社會，公平正義與共同富裕實(shí)質(zhì)上是分離的。資產(chǎn)階級在反對封建特權(quán)的
推動新時代數(shù)字文化建設(shè)展現(xiàn)新圖景 ——中國特色社會主義文化建設(shè) 文化關(guān)乎國本、國運(yùn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深刻把握信息化時代背景下中國特色社會主義文化建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，緊緊圍繞更好滿足人民日益增長的精神文化需求，以數(shù)字技術(shù)賦能文化發(fā)展，推動數(shù)字文化建設(shè)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)注入強(qiáng)大精神力量。 具有明確方向和根本遵循 新時代以來，數(shù)字文化建設(shè)之所以取得重大成就，最根本就在于有習(xí)近平總書記2022談?wù)勅绾卧缛占尤朦h組織開班典禮講稿
朱熹精神品格的價值意蘊(yùn) ——弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平總書記在福建武夷山市朱熹園考察時強(qiáng)調(diào)：“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路?！敝腥A文明歷史悠久，在漫漫歷史長河中，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、朱熹等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。朱熹是儒學(xué)集大成者，宋代著名理學(xué)家，其思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。加強(qiáng)對朱熹的精神品格的研究整理，有助于我們更好賡續(xù)中華文脈，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。 “自強(qiáng)不息”的精神?！兑讉鳌分v“天行
把增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力擺到更加突出的位置 ——高水平科技自立自強(qiáng)是加快構(gòu)建新發(fā)展格局的本質(zhì)要求 習(xí)近平總書記在考察時提出， 要在以科技創(chuàng)新塑造發(fā)展新優(yōu)勢上走在前列?？萍紕?chuàng)新是著力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級，構(gòu)建新發(fā)展格局的“動力引擎”。要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)和構(gòu)建新發(fā)展格局這一戰(zhàn)略任務(wù)，把增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力擺到更加突出的位置，依靠科技創(chuàng)新提高供給體系規(guī)模和水平，推動新技術(shù)快速大規(guī)模應(yīng)用和迭代升級，贏得高質(zhì)量發(fā)展的先手權(quán)，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)涵型”增長。 加快建立科技創(chuàng)新布局的新優(yōu)勢 要踴躍從事引領(lǐng)性基礎(chǔ)研究
從抗美援朝戰(zhàn)爭勝利看戰(zhàn)斗精神培育 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代強(qiáng)軍思想 勝負(fù)之征，精神先見。習(xí)主席在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)要“強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神培育”?；赝姑涝瘧?zhàn)場上的硝煙，中國人民志愿軍將士身處殘酷而惡劣的戰(zhàn)場環(huán)境，冒著槍林彈雨勇敢沖鋒，頂著狂轟濫炸堅(jiān)守陣地，拋頭顱、灑熱血，以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”，用鮮血和生命詮釋了戰(zhàn)斗精神的豐富內(nèi)涵和強(qiáng)大力量，也為新時代人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗精神培育提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。 一、志愿軍以劣勝優(yōu)、以弱勝強(qiáng)的制勝密碼 戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)斗力的重要組成部分，凝聚著堅(jiān)定信仰、必勝信念、勇氣智慧、團(tuán)
城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展的四個維度 ——在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極探索 城鄉(xiāng)融合發(fā)展是新時代我國城鄉(xiāng)關(guān)系演變的戰(zhàn)略目標(biāo)和根本遵循。黨的十八大以來，我國在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化等方面取得了顯著成效，但城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，特別是在精神文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給、精神文明的塑造上，城鄉(xiāng)之間還存在差距。黨的二十大明確了中國式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵，指出中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求，并把“推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展”，作為提高全社會文明程度的重要內(nèi)容。近日，習(xí)近平總書記考察
中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華 ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中國有著悠久的歷史，創(chuàng)造過燦爛的古代文明，尤為特殊的是，在世界四大古文明中，中華文明是唯一沒有中斷并以國家形態(tài)綿延至今的文明，具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和發(fā)展特色。同時中華文明又與世界其他文明相互交流，與時代共同進(jìn)步，在整個人類文明史上占有重要的地位。 中華文明多元一體的起源和發(fā)展 人類從史前時代進(jìn)入文明社會，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于中國而言，5000多年的文明史，是在百萬年的人類史、一萬年的文化史的漫長積淀上鑄就和展開的。
推進(jìn)共建“一帶一路”綠色發(fā)展 ——為全球可持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)勁動能 1.綠色是共建“一帶一路”的鮮明底色 綠色是生命之色，是活力之色，也是人與自然和諧共生之色。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，讓綠色切實(shí)成為共建“一帶一路”的底色?！耙粠б宦贰本G色發(fā)展以生態(tài)文明與綠色發(fā)展理念為指導(dǎo)，堅(jiān)持資源節(jié)約和環(huán)境友好原則，將生態(tài)治理融入共建“一帶一路”的全方面、全過程、全鏈條，旨在讓綠色發(fā)展成果惠及各國人民，共建清潔美麗世界。 共建“一帶一路”倡議從提出之初就將綠色發(fā)展理念融入頂層設(shè)計(jì)。從“加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境、生物多樣性和應(yīng)對氣候變化合
中華文明：在固本開新中永駐風(fēng)華（下） ——保持中華文明的優(yōu)秀文化自信 中華文明在漫長的發(fā)展歷程中不斷壯大，創(chuàng)造了輝煌的成就，也形成了獨(dú)特的面貌。不過，我們文明的發(fā)展絕非一帆風(fēng)順，也曾遭遇危機(jī)甚至挫折。特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華文明迎來了空前的大挑戰(zhàn)、大變革。中華民族的近代遭際，是否表示擁有5000多年歷史的中華文明已經(jīng)衰老沒落？面對挫折，中華文明是否只有放棄自我、蛻變?yōu)槠渌拿餍螒B(tài)，才有在當(dāng)今世界繼續(xù)生存的資格和希望？今日中華民族又能否擔(dān)負(fù)起古老文明賡續(xù)更新的責(zé)任？這些問題困擾著也激勵著近代以來的一代代中國人，不斷去思考、探尋、開辟中華
